如果仅仅是为术法疑惑还不算违反我们的观念，那么这些话就更加让我们奇怪。
接着克里希那吉有点犹豫地说：“那是不是一件由外向内的事？宇宙的能量灌了进来，身体无法承受太多，我现在开口讲话，这个能量就变得很强。五分钟以前它还不存在。我小的时候他们告诉我：‘让自己变成一个开放的管道，不要抗拒。’后来我才怀疑他们到底是谁。”
“它和弥勒菩萨到底有什么关系？”阿秋问道。
“弥勒菩萨是不是虚构的？它是不是赖德拜特发明的？那个男孩是不是不自觉地接受了暗示？或者它和他们的信仰是截然不同的？”克里希那吉对这个问题似乎非常投入。
“弥勒菩萨这名词对你有没有任何意义？”我问道。
“没有。”克里希那吉回答。

克里希那吉笑着说：“没错，我的头好像已经伸到它里面去了。”
“这种感觉在演讲中也出现了，你的教诲已经转向全宇宙。”我说。
接着他说了一些很奇怪的话：“也许根本什么事也没发生，也许只是一个触角在那里摸索。我对这件事也不怎么清楚，现在它已经充满了这间屋子。不管它是什么，现在正在震动着整间屋子。我愈是观察，它愈是强烈。虽然我和你们坐在这里，但随时我都可以死掉，让那个巨大的东西运作。这是个奥秘，奥秘一旦被了解，就不再是奥秘了。人们不可能了解奥秘，因为它太无限了，你们明白吗？
“我有一种奇怪的感觉，我想穿透这个奥秘，但是又不太想靠近它。它现在就在这里，它是那么神秘。但是在讲台上它却是不同的，或许它根本就是同一个东西。”

必须牢牢记住，克也是有说不清楚的事情的，甚至我怀疑，即使是佛陀，会不会其实当年也很坦然地承认了自己也有说不清楚的感受。
我并非要贬低他们，只是，我想认真思考，他们为什么还会有这些在我们看上去是不足的表现？
问题在我们还是他们？

如果让我说，克在某种绝对层面是没问题的，他大概是个觉者
可是我的判断又好像没有错，如果觉者也会有疑惑，他和我们凡夫又有何不同？
我有疑，我保持住这个疑，不去轻易否定克和我中的任何一方，我对这个问题抱有一种积极的态度。这就是我所能做的全部了。

任何轻率宣称克或者自己才是真理的人，实际上，已经远离了真理。
不要否定自己，也不要轻易否定克，让自己和克，和佛陀的思想去碰撞一下，看看能否敲出一点火光？