纹饰繁缛，雕刻精美且内容丰富的崑山和尚墓塔

这就是全州县2012年公布的文物：0074 古墓葬 昆山仑老和尚墓 清 金山村委黄家村

此大规模的寺院，做佛课就得有“教科书”——佛经。一本由明惠王选侍王氏发心重刊，明代高级官员陆光祖、钱谦益、周天成、吴崇宗及其他信徒助刻，约在明万历十七年至清顺治十四年（1657年）刻造的私版藏经《万历藏》便落户金山寺了。此藏经全藏678函，千字文编次天字至鱼字，共收经、律、论、集、传等1659部，6234卷。如此高规格，庞大完整，而且全国少有的藏经能落户金山寺，又不能不让人联想到它的声名和繁盛。该藏现移藏于山西省宁武县文化馆，部分卷册内盖有“广西全州金山寺常住”的长方形图记，是唯一可考的文字资料

可以从下方看出墓穴多次被盗。

下部结构也是栩栩如生，非常精美。

咸丰年间，金山寺开始走向衰落。有断碑记载“国课香灯难济，向各甲典当佛田”，说明当时财力有点不支了；住持也“圆寂归西”，寺院一时没了主心骨，正是伤心时候，“咸丰四年又遭兵匪”，更是雪上加霜。此次“兵匪”是指咸丰四年（1854年）八月，升平军（亦称红巾军）邓正高部自灌阳入境，与全州知州苏凤文大战于沛田。同年十一月，邓正高部进攻全州城。“遭兵匪”，可能是寺院遭到了洗劫，或者被兵匪驻扎过，总之，给了伤痕累累的金山寺又一记重拳，加剧了它的衰败

在对面黄家的水沟桥下，发现一通大清同治五年的碑刻，是临济正宗第四十世住持的墓碑，能够重新为住持立碑，说明当时寺庙并未完全衰败，还保持着一定的规模

到了光绪十六年（1890年），西学开始进入全州，有英国基督教徒来全州城设福音堂，办学校。中国的佛教逐渐式微。