1弥勒原头教当然就是佛教了，从不像僧来不似道上来看，子哥就是一个佛法道术的修行者，与行者孙悟空相似，我们也可以将其称为:行者紫薇。
2为什么子哥必然是一个佛子呢？这就要讲一讲佛学的内涵及其价值了。
3首先人活着是有目标导向的，在人生之路的多途选择上，其导向无非就是利益。利益分为短期利乐和长期利好，短期利乐就是情欲的趋使与张扬，长期利好就是理性的取舍与隐忍。子哥以救世之功而达成至圣，其必然要有非凡的理性与隐忍之性。就是要达到佛家所谓的无生法忍之境，这也说明了子哥为什么藏在民间隐匿不名的原因。
4人活着的时侯，有能耐的人都知道要以理性为导向，才可以获取长期的利好，这是显而易见的共识和认知。那么，人死了之后，是不是也有所谓的利益之导向呢？是不是人死之后的“投胎”也有情欲和理性的导向之分呢？
5要搞清楚这个问题，就要首先搞明白，人死之后还有没有一个“自我灵魂或主体的存在与转续”。如果没有就不必为死后之事多操劳心思。如果还有“来生”或鬼途，那我们就要想一想，人死之后的利益导向问题。我们人类似如蚂蚁🐜，要考虑身后的越冬之事，而非是个只能存活三季的夏虫蚱蜢🦗。
6人死之后究竟有没有来世呢？这个问题要去问研究灵魂与生死的专家。这方面最权威的专家是谁呢？ 释迦尊佛和耶稣！ 为什么？小孩没娘讲起来话太长，简而言之，因为这俩人的信仰威望值最高，你不信他还信谁呢。
7释迦佛陀讲了因果法的沿续性，叫万法皆空因果不空。树上有果，是因为地上有树，地上有树是因为树上的落果，果树相生，生生不息。 耶稣在《圣经》上也讲，你的主在世界末日的时候，要象贼一般偷偷的从天国降临。看看这贼，像不像我们的隐者子哥呢。
8万法归宗，所以象子哥这般有理性、有远景规划的牛人，最终一般都要归依我佛，归于信仰，归于理性的长远修行。