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12一分为二 首先,周易是用一断与一联的两个符号写成的一部书。这本书叫无字周易,我们现在读的周易,是在无字周易的基础上写成的提纲式的一本书。要
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10三界兴起。同归一心。前佛后佛。以心传心。不立文字。问曰。若不立文字。以何为心。答曰。汝问吾。即是汝心。吾答汝。即是吾心。吾若无心。因何解答汝。汝若无心。因何解问吾。问吾即是汝心。从无始旷大劫以来。乃至施为运动。一切时中一切处所。皆是汝本心。皆是汝本佛。即心是佛亦复如是。除此心外。终无别佛可得。离此心外。觅菩提涅盘。无有是处。 自性真实。非因非果。法即是心义。自心是菩提。自心是涅盘。若言心外有佛及菩
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101向历代的大师们致敬! 文中观点智者自见,本文系转载,作者秦天麒.同时感谢作者. -------------------------------------------------------------------
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25一直没在此发帖,把此帖也发到这里来,作一点小贡献吧。
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40g562143086 正式会员 5 今天有一个孩子早上在七点多丢了 我排了一挂 大家来看看这个孩子 干 支:癸巳年 甲寅月 己巳日 甲戌时 旬 空:午未 子
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107声明:易之精义入神,能逆知来事,预测之法,仅为一技。必要时,解人之急,救人之难,在所必用。然,本吧为综合类知识贴吧。故,预测之流,不宜泛滥。
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69例一。问家被盗,案能破否?按被盗时间起卦,得 《山地剥》变《山水蒙》 卯月、庚午日、申时。 主卦《山地剥》 变卦《山水蒙》 妻财寅木 妻财寅木 子
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108此中所谈,观点不完全同意,但也有可取之处,共爱好者批判欣赏。
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9现在关于易经的图解,已经多达几千种,大多都是易经爱好者所绘,每个人站在不同的角度,对易经的理解各有不同,所侧重也不同,这些无可厚非,然而你若
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53有关佛学的问题,希望在这里提出探讨,以便于集中整理回答。
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17因前发《正易心法注 宋.麻衣道者 撰 陈抟 注 》存在着很多问题,现重发。
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51易经这部书,不过由卦与爻组成,卦有定体,故要追溯事之始源,探求事物终结,以事物的本质为主以组成一个实体。但在一卦的实体中,六爻刚柔相杂,则象
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45人们対周易的研究,大多局限在周易的本身解读。对先天六十四卦中,相互对待的关系研究不多,先天即讲流行又讲对待,下面就先天六十四卦与周易的关系及
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28月26日下午,一有点背景人物,找到我,想把单位价值6000千元左右的紧俏物品,拿家自用,被我一口回绝,此人不快的走了。稍后想了一下自己当时的语气
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31尚秉和根据《说卦传》《左传》《国语》《焦氏易林》对卦象进行了较全面的总结归纳。 乾:天、光、玉、君、天子、父、健、马、首、圆、金、寒、冰、大
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10本帖所搜集的学术贴,来源于其他易经类吧中,不代表本人观点,只是个人认为有启迪价值,或观点较新颖,值得吧中易友参考、借鉴、点评,探讨。
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7陈抟:《归隐》 十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。 紫绶纵容争及睡,朱门虽富不如贫; 愁闻剑戢扶危主,闷听笙歌聒醉人, 携取旧书归万隐,野花啼鸟一
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7一本周易,精华所在,《说卦传》占十之七八。古往今来,对《说卦传》作注者,以象数派居多,易理派大多不注解。但汉代形成的象数大家,因天文学《浑天
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20古代先民为了生产和生活,他们触天摩星,发现了一整套认识、分析、预测、处理事物的方法,及其规律性,无以名之,而名为易。后来者对易的本意淡漠了,