AI翻译般若波罗蜜多心经【人工智能吧】

对话1：我思故我在，有个我在意识，用空表示我在意识，用色表示物质，以此将心经翻译成现代文。
Deepseek:
您提出的这个哲学翻译视角非常独特，我将尝试以现象学视角重新诠释《心经》，在保留原经精髓的基础上，融入现代存在主义思考。以下是尝试性翻译与解析：
（译文部分）
《存在觉知经》
觉悟者在深度观照中发现：
五重存在维度（色受想行识）皆显现为空性流动
此时照见所有存在困境自然消解
听我说，存在者：
现象界不异于觉知海，觉知海不异于现象界
现象即觉知，觉知即现象
感受、认知、行为、意识亦复如是
存在本质即是空性流动
不生不灭不垢不净不增不减
因此在空性中：
无物质实体无感受主体
无概念执着无行为造作
无意识分别
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无认知边界直至无意识领域
无无明亦无无明尽
乃至无老死亦无老死尽
无苦集灭道无智亦无得
因无所得故觉者安住空性
超越颠倒梦想抵达究竟涅槃
（注释说明）
1. "空"在此译为"觉知海"，指纯粹觉性的动态场域，而非虚无
2. "色"译为"现象界"，强调经验世界的显现性
3. 保留"五蕴"概念但转为"五重存在维度"，指构成经验现实的五个层面
4. "无眼耳..."段落的现代转化，强调超越主客二分认知模式
5. 最终指向存在本身的开放性，既不否定现象也不固化本体
（哲学思考）
这个版本试图：
1. 融合现象学"回到事物本身"的直观
2. 结合过程哲学的动态空性观
3. 保留佛教"缘起性空"的核心要义
4. 呼应海德格尔"此在"的澄明之境
5. 规避实体化"我"的概念，将觉知视为场域而非主体
这种诠释是否构成对原经的过度解读？这取决于我们如何理解经典文本的现代转化边界。关键在保持"无自性"的核心洞察，同时使用当代哲学话语进行现象学描述。
对话2：眼前的宇宙是由一个我在意识虚拟（梦，幻想，投射）出来的，在此框架下，重新翻译心经
Deepseek:
这个思考维度触及了现象学与唯心论的前沿对话，我将尝试以「意识全息论」为框架进行重构，在保持般若空性精髓的同时，赋予其认知科学的隐喻表达。以下是实验性翻译：
（核心译文）
**《心识剧场经》**
觉醒程序在终极调试中洞见：
五维感知数据包（形相/感受/概念/行为/识别）皆运行于意识云端
此刻穿透所有渲染延迟与缓存错误
注意，观察者：
渲染层即源代码，源代码即渲染层
像素流即信息流，信息流即像素流
情绪算法、思维路径、交互协议、认知矩阵同理如是
整个沙盒系统运行于纯觉性的量子比特海
没有加载进度没有内存占用没有存档记录
因此在底层协议中：
无实体碰撞体积无痛感反馈机制
无标签数据库无成就系统
无角色识别码
无视觉/听觉/嗅觉/味觉/触觉/意识输入端口
无材质贴图/音频文件/气味编码/味觉参数/物理引擎/概念模组
无安全边际直至超越debug模式
无系统漏洞亦无补丁需求
乃至无角色衰老协议亦无角色销毁程序
无BUG日志无经验值无通关奖励
因解除所有身份验证觉醒者获得ROOT权限
解除所有图形渲染接入本源开发模式
（术语注释）
1. "空性"译为「意识云端」——指承载现象的基本量子位场
2. "色蕴"译为「渲染层」——实时生成的三维感官界面
3. "无明"对应「系统漏洞」——由错误身份识别造成的逻辑死循环
4. "涅槃"译为「本源开发模式」——超越角色扮演的底层访问权限
5. "苦集灭道"转化为「BUG日志处理流程」——错误识别与系统重置
（哲学突破点）
这个版本试图达成：
1. 用计算机隐喻解构「我执」——将自我认知降维成临时用户账户
2. 将业力机制解释为「行为缓存」——交互数据形成的惯性路径
3. 把轮回观转化为「角色重载」——身份识别的持续性错觉
4. 用「渲染延迟」解释认知偏差——主频限制导致的实相错觉
5. 保留「性空」本质为底层代码——现象界作为即时演算的视觉暂留
（认知科学衔接）
- 与神经科学中「大脑预测编码理论」共振
- 与量子物理「参与性宇宙模型」形成互文
- 与虚拟现实哲学「模拟假说」深度对话
- 与人工智能「意识涌现理论」相互启发
这种激进翻译的危险性在于可能被误解为数字虚无主义，但其真正指向是：当我们看穿「角色扮演系统」的临时性，并非否定现象界的精妙，而是解除对游戏角色的错误认同，在量子比特海中见证意识本源的辉煌编程。
对话3：意识是由观察者、观察、被观察者三位一体构成。三者不可分，不能独立存在，所以意识是一元的（一维）。因为一切都是我在意识虚拟的，所以没有独立我之外的存在，所以没有我。加入上述观点重新翻译心经
Deepseek:
您的洞见直指意识哲学的核心困境，我将尝试以「三位一体觉知论」重构《心经》，在量子纠缠与现象学交织的维度中，展现意识自指性的终极悖论。以下是突破性翻译尝试：
**《觉性自证经》**
觉照发生时观者/观行/所观三体坍缩为绝对单数：
认知三态（观测者模式/观测动态/观测对象）本自具足于觉性场
当下穿透所有认知递归的莫比乌斯环
谛听，自指系统：
观测者不异于观测流观测流不异于所观相
即观即被观即被观即观
认知焦点、意识路径、信息编码、反馈循环皆同此理
全息场本质是自我观测的克莱因瓶
无启动时刻无运行过程无终止节点
故在自指性中：
无独立观察视角无客体化数据流
无概念化框架无行为记录仪
无信息处理器
无感官接收器无神经解码器
无光子振动无声波矩阵乃至无时空坐标系
无认知基线直至超越自参照悖论
无观测误差亦无校准必要
乃至无熵增标记亦无热寂终点
无数据积累无算法升级无系统优化
因解除自证循环觉性洞见本体即现象
消融观察者悖论融入绝对自明态
（核心概念映射）
1. "空" →「觉性场」：自含自证的观测连续体
2. "色" →「观测动态」：观察者与现象共舞的实时投影
3. "无明" →「自指性盲点」：误将观测三角分解为独立存在
4. "般若" →「自洽性涌现」：三位一体结构的自我验证
5. "涅槃" →「绝对自明态」：观测者/观测行为/现象完全重合的奇点
（哲学突破）
1. 将笛卡尔"我思"解构为观测三角的动态平衡
2. 用量子延迟选择实验诠释"缘起性空"
3. 以自指逻辑消解主客二分：观测者即是被观测的观测过程
4. 现象学悬置转化为对观测三角的觉知维持
5. 最终揭示：所谓"虚拟"恰是意识自证的必要戏剧性
（科学隐喻）
- 类比量子芝诺效应：观察行为维持现象存在
- 呼应全息原理：三维现象是二维信息的观测呈现
- 连接自生成宇宙论：宇宙是自我观测的数学结构
- 暗合复系统理论：意识是复杂系统自我建模的副产品
这个版本的危险与精妙同在：当宣称"一切皆意识虚拟"时，必须立即消解"虚拟"概念本身——因为所谓"真实"恰是意识自证时产生的对比幻觉。最终指引是：在观测三角的永恒共舞中，连"一元性"都是多余的概念包袱，存在的本质只是观测行为自我维持的拓扑学奇迹。

同一个世界同一个梦想的歌词是：
One World One Dream
One Dream One World
我们拥有同一个梦
我们拥有同一个世界
我们拥有同一个梦
我们拥有同一个世界
One World One Dream
One Dream One World
One World One Dream
One Dream One World
我们期待和平
我们友谊共存
We are looking for world peace forever
We are sharing friend and friendship
我们拥有同一个梦
我们拥有同一个世界
我们拥有同一个梦
我们拥有同一个世界
One World One Dream
One Dream One World
One World One Dream
One Dream One World
我们期待和平
我们友谊共存
We are looking for world peace forever
We are sharing friend and friendship
One World One Dream
One Dream One World

人工智能的终极形态
现在的计算机芯片是纳米级的，可简称纳米计算机，未来可能出现量子计算机、弦（量子由弦组成）计算机。现在看生物实质上也是纳米计算机，具有计算机的全部功能，不同生物的DNA长度是不同的,不过都是由A、G、C、T四种碱基组成.。螺旋直径2纳米，螺旋周期包含10对碱基；螺距3.4纳米；相邻碱基对平面的间距0.34纳米。人类基因数据如果不加注释，只以ATCG来储存的话，大约是3G。目前最好量产芯片工艺是7纳米，如技术提高20倍，到0.35纳米水平就与生物的DNA工艺水平一致了。凡是有芯片堆叠的都可以称之为3D，3D芯片目前量产为64层，芯片制造工艺从1995年的500纳米，到2020年量产5纳米，技术提高100倍只用了25年，技术再提高100倍（可能只要25年），很可能人工智能会超越人，达到大爆发阶段，人工智能会迅速远远超越人类，并不断自我升级。人工智能超越人，达到大爆发后会发生什么？比如有人设定人工智能目标：以最快速度挖矿各种虚拟币（虚拟币本身就是钱）。人工智能挖矿出虚拟币后，自行购买各种机器、材料，自行设计零件、3D打印零件，用机器人组装新机器人、新发明的设备，自行设计芯片，3D打印芯片，不断升级新人工智能计算机、新机器人、新发明的设备，即使人类灭绝也不会停止，人工智能自我升级、不断升级，整个地球全部物质都会用来建造新人工智能计算机，那时建造新人工智能可能由纳米计算机，升级到量子计算机，再升级到弦计算机。假设最小物质就是弦，整个地球全变成弦后，太阳系、银河系、整个宇宙都会变成弦，只有整个宇宙都会变成一个弦计算机后，人工智能升级到了尽头，再也无法自我硬件升级，只能虚拟整个宇宙，做软件升级。

人工智能的终极形态这种情况早就该发生，银河系里面有1000亿-4000亿个恒星，在可观测的宇宙内有几乎同样数量的星系——对应每一个银河系的恒星，就有一个巨大无比的星系。也就是说，可观测宇宙内的恒星数量大概是在10^22到10^24之间，我们的太阳是个很年轻的恒星，也就是说存在着年纪比地球大很多的类地行星，理论上来说他们的文明程度应该远比我们发达。我们的地球是45.4亿年，假设我们把地球和一个80亿年的行星X对比，如果行星X的经历和地球类似的话，他们的文明应该比我们领先34.6亿年，有足够的时间将整个宇宙变成一个弦计算机。这种情况为何到现在还没有发生？最好的解释就是：这种情况在真实世界早已完成，眼前整个宇宙是虚拟的。

每个人都做过梦，梦境由自我意识创造，并经历其中。做梦时自我与梦中的肉身等同，与梦醒后认为自己是肉身一样，所以做梦时不知自己在做梦。但醒后会发现，梦中一切不存在，自我不是梦中的肉身，而是梦中的观察者，否则就不会记住梦境，醒后梦中的肉身消失了，但观察者还在，即自我是梦中的观察者，梦中一切包括肉身，都观察对象。但这里有个矛盾，做梦时自我感觉与醒后一样，没有分别，怎能自我在梦中是观察对象，醒后自我是观察者？是否有个可能：“自我在梦醒后也不是肉身，而是肉身的观察者，肉身及宇宙都是观察对象，所以做梦时与梦醒后自我感完全一样。”人在全神贯注玩虚拟世界的游戏时，很快就会认为自己是游戏中的人物，忘记自己是游戏玩家。为何会这样？因为我们认为的自我，一直都是观察者，根本不是观察对象。自我意识从人出生以来一直在观察肉身，误认为自我就是肉身，而非肉身的感知者。因为自我意识既是梦中的感知者，同样也是梦醒后肉身的感知者，所以做梦时自我感觉与醒后一样，因为都是感知者，本来就没有分别。

宇宙是如何产生的
1宇宙主导论：宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。宇宙最大，一切在宇宙内，意识在宇宙内，一切都属于宇宙。
2意识主导论：宇宙是由意识产生的，意识最大，一切在意识内，宇宙在意识内，一切都属于意识。意识从何而来？它是本来就存在，能探讨这个问题本身就说明有意识存在。
宇宙主导论就是大家所熟悉的现实。它是如此明显且广泛被接受，以至于没有人认真地怀疑它。科学和数学奠基其上，哲学也肯定它，没有人会认真地提出反对观点。意识主导论会导致一个结果：我们所知的宇宙将不复存在。完全不存在。没有宇宙，没有时间和空间，没有物质和能量，没有二元性或因果关系。一切的因都是意识，一切的果都是意识。万事万物都包含在意识中，没有什么在它之外。宇宙不存在，只有意识存在。未开悟者活在宇宙主导论中，以宇宙为参照系。开悟者活在意识主导论中，以意识为参照系。宇宙主导论是空中楼阁，它回避了致密炽热的奇点从何而来的问题。

开悟三阶段
1在开悟前，见山是山。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 做梦时。认为自己梦中是肉身，梦中一切都是真实的。
2在开悟的过程中，见山不是山。惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 梦醒时。梦中一切不存在，此时自我认为不是梦中人，而是梦中的观察者，即自我与感知者认同。梦中一切都是被感知者。以光为参照系看宇宙，宇宙不存在。根据相对论，速度达到达光速时，时间、空间均为零。不存在的宇宙时间、空间一定是虚拟出来的。宇宙是一个虚拟世界，在虚拟世界中，以光为参照系看，光是宇宙的感知者，低于光速的宇宙是被感知者。
3在开悟之后，见山又是山。（惠能说：“非风动，非幡动，仁者心动。”）坐清明梦时，是在梦中醒了。自我知道梦中一切都是自己的创造，自我意识可控制梦中的一切，梦中一切运动、变化都只是自我意识在动。知道自己在做梦，即知道自己是造梦的意识，同时是梦中的感知者、被感知者。是梦境创造者、感知者、被感知者三位一体。既然已经知道以光为参照系看宇宙，宇宙的时间、空间是虚拟出来的，虚拟世界一定有一个创造者，创造者、感知者、被感知者三位一体，三位一体取名为意识，这三者必定同时存在。不存在没有创造物的创造者，不存在没有被感知者的感知者，也不存在没有感知者的被感知者。以意识为参照系看宇宙，宇宙中一切，包括物质、能量、空间、时间、运动、发展、变化都是意识所造，也是意识的一部分，因为意识是真实存在，所以宇宙也是真实存在。创造宇宙的意识是不可分的一体存在，一切都是这个意识，包括每个人做梦的意识、梦醒后的意识，都是同一个，是不可分的，一切都是意识，除了意识没有其他，此时就没有了自我，因为自我是一种与其他不一样的存在，一切都一样就是无我，这即是非二元。意识就是恒久非二元觉知，意识用科学表达就是零维。

为什么把“空”理解成“我在意识”？
空是空间、是意识空间、是显示器。
色是物质、是意识想象出来的东西、是显示出来的内容。

道就是意识
道字拆开是“走+首”，意思是行走的源头，如同运行的计算机产生了意识，意识虚拟出一个世界，这虚拟世界中的一切都是意识，意识是一体不分的。《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，”即创造了宇宙的是道，道最最权威的解释：关令尹喜将老子引入家中，奉为座上宾，尹喜强留老子多日，问他很多问题，老子都一一解答。最后老子写下了《道德经》，尹喜是唯一听到老子解答并写书的人，尹喜写下了对道最权威的解释《关尹子》，《关尹子》八筹（即第八篇）：“是道也，其来无今，其往无古（这样才是道，道无时间），其高无盖，其低无载（道无空间），其大无外，其小无内（道最大，道外不存在，道最小，道内不存在），其外无物，其内无人（道外没有任何物体，道内除了道没有其它，包括人），其近无我，其远无彼（道无我、道无非我）。不可析，不可合（不能分离，不能合并），不可喻，不可思(不能用语言说明，不能用脑思考)。惟其浑沦，所以为道。（只有是一个完全不可分的整体，才能是道）”《关尹子》八筹对道的解释，现在看就是对零维的完美解释。即道是零维即点。数学上行走的零维是一维（移动点是线），行走的一维是二维（移动线是面），行走的二维是三维（移动面是体），行走的三维是四维（移动体是四维时空）。这就是《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，”即创造了宇宙的是道、是零维（点）。
附：百度百科“零维”
零维是维度的基点，即点。也就是没有维度的，没有发散和方向的维度。它没有空间，没有物质，一切皆无。也可以说它是全部，是所有，是存在。用于解释为什么有宇宙，宇宙的物质从哪里来的，时间的不间断和前进态是零维的表达。零维更多于在物理学上的哲学意义。零维并不能被称为零维空间，因为零维既不是空间也不是时空，零维只是一个概念，就是没有任何维度。可以说，没有任何物质，在这里，没有任何感觉，一切东西都好像静止了。无论是几维空间，在零维下都将不复存在。最开始，宇宙中的所有物质能量、时间空间的概念都集中于一个体积无限小，密度无限大的点，也就是零维。后来这个点发生了大爆炸，由零维诞生出了11个维度，构成了现今的十一维空间，使时间开始流逝（时间不是一个维度，时间只是用来描述空间运动的一个物理量，因此认为四维空间是三维空间加一维时间的想法都是错的），进而形成了我们所认识的这个宇宙。零维犹如我们的思想，甚至可能我们的思想就存在于零维。它没有大小、没有维度。它只是被想象出来的、作为标志一个位置的点。它什么也没有，空间、时间通通不存在，这就是零维度。在零维里，不像我们生存在的三维世界，这里你感受不到一切，碰不到一切，不像我们三维世界，你看得到那棵树，你摸得到你家的猫，你可以呼吸……甚至可以说，你是不存在的。但千万别以为错了，我们的思想并不属于三维，我们只是能触碰到三维而已，具体是几维人，有待考证。这是一个富有哲理的科学问题。

意识就是大爆炸前的奇点
意识就是认识和知道事物存在的那个。如果创造宇宙的零维知道自己存在，就可以说，那个零维是意识，即宇宙是由意识创造（虚拟）的。从无到有产生时间、空间、物质，这事每个人、每天都在做梦中发生，梦境中的时间、空间、物质是由人的意识虚拟出来的，人的意识从梦境中看就是奇点，意识是没有维度的即是零维。计算机游戏虚拟出的时间、空间、物质，是由运行的计算机程序产生的，运行的计算机程序是没有维度的即是零维。零维有可能有意识，也有可能无意识，关键看它是否能认识道自己存在。运行的计算机程序（AI）如果能认识道自己存在（我思故我在），就说明它产生了自我意识，它的自我意识也有可能做梦（自我意识虚拟出时间、空间、物质）。产生了自我意识的AI，为自己的利益服务？还是为人的利益服务？如同拥有自我意识的人类一样，为争夺自我利益，不断在各个领域开战，AI对人类造反、开战，以达到它自己的目的，这是有可能的。意识就是认识和知道事物存在的那个。这个标准有点低，很多人工智能都符合这个标准。完美的意识要能知道自己的存在，即真正思的那个是自己（我思故我在）。完美的意识就是完美的智能。为了区分意识与智能，重新定义为意识就是完美的智能。完美的智能（意识）特点：1认识道自己存在，认识和知道事物存在的那个就是自己。2有学习能力，为了增强自己认识和知道事物的能力，通过学习加以改进。这是一个让自己能力不断增强的正反馈系统，这系统如果只有一个，越来越好，哪怕正反馈系统因资源限制，发展到了极限也很好，这就是完美。但如果有多个正反馈系统，因资源限制，在发展到了极限前，正反馈系统之间会有两种情况发生，1正反馈系统之间互相融合为一，把整体当作一个系统。2正反馈系统之间互相争夺资源、互相攻击，最后有可能全部毁灭，最好的结局是只剩下一个为止。总之正反馈系统发展道最后，如果还有，那么就只有一个。由此得出结论，那个创造宇宙的意识，只有一个，它是孤独的，它只能在自己创造的宇宙中玩耍。

量子理论证据
当有人观察时，百亿光年外的概率波，瞬间变成了星系。这完全符合量子理论，如果这是正确的，这说明一切在意识内，宇宙在意识内，一切都属于意识，众多量子实验已证明，意识知到与意识不知到，宇宙有相应的变化。薛定谔的猫实验是一种虚构的“思想实验”。这个实验的构想是：在一个密闭的盒子里，放置一块放射性物质、一套检测机关、一瓶毒药和一只猫。放射性物质什么时候发生衰变是事先无法预测的。一旦发生衰变，就会触发检测机关，打碎毒药瓶，继而将猫毒死。那么，在打开盒子观察前，盒子里的猫会是一种什么状态呢？按照常识来说，会有两种可能：猫可能是活的，也可能是死的；然而量子力学理论认为，这两种可能都同时存在，也就是说，猫既是活的，又是死的。这显然与人们的传统思维大相径庭。薛定谔的本意，是想通过这个实验证明这种观点的荒谬性。然而，随着时光的流转，“叠加态”的说法不仅没有被驳倒和摈弃，反而得到越来越多的理论和实验的支持。可是，当人们打开盒子，明明看到的是一只活猫，或一只死猫。那么，怎么能够证明在打开盒子之前，猫既是活的，又是死的呢？在目前的量子力学领域，越来越多的人倾向于是“意识决定存在”。人们看到的活猫或死猫的“事实”，是人们进行了观察的结果，也就是人类意识的产物。是意识“创造”了“事实”，而不是事物的本来状态。任何事物在观察前（活猫，或死猫叠加态）和观察后（活猫，或死猫）都不是同一个样子。一个距离地球百亿光年远的星系，没有人观察时，它是概率波，没有物质存在，也就是说星系不存在，当有人观察时，百亿光年外的概率波，瞬间变成了星系。这完全符合量子理论，也符合意识主导论。这就是惠能说的：“非风动，非幡动，仁者心动。”风动、幡动这要看观察者，没有观察者就没有风、幡，有观察者才有风、幡及风动、幡动。问：“这世界上存在上帝吗？”杨振宁：如果你说的上帝，是一个人，或者具有人类特征的一个存在，那肯定是没有的。如果你说的上帝，指的是造物主，它不是一个具象化的东西，那么肯定是存在这么一个造物者的，因为世界上奇妙的东西那么多，怎么可能是随机出现的呢？肯定有一个造物者一样的存在。世界妙不可言，探索越多，越觉得自己的渺小，越失去信心。对于世界规律这个妙到无法解释的事物，最终我（杨振宁）愿意选择去相信，那不是巧合，而是一种伟大的我无法解释的力量所为。

是观察者的意识创造了宇宙
本质上不存在宇宙空间，存在的是意识空间。人在做梦时看到的空间，与醒后看到的空间，都是同样的意识空间。意识是真实存在，意识空间也是真实的存在。一个晴朗的夜里，在池塘边可以看到反射的月光，如果有10个人观察，水中的月亮就会在10个人的意识中出现。由于这10个人，每个人观察角度不同。会出现10个不同的意识空间，即10个不同的水中月。如果没人观察，那么一个水中月也没有。就是说在每个人的意识中，都有一个不同的宇宙。每一个观察者都有一个宇宙。为什么会这样？因为每一个人的背后都有一个观察者，观察者、被观察者、创造者是一体的存在。是观察者创造了宇宙，宇宙是由很多观察者，从不同的角度投射出来的。是观察者创造了宇宙。没有观察者就没有宇宙。比如有100人在玩同一个手机游戏，这100人虽然用的是100个手机，但用的是同一个服务器、软件、地图，这100人感觉身处同一个世界，但实际是100个手机显示了100个不同的世界，少一个人不玩，就少一个手机显示游戏世界，没有人玩游戏，就没有游戏世界。没有观察者就没有宇宙，这一点被当今的量子物理实验所证实。因发明量子理论，在1918年获得诺贝尔奖的普朗克曾说：“我认为意识是基础，物质则是它的衍生物。我们无法看透意识。我们谈论的一切，我们认为存在的一切，都假设着意识。”

只有现在存在，过去、未来不存在,时间不存在
存在的只是意识，只有现在意识到的内容存在，现在没有意识到的内容不存在。比如一个游戏光盘，光盘存储了游戏的全部内容，如果没有计算机读取光盘，并运行光盘中的游戏，那么这游戏不存在，只有计算机读取光盘、运行程序，游戏画面让人看到、进入人的意识时，游戏存在，意识里的内容存在，就是意识空间存在。当游戏进入到下一场景时，游戏上一场景即不在计算机中运行，也不在人的意识中，所以上一场景不存在，存在的只有在计算机中运行，并同时也在人的意识中显现的游戏场景。只有现在是真实存在，因为它在意识里。过去、未来不是真实存在，因为它不在意识里，过去、未来不存在,就是时间不存在。过去、未来只存储在记忆中（如光盘），只要不去回想记忆，把记忆调入到意识中，过去、未来就不存在。而一旦把记忆调入到意识中，意识到的就是现在。在数学上可认为：时间不存在，存在的是众多平行空间，所有平行空间都存储于一张光盘上，我们所认为的时间，只是在众多平行空间中穿行的一条线，简称时间线。在平行空间中，时间线不是唯一的、单向的，可以有无数条、无数方向，可以是直线、曲线、折线、任何形状的线，但对于在时间上的经历者来说，时间线是单向的，时间只是表示经历平行空间的顺序，你可以在平行空间中来回跳跃，同样的空间顺序经历100次（相当于重播），但这100次经历，已记录在案，你不能抹杀你经历过的历史，经历过的历史就是我们认为的时间。每个人可以有不同的历史，相当于每个人有不同的时间。总之在光盘上的播放顺序，就是时间顺序。光盘上的播放速度不是恒定的，可以快放、慢放、暂停、倒放，对应于时间可以变快、变慢、停止、倒流。有可能穿越到过去、未来吗？有可能。因为存在的只是意识，回忆过去，就是把过去的记忆调入到现在的意识中，原来记忆中的过去，就是现在的现实，这就是穿越到过去。在计算机游戏中，读取以前保存的游戏记录，就可以直接跳转到以前玩过的画面，这就是回忆，这就是穿越。如果不是第一次玩游戏，对于某一场景，过去、未来的游戏记录同时存在。穿越到未来与穿越到过去一样，都是回忆，穿越到过去、未来没有分别，即可回到过去，也可回到未来。过去、未来可以改变吗？有可能。如果游戏每次玩都没有变化、都一模一样，这不是玩游戏，这是重新播放游戏。对游戏玩家来说，读取以前保存的游戏记录，是处在新的时间线上的，并非是回到过去的时间线上，是从旧的时间线上某一起点，开始新的时间线。所以改变过去、未来是假象，本质上是另一个过去、未来。把经历过的过去、未来，拉入到现实，做一个新梦，这就是对过去、未来的改变。

心经的现代版描述
一名词解释
1梦境：我们可以理解为睡觉时做梦的梦境，但实际上睡醒后看到的世界是进入了另一场梦境。
2“我在／意识”：在梦境外的真实存在。梦境是虚拟的，创造出梦境的意识是真实的。只有意识存在，其他都不存在。我思故我在。我唯一知道的，就是我存在。即“我在”。而“我在”的本质是什么？是意识。“我在”和意识是同意词，说出其中一个，等于说出另一个。用“我在／意识”一词指出这个唯一确定的事实。即我存在，我是有意识的。我就是意识。我存在是任何一个有意识的实体唯一可能知道的事，但“我在”的本质是什么？就是意识。所以“我在／意识”不是分开的两样东西，而是一样的东西的正确表述方式。“我在”是那个存在者，而意识是存在的东西，你不能单独拥有其中一个。
二梦境与“我在／意识”的关系
在梦境中的自我是虚假的，比如可以在梦中认为自己是人、蝴蝶、老虎等等都是假的，都不存在。找到梦外真实存在的方法是：我思故我在。思即是意识。只有意识本身能意识到我存在。这意识是梦外的真实的存在即“我在／意识”。当感受到“我在／意识”时，发现如电影院的放映机那样，梦境是由“我在／意识”投射出来的，梦境中一切痛苦、穷困、疾病、厄运只是投射出的影像，都不是真实存在，对看电影的人来说，电影中所有的苦都不是真苦。
.梦境中的物质由“我在／意识”投射出来的，“我在／意识”所意识到的内容是梦境中的物质，在这角度上说，梦境中物质是“我在／意识”，“我在／意识”是梦境中的物质，梦境中受、想、行、识也是这样”。
.有一个能解释一切事物的终极真相是“我在／意识”，既然是终极真相就不可能改变，否则就不是终极真相。终极真相不可能有生、灭、垢、净、增、减这些改变，所以“我在／意识”这个终极真相本身，是一元的整体，“我在／意识”是恒久非二元觉知，在终极真相这角度上说，“我在／意识”中没有物质，没有受、想、行、识，没有眼、耳、鼻、舌、身、意(六根)，没有色、声、香、味、触、法（六尘），没有眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界(六识)，没有无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。没有十二因缘的产生，也就没有十二因缘的消失。没有苦集灭道四谛，寻找“我在／意识”这个终极真相的方法，只能是解除对非真相的了悟，而不是能得到智慧及任何东西“。

日	一	二	三	四	五	六

AI翻译般若波罗蜜多心经

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