如今金山寺大锁把首，我是翻围墙进入其中的。

通过遗存完整的石基，可以看出该寺的历史建制。它坐西朝东，随着山势沿中轴线依次分布有山门、门殿、甬道及两侧小天井、中殿、甬道及两侧小天井、碑亭和上殿主要建筑，中轴线两侧则分布有僧舍和厨房等附属建筑十余处，组成了一个蔚为壮观的建筑群。所有殿堂楼阁均以 两米宽的长廊毗连，只要一进入寺门，则晴天晒不着太阳，雨天湿不了裤脚，可通达寺内任何一处。

穿过门殿，是通往中殿的甬道，甬道两侧的天井，曾经左边是棵古石榴树，右边是棵古桂花树。据曾经在此念过书的老人回忆，当时嘴馋，最喜这棵石榴树，树上挂满大石榴，看着涎水直流，可恨旁边住着先生，迟迟难以下手。那棵桂花树可以打下一百斤桂花来，树的直径有一米，可以想象它遮天蔽日的景象。如今，都已被刨根而去，难觅踪迹

从砌在上殿地基上瓦房墙壁里的断碑“方於明季年间修建”的铭文来看，该寺应建于明朝后期。寺庙建筑在历史的风霜雪雨中大多被毁，但寺庙中殿还留存到了2005年

2002年，县旅游局有工作人员曾陪同韩国友人来金山寺考察。据黄家村民说，他们带来了三台摄像机，拿着一本发黄的老书（书上是竖排的汉字），按图索骥地寻找他们想要的东西。最后在中殿南面梁枋上发现了什么，当时他们非常惊喜，看了又看，还挺满意。当2010年韩国全州市市长来到这里时，看到的只是一片废墟了。中殿被定义为危房，于2005年撤校之后，已经拆卖。据说那年一共卖掉了八个大柱础，那些有着雕饰的梁枋和雀替被请来拆屋的黄家村民收藏，其余的木料废弃一年之后，卖给别人做柴烧。据买去的人说，那梁枋为横截面0.4米×0.6米，7.6米长的方料，是附近盛产的石槠木做的，硬度很高，用斧头砍，它都纹丝不动。历经四百多年仍这样结实的构件，会倒吗？大约就是青瓦椽皮有损坏吧，如做维修，工程也不算大。况且，学校已经迁走！

而今站在昔日建造华丽的中殿上，两侧只余两堆巨大的残砖瓦砾，还有一些小柱础。让人感觉怪异的是，旁边扔有一顶归一和尚墓塔的风檐，据说，当时连那两座舍利塔都要一块卖掉的，但不知有何变故，这两座舍利塔总算保了下来，这顶风檐便被留了下来，弃置于此。

上殿的台基最高，也最阔，殿内为三合泥墁地，现在房屋的屋檐下还剩有一排小柱础。该殿为砖木瓦结构，中间全是立柱，没有隔墙。在寺为学校所有后，改成男生宿舍，后又修成教室，墙壁里还砌进了很多碑的断面，现仍然可见，且铭文字迹大多清晰，可惜只是断文，失去了完整性

金山寺始建于明末，最繁盛的是清初，康熙至嘉庆年间应该是它的鼎盛时期。清朝建国一开始，就出现了几位好佛的皇帝。顺治好参禅，康熙也视佛门为风雅之地，外出喜欢游名山，住名刹，并赋诗题字，佛教继明之后仍旧繁荣昌盛。据统计，清初大小寺院有八万余座，僧尼有十几万；清末，寺院几乎遍布全国各村镇。城乡寺院庵观就有88座。仅龙水乡，昔时就有寺观达30余座

现立于碑亭的“恩赐禁碑”碑刻，碑文勒于乾隆四十八年（1783年），其中的“该金山业林于大清初年僧大心自悦师徒齿积钵资建立创置田地山场等业，谨守清规，前任尚、刘、徐三公均免杂项差务，颁发告示碑文禁革勒索诸弊俗，静僧安林”，透露出了在此之前还有三通恩赐禁碑的信息。有一通碑刻立于乾隆五十五年（1790年），发现左上角留有一个“皇”字。由此可见足有五通体现“皇恩浩荡”的碑刻。为了保存这些珍贵的碑刻，该寺特意建造了一座碑亭。朝廷的重视和保护，民众的追随与信奉，香火自然旺盛。

当地百姓还流传着“走南阳，学礼仪；走金山，吃饱饭”的口碑。南阳寺在以前的朝南乡内。金山寺当时的良田就有两百多亩，百姓说只要你走进金山寺，就有吃不完的饭，直到你把碗反扣，才不会给你添饭，不要说谢谢，下次还可以去吃，足见当时的盛况