🌿问：本人已年过五旬，也请了《坐禅1》与问答录，已近三年，收益匪浅，在此之前，也喜静坐与冥想之类有十年时间左右，但因二十四岁时出意外导致右大腿粉碎性骨折，康复后，年龄渐长，慢慢出现双腿不等长，走路没什么大问题，快速奔跑就不太利索，并且大腿柔软性不够，一直无法盘腿。因伤过，也没如何去刻意压腿开胯之类，打坐时都是采用金刚跪坐式，即双脚跟稍微分开一点，两脚大拇指微微相触，然后屁股偏外侧坐在后脚跟上，多年来都是这样，能坐上一二个钟头，有一次进入过较深的层次（如师父所说是F PS让你精进修行的信号），几年前看到问题录中所说双盘是唯一打通经脉的方法，心中就黯然。能双盘真是天大的福气，自己只能念F磕头练呼吸了，今天又看到此问题，就顺便问一下：无法双盘，就打不通经脉，也就代表不能进入深层次的禅定，连初蝉的门都被关上了，只能是发大原布施做工德念径念F之类，这样能得到解脱吗？能去到哪个层次的天堺？
⭐️TAI师父答：2024 ㋇ 16
现在受伤的时间已经过了二十多年了，那样的话，你可以尝试双盘，我觉得你也可以试一试的。从单盘开始，不要一下子双盘，也可以从散盘开始，散盘单盘双盘怎么个姿势，网上都可以搜得到，你就试着开始一点一点慢慢努力，因为骨头靠自己是没有办法完全康复的，比如说一个人胳膊断了，后来接上了也愈合了，等死了埋到地里，过几年再挖出来的话，骨头又断的，本来断的地方还会断，因为后天的这个修复它是有限度的，但是打坐双盘的状态下是可以百分之百修复过来的。
所以你有问题的话反而更适合，这些问题的话，我觉得更应该精进的去往这个方向努力，发大原之后做工德茴向，然后希望F PS帮你治，然后继续做工德，同时坚持往这个方向努力才是正确的心态，你不要觉得自己有了伤之后就不能坐了。世界上没有什么不能做，做不到的事情，那个慧可，人家没有一个胳膊的人他都可以打坐的，慧可是断臂求法嘛，他没了一只胳膊，按理说没有一只胳膊的话，气就不能形成循环，一条胳膊气得通过那里，但是他没有胳膊照样可以成为二祖，慧可是二祖吧从达摩开始。
所以你先把心态改变好，也有一些感应方面的事例，有人很胖，所以他都盘不了腿，但是他诚意到了，就梦见弥勒PS教他怎么打坐，弥勒PS打坐的方式连散盘都不算，你看寺院里大肚子弥勒F他是怎么坐的。他是一只膝盖是翘起来的，他连散盘都不算，但是他在梦里就学到弥勒PS教他这个姿势，然后这个胖人就按照那个姿势坐了之后也进入了蝉定状态。所以说当你发现自力不行的时候，还有他力，你的诚意到了，F PS还可以靠这些方式来推你一把，也可以让你就像你体验过的较深层次的也可以做得到的。
还有我讲法是按照普通的标准来讲的，因为我现在是大众传法，面对很多人几千几万人在讲，所以以普通人的标准来说，不能讲这些个例特例，你因为看到不能双盘就不能打通经脉了，就觉得很气馁了，就彻底放弃了，这就有点过了。因为从讲法的这个角度来说，只要从口中说出来，那就是一种执着，一种偏见，那肯定是偏见的。
虽然我尽量往这边也讲一点，那边也讲一点，多讲一点，各个方向多讲一点，但是一旦讲出来，那就是一种认知，而不是同时占有多种认知的。所以说无法双盘就不打通经脉，理论上的确这样，但只有双盘情况下，身体才气才能形成一个循环。
但还有很多特殊情况，也有F PS加持等因素，还有最不行，不还有一个往笙的这个方法嘛，往笙是不需要蝉定功夫的，理论上是也不需要的。就是你念F念到很精进了，你所说的那个较深的层次，体验过那个层次，哪怕到那个程度也够了，然后做工德，把这个不够的部分就全给补上，用工德补上也可以往笙。
所以不要贸然的放弃。最烦的人就是我觉得这个也不行，那个也不行，因为我知道身边就有这样的人，叫他练腹式呼吸他觉得不行，肚子鼓不起来，以前做过手术不能做了，叫他磕头他说膝盖疼，以前做过手术，磕也磕不了头，叫他念F，他就好像反正干什么都不行，那你怎么办？那你还能怎么办？这个F也说了，哪怕七旬老人他只要愿意走，F都可以帮他渡河，背过他渡河，就怕是自己彻底放弃了，就瘫在那里，连走都不肯走，那就F也没有办法。F也度不了所有人。
F只能帮助那些自助的人，所以你不要轻易的认为，因为我曾经受过伤，就以为以后就不行了。我感觉你受伤的不是大腿，而是脑子，因为你的意识层面上认为你已经受伤了，你只要认为这只是个消邺而已，你消了这段邺，我未来就修行更可以进一步了，你这么想的话那是不是心态就变了啊。
因为我们修行人都是这样的，修到一定程度会必然会出现邺障，然后虽然不能说完全没有恐惧或者想退却的感受，但是一发现有邺障就想到，只要熬过这个邺障，未来的境界还会提升，有这样的念头的话就可以勇往直前了，有邺障就承受就可以了。
摘自《坐禅之问答录》