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0痴。 久念,迟归。 猜摩索,语喃呢。 摹君姓字,枕我情思。 折花吹作絮,裁月赋为辞。 好梦莫教人扰,沉吟只许星知。 遮帘曲罢想及你,陌巷影离道如伊。
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0生命本不应该出现在死寂的宇宙中,他们偷偷的诞生,偷偷的活着,所以生命生下来就是被痛苦裹挟的,因为他们应该拼尽全力活着,正常动物是这样的,但现在人类可以轻而易举的活着,导致对活着的意义模糊了,他们清楚的感受到裹挟在自己身上的痛苦,他们害怕,他们尖叫,可他们声音在死寂的宇宙掀不起一丝起波澜
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0请问波德莱尔在文学界很厉害吗,我看见有很多人都把他排在自己心中世界前十文学
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0左丞相偃然 专肆威福 诸臣躬私下 城狐社鼠 荐举硕鼠者 得陇望蜀 善机权者 无度 除宰相之制 欲升六部 谋之甚深 绝奸权患处 革去中书 事不留于壅蔽 不专于 权属 朕之所处 权集皇政 非威则副 若易涂辙 巽顺悦下 则将国负 然帝虽圣明 万万不为之 投杼 亲为骨犹当备注 朕本淮右一介乞庶 天下与我有何益辅 修正朝纲法度 大开众正之路 庇民劳宿 宋祚告终百年已故 今扫霍乱成天命数 既荷天命之重 唯有社稷是图 皇天后土 窃见近年来纲纪不肃 以赃钞寄借
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13兄弟们,我想写一篇好的小说,我应该怎么做呢。我自己也读过一些小说,但最近三年不怎么读了,曾经写过三年日记,但再怎么写感觉还是很磕巴。实在是不知道该怎么办了。我时间很多,可以慢慢练,但不知道该怎么练了
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33请问老师:素食是大乘的优点,可惜大乘不重视原始经典。为什么? 答:这是两条不同的修行路线: 1、原始经典,根据佛陀的真实教法,修行的目标,就是涅槃解脱;也就是成为禅定天涅槃界的阿罗汉。 2、大乘能证初果(开悟)、二果(一来果);成欲界菩萨。 3、如果要证三果以上,应该重新发愿,重新加持,才能达到。
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0致李商隐现在是公元 2025 年 8 月 5 日,一个再平凡不过的夜。窗外的蝉在不停的叫,我突然就有很多话想对你说。初识你的时候,是在课本里的那首《嫦娥》这首诗于我而言,亲切得如同你坐在我的床头,轻摇蒲扇为我娓娓讲述睡前故事。小时候,不懂你诗中为何总是弥漫着悲哀。年岁渐长,才恍然惊悟,你写下的每一首诗,恰似你站在湖边的倒影。可水中的倒影,哪有现实真切,诗里的委婉,又怎道得出现实的苦涩。你这一生,仿佛没有一样东西真
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0南枝向暖 操场上,一个女孩独自坐在国旗下的台阶上,整个人蜷缩着。 冬至,天气已经很冷了,而那个女孩只穿了件黑色毛衣。天空中没有下雨,只是布满了乌云。过了段时候,一个穿着棕色衣服的女孩匆匆向她跑去。 “小南,对不起,我不知道他们会……” 她话没说完,小南就握住了她的手腕,掌心轻触她的手背,另一只手摆了摆,像是在说没事。 棕衣服女孩不再说话,蹲了下来,将下巴靠在小南膝上,双手抱住了她的右腿,双眼仰望着她。一
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8当你经历的事情过少,但硬要写出一个故事的时,你会认识到这绝非易事。 上高中的时候,我是一个细腻的人,这种细腻,不是说时时刻刻能够完全察觉到他人的情绪,只是在必要的时候给予同理心,往往是以沉默的方式,就按这一点来说,我恐怕也是一个敏感的人。 随着年龄的增长,我的这种想法被慢慢定义为幼稚,社会这个无形的黑洞告诉我,我的同理心在他那一文不值。或许社会达尔文者会赞同他并视为真理。在这个时候,我就像一个麦田里
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10我文学功底差,喜欢阅读,但是不能创造价值,然后我再AI的帮助下写故事,好几天了也没数据,没人看,玄幻小说也码子三万了,突然有些心灰意冷。因为感觉不到认可,也没有赚到钱
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0今年互联网对太宰的负面评论逐渐增多,有许多人都太在个人文风入手,其实没必要这么复杂,就是名气大于实力了,如果出圈的是夏目漱石呢。鲁迅也出圈了,有人骂他吗?跟太宰比那算相当少了。三体火了,喷的也是三体小鬼,没喷刘慈欣。东野圭吾可就没这个待遇。
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316剧中人 《一》 晨曦从窗帘缝隙间钻了进来,调皮的撩扰坐在桌前女人的眼睛。女人一时眼花缭乱。哦,天亮了。女人的手指僵硬,她的手离开了抚摸一夜的鼠标,相互搓揉。她的眼睛却还粘在红通名单上,红通名单上那个叫典范的名字。典范,某某省某某市郊县拆迁办主任,可能逃往的国家,美国,新西兰,加拿大,格林纳达等等。虽然搜了一夜,但除此之外也搜不到其他的信息了。女人苦笑,旋即女人冷笑。三年前女人就在网上搜寻过有关这个名
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924一个被医学耽误的文学家
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170鲁迅是中国近代的文学家,有独特的写作风格。有人说他是一流的文豪,其实过誉了,鲁迅达不到那样的高度。我说几条理由。 首先,鲁迅没有长篇作品。鲁迅一生创作了三十多部短篇小说,以及大量的杂文,唯独没有长篇作品。有人问,文学巨匠必须有长篇作品吗?我的回答是,文学巨匠必须有长篇作品,要么是长诗,要么是长篇小说,要么是长篇散文或长篇戏剧。因为只有长篇作品才能够全面地展现作者的思想深度、文学功底和艺术技巧。 第二
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4二十六岁那年我失去了一切。爱情、经济、健康、以及多年未回墙头已长满苔藓,院中长满杂草的老宅。 父母在城中劳累半辈子的房子也在这年失去了。那一个月父亲经常站在楼梯口呆征的看着面容憔悴默默点烟的我连连叹气,母亲在临时租下的地下室控制不住的掩面而泣。我明白,这对满脸皱纹的夫妻在晚年又要过上苦命的生活了。 父亲与我看着妻子大包小包的搬出家门,我克制不住的背向父亲偷偷擦拭着眼泪,那不是懊悔,是丢失东西的痛苦。
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0锤子者说 ——巴蜀的言意之锤 夫巴山蜀水者,孕奇珍之所在也。俚语谐谑之中,实蕴玄微之妙理。川人所称「锤子」者,非特斫木之器械也,实乃乾坤造化之显形者也!形似匠作之俗物者,本质阳刚之征象也,为生命源流之图腾乎,阴阳和合之枢轴者也,宗脉绵延之根基者也。其名虽俗也,其理至邃乎。融巴蜀千载之慧光者,通天地万变之玄理也。意象横贯宇宙洪荒者,串联古今时序乎,凝萃天府沃土独有之哲思与生机者也。既含嬉笑之趣者,更彰蜀人以
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10文学交流
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64时机 你相信时机么?你相信天意么?你信仰天道么?我以前不信,现在自然是信的。八岁的颜宁,特别聪明,你怎么还不当选院士?时机不到。十岁的嬴政,你怎么还在流大鼻涕,你怎么还不去锤六国?时机不到。十二岁的朱元璋,你怎么当上叫花子了,你怎么还不去揍元军?还是时机不到。春天的桃花没开,时机不到,夏天的雷霆没来,时机不到,秋天的柿子没结,时机不到,冬天的尖山大冰块四五天不化,雪的时机正当下。 于是,当你所付出的
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450第一章 两个怪人 亲爱的朋友,在我给您介绍这两个人之前先让我给您介绍一座山吧。这座山在我们祖国大地的某处,具体位置我想您可能不大在意,我就不多加说明了。这座山的山峰很高,当地人叫它云山。这座山另有个很响亮的名字,并正式标注在国家印制的地图上,但是当地人还是叫它云山。这个称呼是有根据的,据说在老时候山顶上树多云多,一年四季即使是最晴朗的日子,山峰上的云也没散去过。这种说法似有些夸张,不过这是老时候的事
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5一个人殴打辱骂另一个人算欺负。10个人殴打辱骂另一个人也算欺负。100个人殴打辱骂一个人也算欺负,10万个人殴打辱骂一个人,那叫正义。对吗?
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1现在十九岁,目前希望的不是拥有财富,或是更多的知心朋友。从学校出来之后发现朋友也是似有若无的最好,财富也是惬意就好,只希望自己每天醒来出去走走发现自己有充沛的精力,积极的心态,向上的活力,进取的心态,不甘颓废的心。当然都说了是希望,毕竟很难得,什么时候能早起去款待自己一顿舒服的早餐呢,款待自己一杯准时的温水,一个健康的作息。不愿再看到短视频占据我的生活,漫无目的成为常态,当有人说及时行乐的时候,我
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3额想找一些喜欢文学的朋友,现实感觉很孤僻就像种子落在恶土。我喜欢外语文学和日本文学,看中的作家像卡夫卡,托马斯曼,陀思妥,伍尔夫。三岛由纪夫,太宰治村上春树。在写作,如果可以,相互关照解读一下……
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4611..。。。 在那年冬天,阿莲从乡下回到北京,她在家住了好几个月,过了春节直到春暖花开时节,她才犹犹豫豫收拾收拾东西回了农村。回到小庄她就听月月说大强明天结婚,说她回来的正是时候,刚好能赶上喝喜酒。 大强住在前街四奶奶家,他和阿莲他们不是一个学校的。刚来小庄时大强他们一共三个人,后来有两个走了,就剩大强一个孤孤单单的,大强这才和阿莲他们有了来往。大强一米八的身量,体格健壮,特像个打篮球的,他待人冷漠,那
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157【原创】《封神演义》人物追踪 提到《封神演义》,就自然想到姜子牙,提到姜子牙又想到了“姜太公钓鱼,愿者上钩”这句话! 有关“愿者上钩”这句话,现代字典中的解读是“比喻心甘情愿上当的人”!但是在《封神演义》中却很难说通! 请看“愿者上钩”如果站在“鱼”的角度来理解,就是指这条鱼自己找死!《封神演义》中的纣王看到女娲的神像就要娶这个女神为妻,这分明是一条找死的鱼! 再看《封神演义》中的姜子牙是用直钩钓鱼,
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15我手上的是张蓉译的,不清楚怎么样,有知道的吗?
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0川端康成的雪国,千只鹤,古都。买哪个版本的译本的比较好?有没有吧友来解答一下
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1小序: 《寻》 ———— 我又何尝不在寻觅呢? ———— 先囚与防护罩内,行他人之所行; 又置于白鼠笼中,唯天选之所依。 目过千行,招来万字, 在风与烟中蒸馏出纯净的空虚。 ———— 忽回头,觉灯火阑珊一隅; 你撑旗,似星海漫游之明。 我亲切擅称你为队长。 鹅毛中相融的一瓢沦落, 似咲非笑般,化为缘解。 (注:“咲”为“笑”的古字/异体字,读音同“笑”,此处选用,取其字形生僻之感,注入一丝陌生化与朦胧意蕴,暗合后文“
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4开个楼,我会陆续补充
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