《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。’《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！’《大佛顶首楞严经》：不餐酒、肉。以火净食，无啖生气。《药师琉璃光如来本愿功德经》：畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。《大般涅槃经》：酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。不食肉、不饮酒。五辛荤物，悉不食之。是故，其身无有臭秽。常为诸天、一切世人恭敬供养，尊重赞叹。《念住经》：制酒、饮酒、令他饮之人，多转生嚎叫地狱。《宣说善恶经》：今生饮酒后，久睡不醒；死后，转生饮铁液之地狱中。《分辩善恶经》：饮酒之人，将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。《佛说轮转五道罪福报应经》：喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。《阿难问事佛吉凶经》：乱酒无礼节，迷惑失人道。死入地狱中，洋铜沃其口。《佛说罪业应报教化地狱经》：复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。何罪所致？佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身，如似醉人。不识尊卑，不别好丑。八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。五穷六极，长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行逢接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯罪。