“屠猫的人是精神变态”和“玩暴力电子游戏的人不是精神变态”能否同时成立?
今天同学给我整了个问题,他问我觉不觉得屠猫的人是精神变态?
我不假思索回答了是。
他又说,如果有一个游戏,可以用极高的逼真度来屠猫,那么玩这个游戏的人也是精神变态,因为屠猫带来的是变态的精神享受,与猫是不是真的死了无关。
然后关键的来了,如果有一个游戏可以用极高的逼真度来屠人,那么玩这个游戏的人是比屠猫的人更加严重的精神变态,因为屠人比屠猫更加恶劣。
这个时候我突然发现不对,因为《GTA5》真的可以屠人,而且我相信大部分玩过gta5的玩家一定在游戏里屠过无辜路人和警察,那这么说这些玩家岂不是比屠猫的人更加精神变态?但现实显然不是这样,那么说屠猫的人不是精神变态,而是正常人?
如果按照我同学的说法,“屠猫的人是精神变态”和“玩暴力电子游戏的人不是精神变态”是不可能同时成立的,但这两个在日常认知中却应该是同时成立的。
各位有没有什么反驳他的方法?
今天同学给我整了个问题,他问我觉不觉得屠猫的人是精神变态?
我不假思索回答了是。
他又说,如果有一个游戏,可以用极高的逼真度来屠猫,那么玩这个游戏的人也是精神变态,因为屠猫带来的是变态的精神享受,与猫是不是真的死了无关。
然后关键的来了,如果有一个游戏可以用极高的逼真度来屠人,那么玩这个游戏的人是比屠猫的人更加严重的精神变态,因为屠人比屠猫更加恶劣。
这个时候我突然发现不对,因为《GTA5》真的可以屠人,而且我相信大部分玩过gta5的玩家一定在游戏里屠过无辜路人和警察,那这么说这些玩家岂不是比屠猫的人更加精神变态?但现实显然不是这样,那么说屠猫的人不是精神变态,而是正常人?
如果按照我同学的说法,“屠猫的人是精神变态”和“玩暴力电子游戏的人不是精神变态”是不可能同时成立的,但这两个在日常认知中却应该是同时成立的。
各位有没有什么反驳他的方法?