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23因为工作忙，不太有时间玩正经游戏，想着玩玩手游，所以在21年入坑了原神，大概是心海初登场那个版本，开心玩了两年，后来被瘤子剧情恶心到了，退坑了。正好当时又是有男不玩运动高潮期，就又入坑了尘白…说这游戏虽然质量不怎么样，但好歹还是搞得服务业不是畜牧业，给它一点时间，他可以进步的。然后刚刚在打尘白的时候突然自己问了自己一句：我特么的到底在干嘛？入坑快两年了，它到底进步了个啥？我到底在玩什么？然后突然一下
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2其心可诛！
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53这也是为什么他们要阻止拉新，不愿意继续推动混厕玩家出脑，这也是“有男不玩”执行成“有男禁玩”的重要原因之一。这并非猜想，而是由实际情况总结 我先分享一个真实经历：去年8月，在我管理的一个支持有男不玩的Q群来了一个新人，过去入脑很深，后来被米游伤的更深，他看到有男不玩就好像看到一个阵地，对米桑复仇的阵地，当时我在B站直播我们的腾讯会议，主要内容是二游社区聊天，当时我还没有退坑原神、鸣潮，直播画面就在播玩
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10。。。。。
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0✋️😯🤚 我对二游双手投降
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24预料之中，尘白最大短板是质量，而质量的提升势必要以年为单位消磨，绝不会畅通无阻的。 而这也是有男不玩运动，社区，尘白，三者强绑定的结果。尘白注定是低速慢行，让风云变幻的有男不玩运动以社区为媒介强绑定尘白的后果，就是大家最近这一段时期都过的不是很舒服。 上层建筑和底层架构如此不适配，要是还不乱就没天理了。
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0捕风捉影的人，往往以散播焦虑和恐慌为手段，而这些东西就如同附骨之蛆，坚固的地方以乱破局，乱则生变，无组织无纪律，打着各种各样的名号，实际上就是为了带节奏埋恐惧，然后捕风捉影扩大恐惧，草木皆兵，让人不战自乱。制造混乱，就可以浑水摸鱼。 焦虑是判断力最大的敌人，焦虑者往往罔顾客观事实，不知道自己要的是什么，也不知道自己拥有什么，会为了流水而兴奋，会为了所谓的大制作垃圾而心动，既急躁又不肯放手，将自己的
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40无期迷途吧 雪松吧 尘白禁区内鬼吧 异环吧 怎么都在搞夺吧大战？ 啊？这些吧主是提前商量好的退任是吗？
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2清初，一扫天下✓
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73潮，众所周知的原神极速版，拥有莫名的自信，处处都想当年一游，但处处都做的差了点意思。故此，代表着“贪”。 米，硬抱着女性友好往前走。还死保它的小男孩，尤其是散兵。这个货至今还有剧情，而且依旧一股“散兵味”，完全当的起一个“痴”字。
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81为什二游社区中存在给角色批发人权的行为？为什么把角色当成真人会出现这种拒绝辱角色的行为？这是一个困扰过我一段时间的问题，在最近我有了答案。
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2去年碧蓝档案动画化的时候，当时有两派不同的代入声音，“英俊帅哥”派和“哥布林”派，前者自己代入的形象是英俊帅哥，后者自己代入的形象是哥布林。 人们倾向于代入不同形象（如“哥布林”式的非完美形象 vs. 大帅哥式的完美形象）的原因可以归结为以下几个核心因素，首先是代入机制的本质差异： 代入机制大概可以分为两种，成为式代入和共情式代入。前者代入的是不同于现实自己，超越现实自己的理想形象（如果我是帅
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5当对混厕进行反攻时，理性ml的对手如原本在规矩里是“禁止萌萌人、理中客、赛博嫖客、结晶孝子言论”。现在是允许他们说话，允许他们发表意见，他们的意见反而构成了理性ml能够反向扬弃他们的条件，mmr只靠社区不说话，理性ml却改造了社区，给了他们无论怎么说都有用的环境可以彻底吸收他们，理中客也可以说话，他们的平衡道理也是对自身渴望认同的反映，在这里他的认同可以被接纳，甚至以理性反驳他促进他进步，允许嫖客说话，嫖客追
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1吧规可以去拂晓社区看一下，这里就不发了 前言1：本人自封哲学的建筑师，我以德国古典哲学为地基、黑格尔辩证法为工具、矛盾对立为动力、最终和解为结尾，试图搭建一个有生命的，能自我循环的哥特式的活体黑洞，其本身在理论前是一种艺术，体现一种完美的美，当然要钻牛角尖的人肯定会说完美本身就是缺陷，这我也承认，但通过完美通过设立这种不完美从而达到一个新的“完美”，这本身就是辩证法的体现。（不用马克思的唯物辩证法是
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0共 4 张
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0那么在这种没有质变的剧情世界里，他在我写出理论的瞬间其已经失去了最ml的概念先进性了，我以一种理性的更加先验的承认主体性的理性ml取代了他们这种感性ml，也带来了彻底扬弃二游混厕的可能性，但对于他们这种社区在当下这种还只靠感性ml的阶段来说是一种完全不能理解的存在，我也不怪他们，毕竟真理掌握在少数人手里，他们仍可以通过将自身感性ml在社区内的普遍化，然后产生特殊的新ml，从而扬弃特殊达到新普遍，以更长时间的经历达
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19什么叫不是第一款游戏不准登仙，什么叫给我引流的都是yg，把引流的全部举报了，什么叫低质量不准登仙给人踢回去，这是人类的发言吗啊？我真得看看是不是以前当过原批了，当年就是这样给米尽孝的对吗？太感谢了，我负责绞杀对面的送人出来，这批人负责绞杀和孝子打合击绝技一个黑脸一个白脸把人送回去了，哦我的老天爷，这就是你们热血沸腾的组合技啊，还把我一个号玩进去了，最后一看战报，混厕厂商+1，这边+0，我单独扣一个号，真的
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63部分是我的分析和观点，并不是纯粹记录，就当作是一个观点帖吧。 现在整天喊的有男不玩这个口号是怎么来的，其实并不是什么高人指点，单纯是当时手综有个叫白荆回廊的混厕整天空投广告刷屏，这混厕的男角色还特别污染眼睛（给人观感参考到处刷屏雨姐），给人整烦了，所以一见到白荆回廊空投唐人，手综就喊有男不玩。 后来发现，有男不玩对所有混厕的广告软广效果都是一样的好，直接堵死宣发的嘴，所以就推广开来，社管一出现，有男
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14之前那一贴下面的评论大概都能预料，那么我们再重新做一个思想实验 在一个平常的一天，如果突然送你10000数据金，这属于“奖励”还是“惩罚”？ 在一个平常的一天，如果突然把你的五星武器给删了，这属于“奖励”还是“惩罚”？ 对于绝大多数情况，奖励和惩罚不会改变太多。 那么重新审视删除角色 如果没有任何节奏，删除男NPC你会“高兴”还是“愤怒”还是“无所谓”？ 如果没有任何节奏，删除出场角色你会“高兴”还是“愤怒”还是“
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4谈完玩家被剥削那就来谈谈厂商如何剥削员工和社管吧，他们没有生产资料，唯一的出路就是向资本家出卖自己的劳动力，以换取工资（劳动力的价值）。 劳动力的价值：社管的劳动力价值，是由社会必要劳动时间决定的。这包括培训成本、大学教育、专业技能培训（文案、沟通、运营）。 生活资料成本（维持社管正常生活的衣食住行、医疗、教育等费用）。维持劳动力的社会平均成本（在一个特定国家/地区，维持一个具备社管技能的人的生存和再
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1在论述完商品价值的二重性后，我们在来看商品的交换现象，看看商品的价格是如何确定的 首先这种商品主要服务于布尔乔亚阶级，其定价取决于该阶级的共识，但这种共识仍然逃不了社会必要劳动时间的限制，如玩家投入的1000元，是他在现实社会中，通过出卖自己的劳动力，按照现实世界的社会必要劳动时间所换取的工资的一部分。假设一个玩家月薪1万元，时薪50元。那么他为角色付出的1000元，就等同于他20个小时的社会必要劳动时间。厂商通过
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7前言：最近用黑格尔的哲学底子学了学马克思的资本论，我觉得靠黑格尔的哲学批判二游已经没什么意思了，黑格尔哲学能构建出一套严密对称的逻辑大厦，将所有二元对立调和引向最终和解，其本身就有一种建筑艺术的美（我也喜欢搭建这种艺术搞凡尔赛）。它能够把二游从过去到未来的历史全都用主观精神推演出来，但其本身还是唯心的飘在天空的，我现在就要试试看用辩证唯物主义者对二游进行推演，去给那个飘在空中的建筑找一个稳固的地基
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0前言：任何游戏里，文案基本都预设了主角与世界的二分，好像得先有一个世界先在，主角在这个空间内有位置才能存在一样，关于我构建的这个新游戏，就要解决这个老旧的问题。 正文：首先当外边的玩家点击开游戏开始以后，就被动的用无限的意识中介了整个游戏世界。游戏开始即创世，所有游戏界面内容向我意识涌现，创世的同时也创造规则，无限的意识通过自我设限诞生一个有限的被规则束缚的世界，并设立一个包含我的意识的非我的主角
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3在黑格尔的主奴辩证法中，奴隶自由后未必会变成自由人，其中一部分人可能会变成新的主人压迫其他的奴隶，因为他不知道如何当一个平等的自由人。 换算成二游社区代表的场景就是，本来该解脱玩家束缚的ml运动中居然孕育出了重新试图规训玩家的思潮，比如一些人以赛博男德（玩家应该尊重角色人权，不能对角色发癫）或者社区规范（玩家应该学会自我规范，限制自己的发言符合某些人要求，以此避免被猎巫）重新试图规训玩家。
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1抽象渣滓依然活跃
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50最近收到这样一条消息，某吧吧务在以暗区名义暗戳戳驱赶过来讨论的吧友，这样做的问题已经被吧友讨论烂了，我也跟他们有脑子的吧务反映过，可能是新来的不清楚，我再在这讲一遍。 — 这实际上是分不清能指和所指的表现。能指指的是人们试图从语言中表达的东西，而所指是语言实际上表达出来的东西。是的，你想表达的并不完全等于别人所能理解的，就比如一些词汇的所指就与形容者和被形容对象的本质高度绑定。集美就是这样一个例子，
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1前言1：最近看了看拂晓的官方的操作，确实有一些和我写的理论很贴近，他们确实公布了一年的生产规划，文案也是共创，可以说搭建起了玩家与厂商的一种正循环，当然这还是很初步的，可以说拂晓在某些方面因为其自身刚复活的经济原因不得不这么放权，也不得不对玩家妥协，这比起lhm与玩家的配合要更加紧密一点，玩家也能在共创的实践中获得更多的有用经验，社区里讨论也更加偏向于游戏自身发展的建设。 那么在玩家与厂商的二元对立里，l
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10尘白禁区社区环境已经抽象到这个程度了吗？
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3这两个字是有什么流量密码吗？两个视频涨粉七十万！！说不定本周就能破百万！你们是真的爱压抑了
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3这曾经是原鬼吧跳反原之后，搞有男不玩之前。某个时间段推广出来的社区准则。 我个人认为他是很好的倡议。 反原是玩家的权力，享受互联网便利资源是玩家的利益。实际上都是在利好玩家的。 如果豆蒸逐步止歇了，我倒是真希望能复刻这一社区准则。让它传递下去 （翻找了半天才翻出来的O系图片镇楼）
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22前些天在真后宫动漫碰到一个混壁吧米哈游专楼的黄牌，名作之壁吧是数据党聚集地，因为o的优异成绩所以特别开了个米专楼，通过宣传引流所谓良好环境，把许多贴吧的米哈游爱好者聚集到那，那地方的画风可想而知。不出所料，这人也是与真宫吧关系匪浅的y吧黄牌，如此巨大的反差，让我忍不住了温和睿评了一下就一击脱离拉黑，疑似联系吧务把我删评封了。稍加思索后还是能猜到这人大概率是个墙头草与缩头乌龟，所谓温和老二次元。这种反
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109省流版： 1，转移支付能维持的前提，是一个游戏内部利益诉求不统一，存在2个或以上诉求相互矛盾的群体，俗称混厕。 2，转移支付能维持的前提是不被发现，一旦氪金 m玩家意识到自己的钱被转移支付，便会自发停止支付行为。 3，当社区里有人默许甚至支持转移支付现象存在，便意味着这帮人已经自己承认了自己玩的是混厕。只不过，他们「反战败，不反战」，不恨混厕，只恨混厕受益者不是自己。 . . 省流结束，以下详细解析。 . 比起输学赢学
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75在剧情方面，确实不得不承认ml运动的功劳，虽然他们已经被二游这个作为整体的混厕在尘白里给收编了，并作为一种御用反对派给二游这个整体的混厕进行吸收扬弃，在混厕的吸收过程中确实对剧情进行了一次康德式的改良。 当然介于原神前于ml出来，并在世界赚取了大量利益，可以在经济条件的支持下进行某种本体论架构上的改良，就像旅行者他拥有了最低限度靠旅行行为对剧情世界进行动态中介，这在过去如碧蓝、方舟、少前还有米哈游自己的
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1众所周知，包括但不限于coser等收入靠媚♂的群体人均打拳，站在消费者立场会觉得这是端起碗吃饭放下碗骂娘，理解不了这种行为，但实际上这个逻辑并不复杂，归根结底三个字，「配重论」 . 集美也是要社交的，有一堆集美社交圈，并且集美人均擅长勾心斗角和拉帮结派排挤人，想不被排挤就得学会迎合周围气氛。而对于一个靠媚♂赚钱的集美来说，自己经济来源上越媚♂，就显得离集美圈子的整体性别立场越远，越容易被其他集美排挤，越难在
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602老婆党是碧蓝游戏的物质基础，当然是小布尔乔亚式的物质基础，他们一般不发言只看图，如果发言了那立马就会失去萌萌人的身份，要么变成孝子，要么转化成ml人，他们虽然玩的是一个全女誓约养老婆的游戏，但他们并没有将所有女角色当成老婆彻底私有化，这是有变成ml人的倾向，他们只把那些语音直球的，十分肯定需要玩家的角色当成老婆，对其他角色则是十分冷漠，他们看着其他自信的，英姿飒爽的角色就会产生一种这些角色不需要我也能
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0我记得那个游戏主要移动方式为徒步，多次合成能提高单一合成物的熟练度，可以捡物资，砍树，挖矿，打猎
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牛顿顿牛
伊吹不感兴趣
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