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仅为民俗业余爱好者,内容专业性不高(其实毫无专业性呵呵呵呵高中牲没有技术力致歉,如有错漏欢迎指出。
“拜四方”虽为日本皇室“恒例祭奠仪式”之一,但于民间应该也有流传。
《拾芥抄一一岁时部第一》载“岁旦拜天地四方”:今案寅刻盥洗,北向称所属之星名字,在拜咒曰:贼寇之中过度我身,毒魔之中过度我身,危厄之中过度我身,毒气之中过度我身,五兵口舌之中过度我身,五厄六害之中过度我身,魔魁咒咀之中过度我身,万病除愈所欲从,心急急如律令。咒訖向北(庶人向乾)再拜天,次西北向(庶人向坤)拜地,次拜四方,起自东,次父母君墓。
(ps:我滴妈这台词够中二…)
注:乾指西北方,坤指西南方。
上文中的"北向称所属之星名字",指的是向北念诵北斗本命星君名讳。
北斗本命星君名讳如下:
子年: 天枢·贪狼星,字司命神子;
丑·亥年:天璇·巨门星,字贞文子;
寅·戌年:天玑·禄存星,字禄会子;
卯·酉年:天权·文曲星,字微惠子;
辰·申年:玉衡·廉贞星,字卫不邻子;
巳·未年:闿阳·武曲星,字宾大惠子;
午年: 摇光·破军星,字持大景子。
显然,《拾芥抄》中的“四方拜”非皇室专属,庶人平民也可于正月元旦行“四方拜”,书中在后文为庶人行“四方拜“提供了具体方法。
庶人仪:卯时前庭敷座,北面拜属星,向乾拜天,向坤拜地,次四方(自子终酉),次大将军、天一、太白(已上再拜)、次氏神(两段再拜)、座前立机置烧香花灯,次先圣先师坟墓(再拜)
“四方拜”有诸多构成要素,包括北斗信仰、天地崇拜、祖先崇拜等等…
未完待续……
参考文献:①论文《日本天皇“四方拜”与中国古代北斗信仰、道教科仪》,作者管宁(中国国家博物馆研究员),载《日本研究》2016年第3期 。
②《拾芥略要抄》洞院公贤曾增补校订

仅为民俗业余爱好者,内容专业性不高(其实毫无专业性呵呵呵呵高中牲没有技术力致歉,如有错漏欢迎指出。
“拜四方”虽为日本皇室“恒例祭奠仪式”之一,但于民间应该也有流传。
《拾芥抄一一岁时部第一》载“岁旦拜天地四方”:今案寅刻盥洗,北向称所属之星名字,在拜咒曰:贼寇之中过度我身,毒魔之中过度我身,危厄之中过度我身,毒气之中过度我身,五兵口舌之中过度我身,五厄六害之中过度我身,魔魁咒咀之中过度我身,万病除愈所欲从,心急急如律令。咒訖向北(庶人向乾)再拜天,次西北向(庶人向坤)拜地,次拜四方,起自东,次父母君墓。
(ps:我滴妈这台词够中二…)
注:乾指西北方,坤指西南方。
上文中的"北向称所属之星名字",指的是向北念诵北斗本命星君名讳。
北斗本命星君名讳如下:
子年: 天枢·贪狼星,字司命神子;
丑·亥年:天璇·巨门星,字贞文子;
寅·戌年:天玑·禄存星,字禄会子;
卯·酉年:天权·文曲星,字微惠子;
辰·申年:玉衡·廉贞星,字卫不邻子;
巳·未年:闿阳·武曲星,字宾大惠子;
午年: 摇光·破军星,字持大景子。
显然,《拾芥抄》中的“四方拜”非皇室专属,庶人平民也可于正月元旦行“四方拜”,书中在后文为庶人行“四方拜“提供了具体方法。
庶人仪:卯时前庭敷座,北面拜属星,向乾拜天,向坤拜地,次四方(自子终酉),次大将军、天一、太白(已上再拜)、次氏神(两段再拜)、座前立机置烧香花灯,次先圣先师坟墓(再拜)
“四方拜”有诸多构成要素,包括北斗信仰、天地崇拜、祖先崇拜等等…
未完待续……
参考文献:①论文《日本天皇“四方拜”与中国古代北斗信仰、道教科仪》,作者管宁(中国国家博物馆研究员),载《日本研究》2016年第3期 。
②《拾芥略要抄》洞院公贤曾增补校订











