1.外道
2.声闻乘—小乘
3.缘觉乘—中乘
4.菩萨乘—大乘
5.无上乘—佛地
……
外道不必论
其中小与中又统称小乘,能自利不能利他
大乘者,兼自利与利他,虽然,仍然未至于佛地。此剩所及境界,来见自性之六祖。知不离自性即是福田,超神秀见识,为菩萨乘。
无上乘,即真实佛乘,见自性是佛,离性无别佛。是六祖见性后之境界。
有人说,我见某经非如此说!
嗯,是的,某经非如此说,因为某经不是别的经。见的多了,总会见到。
三乘次弟,渐次导人。一至见性,便知三乘俱为方便,惟一真实,佛所共用。
学者的迷悟不同,根有利钝。所谓三乘,应不同根器,惟真实佛乘,非见性者不能了知。
2.声闻乘—小乘
3.缘觉乘—中乘
4.菩萨乘—大乘
5.无上乘—佛地
……
外道不必论
其中小与中又统称小乘,能自利不能利他
大乘者,兼自利与利他,虽然,仍然未至于佛地。此剩所及境界,来见自性之六祖。知不离自性即是福田,超神秀见识,为菩萨乘。
无上乘,即真实佛乘,见自性是佛,离性无别佛。是六祖见性后之境界。
有人说,我见某经非如此说!
嗯,是的,某经非如此说,因为某经不是别的经。见的多了,总会见到。
三乘次弟,渐次导人。一至见性,便知三乘俱为方便,惟一真实,佛所共用。
学者的迷悟不同,根有利钝。所谓三乘,应不同根器,惟真实佛乘,非见性者不能了知。