茶水楼
如果存在弱者为尊的世界，那会是怎样的景象呢？残缺将作为至上的规则，不健全者则是上帝眷顾的孩子，人们不断减去自身，以获得神的恩宠。
然而若真是这样，残缺者必然拥有更强大的力量，剩下的人类则会为追求此力量，不知疲倦地残害自身。
这个世界便是如此。

登记楼
最初的永夜族人并不畏惧死亡，相反，他们将正确的死亡视做一种光荣，那是回归神的方式。死亡意味着永久的黑暗——我们将消亡在神的拥抱之中，融入夜色，化作大地的一份子。
永夜族人的墓碑由黑色的晶体做成，可以一直保持微弱的光亮，还具有令其他生物畏惧的效果。大部分永夜族人都会将坟墓建在一块形成墓群，在走入墓群时不必担心迷路，危机时还可用来避险。这样的墓群周围会长满萤草与月亮花，在微风吹过时，它们会随之摇摆，好像为远行的人们送行。当然，随着新时代的兴起，这样的墓地大部分都已经被破坏了。
正如第二世纪某一位诗人所说：
“如果有一天我们的生活能像墓地般宁静而超然，神明便可以永远的安睡下去。”

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一、减法纪元简史

　“于是，神减去祂自身的一半，并称他作亚当。”
　　 ——《夜歌.元初之章》
壹、史诗
夜歌.元初之章
神诞生并沉睡于虚空。在祂醒来的那一刹那，时间与空间的概念出现了，祂便遨游于时空之中。在无穷的时间里，神感到了孤独，便产生了创造的欲望。可生于虚空的神无法创造。于是，神减去祂的一半，并称他作亚当。
亚当代表创造与加。神则因无法创造，又减出自身一半化为亚当，便代表毁灭于减。

　夜歌.永夜之章
　减法纪元第一纪
第一纪时，亚当之火仍肆虐于新大陆之上。在讨伐亚当战争中领袖的带领与神的帮助下，人类在神的躯体上建起了第一座城池。它坐落于神明的左眼，当这座城市的最后一块砖瓦筑成时，神减去身躯的一部分，并称它为永夜。从这一刻起，永夜城的上空不再存有太阳的光与热。而新大陆的昼夜则随离永夜之城的距离增加而逐渐变短，只在边缘地带存有等长的昼夜。随后，率领众人建立永夜之城的领袖被推举为王，他的子孙被称作王族，并建立了永夜帝国。
　为了启蒙人类自身、传颂神的伟大，人们创立了神在凡间的代言人——永夜神教。它负责传递神的指令与意愿，同时传授人们在贫瘠的新大陆之上生存下去的知识。永夜神教坐落于永夜城的西侧，传说中神的眉心所在之处。神将自己的一部分减去化作分身，向他们传播耕织、畜牧等生活技巧和基础的法度。
　人们在新大陆上努力的耕作着，可一切成果最终都会被不灭的大火所吞噬，于是他们向神请求获得怜悯。
　神准许了。他将自身的法减去并散布在世界之中，又降下大雨浇灭了大部分火焰。最后，他传授人们毁灭与减的法则，并教授他们如何运用。在做完这些事情之后，神陷入了沉睡。
　自此之后，人族得以繁衍生息。但耕作、畜牧、生养等创造与加的行为受到王族与神教的严格管控，而王族与神教将定期举行削减仪式——包含奴隶、有罪之人和动物及受亚当之火污染的生物，以牢记减法与神的尊位。此时，人类只有永夜这一座城市，村落或其他聚集地包裹着永夜之城分布着。多数领主与王族拥有奴隶，少数为可满足自身武装的自由民。此即减法纪第一纪元。
　减法纪元第二纪
　第二纪时，亚当之火被缩减至只存在于大陆四周的边界之上。新大陆的生物受火焰的影响产生了些许变异，这些变异生物的知识均被记录在了神殿文书之中并传授给后世的人类。在亚当之火干扰大大减少的情况下，人们繁衍生息的进度加快了。
　于此同时，神苏醒并降下了平衡法度，后再次陷入沉睡。神殿与王族将其列为减法的一支，并编纂成法典保存记录。与平衡法度相关，如交易、换取、商品买卖等事业由神殿掌管，但与加法涉及事项相比，限制程度十分宽松。
　平衡法度出现后，第二座城市随之兴起——即天平之城。天平之城由永夜神殿分殿掌管，主要负责管理平衡法下属一切事物，同时也是后世商品交易最繁荣的城市。
　天平之城出现后，亚当的诅咒应验——第二代加法造物降临。第二代加法造物是一只浑身流淌着熔岩的蛮猪，它的名是卡吕东。它的身躯大于山脉，獠牙可以刺穿城墙。二代加法造物摧毁了几乎全部的平衡之城与大半段王都，后被全体人类共同讨伐而死，耗时间9年10个月。自此以后每隔千年，新大陆便会降下加法造物，而人类将集全族之力讨伐该造物，此即为“加法讨伐战争”。这是减法第二纪元。

减法纪元第三纪
三代加法造物是一只大到可以吞噬一座城市的贪狼，它的名是厄里芬。它的皮毛厚如铁甲，几乎没有兵器可以伤害到它，牙齿则可以洞穿永夜之城最厚的城门。讨伐它用了7年9个月。人们在他的骨骼之上建立了第三座大规模的城市——贪狼之城。
减法纪元第四纪
四代加法造物是一只巨大的蜥蜴或水蛇，它的名是耶梦加得。它从海洋向陆地发起进攻。在它的影响下，新大陆的绝大多数爬行族群都对人类展开了攻击，其进攻直到今日也没有完全结束，甚至衍生出了位于边缘地带的新种族——蜥人族。同时，它带来了瘟疫与满天的暴雨，暴雨持续了数千天天才逐渐平息。神殿祈求神明的帮助，神于是以海洋之主的身份囚禁了巨蜥并令它沉睡。巨蜥未被讨伐成功，为了防止它所带来的侵害，人们在南边的边境筑起高高的城墙，并减去自身族群的一部分世代守护于此，该墙称为守望之墙，其所附庸的城市也也被称作守望之城。后世称居住于此的人族为守望者。
减法纪元第五纪
第五纪时，亚当之火仍存在于世界的边境。同时，一脉新的族群诞生于边境之中。或许是生活在边境之地的流民受到火焰的污染，又或许其本身就是应亚当的诅咒所生，这些诞生于火焰之中的种族天生便具有操纵火的能力，他们被神殿与王族称作边境之人、被流放的叛徒，而其自称为创世之族，在签订黎明合约后则被称为炎族。
　炎族的诞生完全违背了永夜神殿的教义。自他们出现的那一天起，永夜帝国就将其视为死敌，并开始大肆捕杀他们的族人。炎族则在最初诞生之人的带领下建立了属于自己的城邦——光之城，并以边境之地为根据地逃亡并不断抵抗着永夜帝国。双方进行了一系列战争，虽然帝国一直占据优势甚至两次攻入光之城，但从未能将炎族彻底消灭。
　促使双方最终勉强达成和解的原因有二:第五纪加法造物的降临与炎族自身构造的解读。
　在第五世纪中叶，神殿中逐渐分裂为两派:一派为信守原始减法法则的顽固派，也被称之为元初派;另一派则是追求减法法则的新运用，如减去感官器官、脏器及其他方式的新教。新教主导的研究表明炎人奉行的仍为减法法则，只是受到了亚当之火的污染——他们不断地减去自身一切供亚当之火食用，因而身体会在火焰中消亡殆尽，直至化为尘埃。这项研究证明了炎人是与永夜人族相同的减法造物，并为两族和解打下了根基。但此举却大大触怒了元初派，新教徒也因此被大量迫害并被迫迁离王城，移至贪狼之城。
　是时，第五纪创世造物现身，他的名是该隐。该隐本是贪狼城内的一名奴隶，他借愈发严重的奴隶暴动一跃而起，统领了数只军队，并最终推翻了原先掌控贪狼的贵族。该隐拥有亚当的力量:凡他所过之地，树木生根、牧畜繁殖，光与热围绕在他的周围。他扶持被迫害的新教在贪狼城建立自己的神殿——贪狼神殿，随后带领军队与永夜帝国作战，又四处掀起奴隶暴动以迫使他们改革。
　在经历一系列战争之后，永夜帝国被迫废除大部分奴隶制度，归还奴隶自由;同时王族为保持通知地位而进行了一系列改革，并在诸城之间签订合约，承认天平之城与贪狼之城的相对独立性。于帝国而言，新的政统开启了。
　随后，该隐策划了贪狼城的独立。他将原先的奴隶们称为夜族，而旧日以王都为居住点的永夜族人则称为神族。他又资助新教的研究，帮助其探索出了骨的法则。在贪狼城独立后，该隐带领三族人签订大合约，缔造了三族的和平。
　在第五纪元末期，该隐突然变做了一条龙，它的名是利维坦。它四处飞行并喷出无法熄灭的火焰，亚当之火再次烧灼了大地。三族在大合约的基础上，对利维坦进行了讨伐。讨伐进行了13年2个月。
　在利维坦坠落后，大地又燃起了亚当的火焰，与之不同的是火焰周围出现了大量植物和动物，新大陆上的生命逐步茂盛起来。丰茂的资源让生产变得更为简单，人们四处开垦私田，有能力的贵族圈地雇佣平民以放养牧畜……以耕种、畜牧为代表的创造与加法事项逐渐脱离了神殿的掌控，王族的威严也逐步瓦解。天平之城的交易达到了历届纪元的最高峰，机械也为贪狼神殿所发明……历史的齿轮似乎即将再次向前迈动。
减法世纪第六纪
即你们所在的时代。在本世纪，帝国侦测了加法造物将在守望之城出现，同时第一次决定在民间召集精英以进行讨伐战争。在过去的历史中，民间部队多用于支援与后勤，虽也有突出的英雄存在，但从未像今天一样担任主流。荣誉、领地、金钱，还有无数从未踏足的领域……内心的渴望促使你们加入了这次远征。而等待你们的将是什么？
　　无人知晓——但未来就在你我的脚下。

二、主要城市
1、永夜之城
　　传说中建立在神的左眼之上的第一座城市，白昼时长以它为中心向四周递增，自身则基本处于极夜状态，但月亮与星空的光芒非常明亮(星空尤甚）。永夜神殿与永夜王族的城堡坐落于此。它是永夜帝国政治与宗教和农业的中心。主要居住种族为神族。
　　2、天平之城
　　永夜帝国的第二座城市，仍有昼短夜长的现象，但较为不明显。它是永夜帝国最大的交易场所与对外贸易、物流进出的所在地，也是商业与娱乐产业的中心。注意居住种族为神族，但也有不少外来游客。
　　3、贪狼之城
　　在第三代加法造物贪狼厄里芬的尸骨上建起的城池。在第五代加法造物该隐带领奴隶们在贪狼城起义并签订大合约后，贪狼城一直与帝国的统治阶级保持着“微妙”的表面从属关系。贪狼族是帝国的畜牧业中心，同时也是新教的总殿——贪狼神殿所在的城市，拥有仅次于永夜之城的军事力量。主要居住种族为夜族。
　　4、光之城
　　严格来讲，光之城更像是数只大村落聚集而成的联邦。炎族自诞生以来一直受到永夜帝国的压迫，主城光之城甚至曾两度沦陷于帝国之手，直到大合约签订后才勉强算作永夜的一员。他们的主城中间安放着巨大的火把，每一位死后的炎族人都安葬于此——以火焰与灰烬的形式。炎族有自己独特的畜牧业与种植业，同时医疗水平较高。
　　5、守望之城
　　暂不对玩家开放

三、主要种族
1、永夜人族——神族
在大合约签订后，原本生活在永夜之城与天平之城的大部分永夜王族、旧贵族与自由民们被称为神族。由于长期居住在永夜与较长的黑夜之下，他们的身躯大多修长瘦弱，皮肤异常白皙，眼睛也或多或少降低了对强光的抵抗力，因而在外出时多会配备斗篷与披风，贵族则会装备晶石眼镜。
神族的减法法则多为以王族为核心的血坏——即减去自身血液获得相应能力的减法度。对法则领悟越深的人能力便越强，而自身所拥有的血液便愈发匮乏，因而神族人通常患有不同程度贫血及相关症状。除此之外，也有减去肌肤、毛发等减法度，但只占少部分人。
2、永夜人族——夜族
在大合约签订后，生活在贪狼之城的新贵族、原先流放的奴隶与自由民们被称为夜族。夜族生活的贪狼之城更加临近边境之地，趋近等长的昼夜使他们的身躯更加强壮、匀称，肤色也呈黄色。夜族人擅长捕猎与战斗，热爱兵器与饲养猎犬、猎鹰或是其他可以协助战斗的新大陆生物。
夜族的减法法则大多分为两类，一类是由永夜神殿衍生、并由新教与该隐所带领的起义军们发扬光大的骨寂——即效仿神减去自身一半化作亚当的行为，减下自身骨的一部分化为减法造物，比如该隐就曾减去自身肋骨，化为可以遮蔽天空的巨鹰。另一类则是新教新探索的五感封存的减法法则——即减去自身的五感之一或是之多以增加其他感官的能力。作为减法法则的强制代换，被减去的感觉与所承载的器官将同时消失，并且无法制作替代品(这一点趋同于任意减法法则的应用，即任何减法减去的部分永远无法替代，否则法则度将失效)。脏器的减法度也在研究中，但成功率极低。
3、边境之族——炎族
炎族人的身材与面容更趋近于夜族人，与之不同的是他们的在生长过程中，身体将以某一点为中心蔓延出水晶状的斑纹，这被他们自己称为“耀纹”。随着耀文的生长，炎族人所受火焰焚烧感将越来越大，痛苦也将越来越强。
炎族人的减法法则运用大多为操纵与生俱来的火焰及相关能力。该能力可以通过钻研法度提升，也与自身先天的资质相关。大部炎人会在三四十岁时被蔓延至全身的耀纹焚烧殆尽，落为飞灰。同时，炎人对于自身较小的伤势可以运用火焰自我疗愈，这是亚当之火加法法度的边缘应用之一。
4、边境之族——蜥人族
　　暂未向玩家开放
5、边境之族——守望者
　　暂未向玩家开放

表格楼
姓名:中西皆可
　　性别:
　　年龄:莫过小过老
　　籍贯:在四城市中选一，乡野也可
　　身份/经历:王族/贵族/游历者等，广义身份都可填
　　参加讨伐战争应诏的原因:
　　种族:
　　是否拥有减法度:不具有也可战斗、参加剧情
　　能力流派:允许自创，但可能需调整削弱
　　能力详解:
　　性格:不想写的可以简单带过
　　用该角色的语气说一句代表性的话:无思路可以随意编
　　丹青:仅限二次
　　备注:提问或者其他都可以✓

四、能力

表格楼
姓名:中西皆可
　　性别:
　　年龄:莫过小过老
　　籍贯:在四城市中选一，乡野也可
　　身份/经历:王族/贵族/游历者等，广义身份都可填
　　参加讨伐战争应诏的原因:
　　种族:
　　是否拥有减法度:不具有也可战斗、参加剧情
　　能力流派:允许自创，但可能需调整削弱
　　能力详解:
　　性格:不想写的可以简单带过
　　用该角色的语气说一句代表性的话:无思路可以随意编
　　丹青:仅限二次
　　备注:提问或者其他都可以✓

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