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25修行之道，都说：炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。 就说炼精化气，精从何来，何心为精？又用甚来炼？学人须明。 从简单来讲，大道至简，丹道总假有为而臻无为。 吕祖最慈悲，特普教外别传之旨曰：丹道以精水、意土、神火为无上之诀。 精水云何：先天真一之气，水中铅一味也。 意土云何：人之生身，太极已定。太极者，阴不是阳亦不是，一阴一阳之谓道也。菩提祖师曰：灵台方寸山，斜月三星洞。古仙诚不欺我哉？ 神火云何？只
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0大佬们是怎么一回事
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22最近这些天看到本贴吧怪力乱神的帖子越来越多；所以有心开始整治一番；初步打算建立规则如下： 前提： 为了合规性要求， 以下用“锻炼的方法”代替“gong fa” 用朋友代替“dao you” 尽量不出现宗教性语言，避免被删帖、吞贴 1. 本贴吧是有前辈留下正确锻炼方法的地方；本意是给那些没有练习方法的人，一个获得正确锻炼方法的渠道；全程是不收费的奥，但会有一点小考验；所以我这帖子的规则会以这一条为核心进行展开 2. 本贴吧所有人均要遵
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31各位前辈、师兄：关于在修行丹道中的“退病”是在什么时候发生的？ 本人才刚开始打坐两月余，筑基还
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17如果我意守上丹田的话能够感受到有很少的气进入了上丹田（经过督脉达到上丹田），但是如果我不意守，只是单纯的呼吸，让意识跟着气走的话，一开始很快就能达到夹脊，过一小会儿就可以达到百汇后面一点的后顶，大概过个一分钟左右才能达到百会，再过一分钟左右才能感受到有气进入了上丹田，这时候进入上丹田的气，感觉要比意守的时候得到的气壮大很多，然后继续吐纳，发现气又只能到夹脊了。就这样子，周而复始。只有我一个人练的跟
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8我是主要以上丹田为主的，平时意守尾骨到玉枕这一条线的时候不一会上丹田就有鼓胀感，但气一般抵达上丹田就无法往下走了，动用意念的话可以勉强连通任督走完小周天，哪位前辈可以看出来我修到哪一步了，离筑基还有多远。
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2只要接触这方面，必然会面临这方面的内容；想以健康为前提，进行安全的，可持续提升的修行，如果有师父引领是最好的；有个人因缘际会，我也尊重各位，可以适当交流提点后辈；但涉及到有为法，建议除非你有收徒意向，否则不要进行引导，出了问题治疗起来非常麻烦，比吃西药吃坏了还麻烦。 如果想找正确的方法，去看本贴吧精华帖，不收费，会有小考验，有清晰的传承脉络，有正确的修行方法；也是本贴吧尚且存在的意义之一。 有为vs无灵梦
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12在我上小学的时候，母亲就教育我不要和同学说话，不要和同学有交流，这导致我从小就没有什么朋友，上了初中很多同学都是原先小学班级里的人，在初中他们开始在背后诋毁我说我傻，说我不会说话，我被整个班级排挤，我唯一的朋友就是家里的那台电脑，这也是因为从小我妈妈就不让我出门，不允许和附近的小孩玩儿，长期封闭接触电脑网络，让我接触到了色情网站，我开始学会了用手。初中，高中，大专就这样在用手中度过。去年我大专毕业
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5最近打坐散盘（小时候是双盘练习过一阵子）感觉大脑放空之后，运动结束会有一种睡醒了的感觉。请教各位前辈如何从基础开始练
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10师兄们，我现在还没有练精化气，但是我不想自慰，也不想行男女之事，有人对我说，禁欲不利于身体健康，有这个说法吗，我必须要合理性生活吗？灵梦
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21本人14岁，以前接触过丹道，尝试修炼，可惜没有明师指导，也无功法修炼，网上的大多都是骗钱的。我只是想专心修炼，希望能遇到与我有缘的老师可以指导一下。
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17丹经里讲下手功夫为凝神入气穴，三丰祖师也讲凝神调息，调息凝神。先把散乱的心神凝聚起来，专志不分谓之凝神。但凝聚起来的神暂时将它置于何处呢？年初因为生活琐事有一些感悟，晚上睡觉时突然惊醒，发现自己的眉心前寸许的地方凭空出现一个虚无的孔窍，一股说不清道不明的能量从双目间发射到这个孔窍，然后拐个弯直奔丹田。不过以后再也没能复制成功。好多人都是眼观鼻，鼻观脐。也有人凝神于眼前。到底应该怎么做呢？请各位前辈
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14天元大丹 地元神丹 人元金丹
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25单盘的时候有时候感觉心跳特别明显，有时候身体随心跳动，也能清楚感觉手上脉搏跳动，是出了什么问题么？请老师指导
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14请教大神们，到了胎息的境界，刚修行的时候突然眼前一片火红，从下到上体会到了身心俱爽的感觉，一股气直冲泥丸，上次体验是开玄窍的时候有这种感觉，之前也有过几次，都是在入定深的时候才有的，这是不是阳生呢？以后修炼，是不是只有这个时候才能采药啊。还有牝门的位置在哪，和丹田有什么关系和区别啊，很多都不懂。
forest
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5如何开始修习丹道？
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7感觉丹田说法，是指生发的意思，下田精之所生，中丹气的生发，上丹神的生发，炼精化气，是借气借神，安于下丹寻气化精之机，还于下田。是这样嘛？
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68抄经贴续 (有用用中无用，无功功里施功。 还如果熟自然红。莫问如何修种)
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12原来入手法门非常简单，终于明白内经说的“粗守形，上守神”原来是修道的法门。感谢微信的出现，加速了信息传播，感谢一个无名的道者公开了他的文章。 明白了黄元吉的“神生气，气生精”，还有之前道教公共号的文章介绍的相关内容，加上田诚阳道长公开的回阳诀！非常感谢东北一个道友介绍的《灵宝定观经》，还有很多年前《武魂》杂志上郑重其事的介绍的《清静经》《心印妙经》，感谢百度吧里很多朋友的指点。 虔诚拜谢以上各位无名
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5灵源大道歌 · 曹 文 逸 我为诸君说端的。命蒂从来在真息。照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。 太极布妙人得一，得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居，灵府煎熬枯血液。 一悲一喜一思虑，一纵一劳形蠹弊，朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。 细细消磨渐渐衰，耗竭元气神乃去。只道行禅坐亦禅，圣可如斯凡不然。 萌芽脆嫩须含蓄，根识昏迷易变迁。磋跎不解去荆棘，未闻美稼出荒田， 九年功满火候足，应物无心神化速。无心心即是真心。动静两忘
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38口口相传，不离神氣。 无有终始，都言去欲。
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38报言学道诸君子，道不远人，人自远道。
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45或曰：“此书天机毕露，未可轻传。”岂知剥极必复，穷极必返，斯亦气运之常，无足怪也。况此时不急讲明，将来运转上元，又谁为圣贤扶道脉乎？予等纂集《语录》，非好事也，不得已也。伏冀继起有人，同阐三教大道，庶不负吾师金针尽度之意也。兹值书成，公诸天下后世，各宜珍重，勿以其易得而忽之也。 告诸道友：能得此书，仙道有望！
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7月夜孤影
2023-05
或曰：“此书天机毕露，未可轻传。”岂知剥极必复，穷极必返，斯亦气运之常，无足怪也。况此时不急讲明，将来运转上元，又谁为圣贤扶道脉乎？予等纂集《语录》，非好事也，不得已也。伏冀继起有人，同阐三教大道，庶不负吾师金针尽度之意也。兹值书成，公诸天下后世，各宜珍重，勿以其易得而忽之也。 告诸道友：能得此书，仙道有望！ -
6月夜孤影
2020-06
《鸣天鼓》 鸣天鼓：两手掌心紧按两耳外耳道，两手的食指、中指和无名指分别轻轻敲击脑后枕骨，共60下。然后掌心掩按外耳道，手指紧按脑后枕骨不动再骤然抬离，这时耳中有放炮样声响，如此连续开闭放响9下。以上算作1回。每次可作3回，每天可作3次。
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3不感兴趣开通SVIP免广告3月夜孤影
2022-08
1不问寿：特别讲解“道不言寿”这一禁忌。有人初进道观，见到鹤发童颜的老道长，带有敬意地问道：“ 老人家，您今年高寿多少?” 然而老道长却避而不答，只是点头微笑。修道之士， 之所以忌讳人们询问其年龄，这便是因为“道不言寿”的缘故。“道”又为什么“不 言寿”呢?这是因为道教的思想基石是悦生恶死，追求长生成仙， 所以“道不言寿”也。信仰道教的人有多种，住宫观修道者名“道 士”，隐居山林修道者称“隐士”，居家修道者为34站桩时是运小周天还是用内行呼吸6
肚子不...
3-11
请教前辈怎么办？3为啥我每次静坐，后面都会意识被动回到眉心处，然后感觉意念很重就很难受，被动这样的，我也不想。真讨厌。7打坐怎么样才能静心呀？心境太浮躁怎么办？ 怎么样才能做到抱元守一，精神集中？ 在线求助 急不感兴趣开通SVIP免广告55我高三十七岁开始自己练，大一时候筑基之后但是宿舍床位在空调底下，当时打坐吹着空调也不觉得冷筑基之后一段时间坚持练开了玄关，但是没固好后来总是睡觉经常漏，到现在还是容易漏并且打坐很久也开不了玄关了，身体比平常人还差，特别是消化特别不好，但因为之前开了玄关经络很通畅，一吃东西就感觉浊气上脑很难受。我目前还是大二学生，如何纠功自救？20不算实修丹道，只是静坐，依太乙金华宗旨打坐，最开始观呼吸入静，后来发现系念于耳边的嗡嗡声能更快感应到眼前白光，一开始白光是在头顶，不去管他，慢慢才会眼前一片白，时间不会太长，十多分钟后，虽然还是眼前白色，但明显不是那个状态了，不知道后面该怎么做。另外，单盘膝盖外侧很疼，改用金刚跪也能达到状态。望接引！6问一下师傅们那个性光团和丹有啥区别啊？？12最近打坐持续凝神在下丹田来炼精化气，打坐和平时生活中能间歇性感觉脐部内部发热，但是经常晚上没有梦的遗精，非常耗泄身体，求助大家该怎么办？1802015-06-13 重新开帖 重新修起 重新记忆。 早3点30分打坐，听音凝神，一会看到淡粉色光团定在中间，真稀奇还有淡粉色光团，第一次见，慢慢无，一会眼前一片土黄 ，又定了一会，黑云灰绿色出现 消失 再出现 再消失---- 不喜欢，厌离感，不愿再坐下去，睁眼看看时间 过去 90分钟了，收功 去公园动功， 站桩10分钟 。0清静以为天下正不感兴趣开通SVIP免广告126《乐育堂语录》 黄元吉祖师指尖舜华
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0修心修德0神仙，不是小说里随性杀戮，广开后宫，全知全能的存在。仙之为仙，因其体合大道，德配天地，清轻上升，游乎清虚碧落。有一毫私心杂欲，只名凡夫。大道至简至易，修仙之法无他，观天之道，执天之行，尽矣。慈心于物，积功累行，修身养德，就是筑基。世人种种嗜欲，贪求，情欲无度，见利忘义，只会重浊下降。心神浑浊，打坐万年，亦只是磨砖作镜，不得超凡入圣。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚 举世无人肯立志，立志修玄玄自得仙家
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