人们做完几百个蹲起后,排气到空中,都会生味儿的。越是在小室内做,味儿越大。大病之人做出的味儿是臭的。这时如果有别人进去,一下子就被别人吸到了。做蹲起去病很快的。以那些容易让人们感到的腹痛腹胀的肠胃病为例,在饭后尤其容易发作,人们会觉得很不舒服。这时做下一两百个蹲起,哪怕是几十个呢,当时就会觉得舒服很多。
更有许多患者因为缺少运动,或是运动不合理,以致积食成堵,常年不化,废气久存脏腑不出,成毒,然后向外扩散蔓延,以成病形势,到皮肤上,到牙齿上,到手脚上..还有的直接从口中向外呼气出,臭不可闻。这种情况,如果做蹲起,配合打坐,通气,舒筋,——每天都做阴阳体循环。人们自会感到他们的病情每天都会被体循环转出很多。
很多人们都自以为很干净呢,吃得干净,穿得干净,天天洗澡。这种干净只是表面的干净。要想身内干净,心内干净,那是非练功不成的。练功要练正功,要遵从自然法道,要走阴阳之路,要做循环功才好。
要记得,采气,排气,勤做此功。你不排气,内废气不出,想采新气也不进。这就是蹲起促进打坐的道理。还有那身净,也说不喝酒,不抽烟,不吃肉,啥脏都不...——这样就身净了吗?如果身净,体内又因何生病?净焉能成病,是脏才成病的嘛。你不喝酒,身内也有酒,你不抽烟,身内也有烟,你不吃肉,身内也有肉。为啥?就因为你活着。活着就要呼吸,活着就要运动,活着就要身内与身外有联系,有转换。天长日久,今天被转来一点,明天被转来一点,这样你多净的身,也会变得不净了。不怕你身净,只要你不往外化转,那脏总有办法在你体内积少成多。
如果都不外排,你不粘脏,人家粘脏,你是要比人家身净。如果人家外排,你不外排,那人家就能变脏为净,而你只能积脏为多。
就是静坐一个通血过程(静坐等腿麻到腿苏解),坐腿麻到不行,还没等苏解就下坐,就叫极限下坐。
坚持练功吧,不久的将来,你们定会体会到你们以前从未体会到的打坐的乐趣
更有许多患者因为缺少运动,或是运动不合理,以致积食成堵,常年不化,废气久存脏腑不出,成毒,然后向外扩散蔓延,以成病形势,到皮肤上,到牙齿上,到手脚上..还有的直接从口中向外呼气出,臭不可闻。这种情况,如果做蹲起,配合打坐,通气,舒筋,——每天都做阴阳体循环。人们自会感到他们的病情每天都会被体循环转出很多。
很多人们都自以为很干净呢,吃得干净,穿得干净,天天洗澡。这种干净只是表面的干净。要想身内干净,心内干净,那是非练功不成的。练功要练正功,要遵从自然法道,要走阴阳之路,要做循环功才好。
要记得,采气,排气,勤做此功。你不排气,内废气不出,想采新气也不进。这就是蹲起促进打坐的道理。还有那身净,也说不喝酒,不抽烟,不吃肉,啥脏都不...——这样就身净了吗?如果身净,体内又因何生病?净焉能成病,是脏才成病的嘛。你不喝酒,身内也有酒,你不抽烟,身内也有烟,你不吃肉,身内也有肉。为啥?就因为你活着。活着就要呼吸,活着就要运动,活着就要身内与身外有联系,有转换。天长日久,今天被转来一点,明天被转来一点,这样你多净的身,也会变得不净了。不怕你身净,只要你不往外化转,那脏总有办法在你体内积少成多。
如果都不外排,你不粘脏,人家粘脏,你是要比人家身净。如果人家外排,你不外排,那人家就能变脏为净,而你只能积脏为多。
就是静坐一个通血过程(静坐等腿麻到腿苏解),坐腿麻到不行,还没等苏解就下坐,就叫极限下坐。
坚持练功吧,不久的将来,你们定会体会到你们以前从未体会到的打坐的乐趣