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日本“四方拜”仪式浅探

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仅为民俗业余爱好者,内容专业性不高(其实毫无专业性呵呵呵呵高中牲没有技术力致歉,如有错漏欢迎指出。
“拜四方”虽为日本皇室“恒例祭奠仪式”之一,但于民间应该也有流传。
《拾芥抄一一岁时部第一》载“岁旦拜天地四方”:今案寅刻盥洗,北向称所属之星名字,在拜咒曰:贼寇之中过度我身,毒魔之中过度我身,危厄之中过度我身,毒气之中过度我身,五兵口舌之中过度我身,五厄六害之中过度我身,魔魁咒咀之中过度我身,万病除愈所欲从,心急急如律令。咒訖向北(庶人向乾)再拜天,次西北向(庶人向坤)拜地,次拜四方,起自东,次父母君墓。
(ps:我滴妈这台词够中二…)
注:乾指西北方,坤指西南方。
上文中的"北向称所属之星名字",指的是向北念诵北斗本命星君名讳。
北斗本命星君名讳如下:
子年: 天枢·贪狼星,字司命神子;
丑·亥年:天璇·巨门星,字贞文子;
寅·戌年:天玑·禄存星,字禄会子;
卯·酉年:天权·文曲星,字微惠子;
辰·申年:玉衡·廉贞星,字卫不邻子;
巳·未年:闿阳·武曲星,字宾大惠子;
午年: 摇光·破军星,字持大景子。
显然,《拾芥抄》中的“四方拜”非皇室专属,庶人平民也可于正月元旦行“四方拜”,书中在后文为庶人行“四方拜“提供了具体方法。
庶人仪:卯时前庭敷座,北面拜属星,向乾拜天,向坤拜地,次四方(自子终酉),次大将军、天一、太白(已上再拜)、次氏神(两段再拜)、座前立机置烧香花灯,次先圣先师坟墓(再拜)
“四方拜”有诸多构成要素,包括北斗信仰、天地崇拜、祖先崇拜等等…
未完待续……
参考文献:①论文《日本天皇“四方拜”与中国古代北斗信仰、道教科仪》,作者管宁(中国国家博物馆研究员),载《日本研究》2016年第3期 。
②《拾芥略要抄》洞院公贤曾增补校订


IP属地:广东来自Android客户端1楼2025-06-06 20:16回复
    “嵯峨天皇(809-823年在位)时期制定的《内里式》残文中保留有当时宫中举行“四方拜”的相关记述。惜同时所撰《弘仁仪式》散佚无考,致《内里式》记述沦为孤证,难以确信。宇多天皇《御记》仁和五年(889年,自4月1日改元宽平元年)正月条则确切记有“寅刻、拜天地四方属星、拜山陵”等文字且后《世江家次第》、《年中行事秘抄》等史料又多所确认,故似可认定:天皇正月元日“四方拜”或成立于嵯峨天皇时期,而以宇多天皇时期实行最盛。”①
    《拾芥抄》中所记“四方拜”的庶人仪与《江家次第》(成书于堀河天皇(1086-1107))中记载的“关白四方拜”极为相似,在祭拜时间方面都与卯时进行,再祭拜对象方面都涉及天一、太白、先圣先师,可推断《拾芥抄》成于不早于《江家次第》。
    ①《日本天皇“四方拜”与中国古代北斗信仰、道教科仪》,作者管宁(中国国家博物馆研究员),载《日本研究》2016年第3期 。


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2025-06-07 14:54
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      2025-12-12 12:39:40
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      庶人仪中的“再拜”、“两段再拜”分别指的是行两次拜礼和行四次拜礼,《北山抄》:“本朝之风四度拜神,谓之两段再拜”


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2025-06-07 15:13
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        庶人仪中“拜四方”是自子终酉(自北逆时针到西),我认为是讹误,应为自子终卯(自北逆时针到东),因为自子终酉只能拜北和西两个方位构成一个1/4圆。


        IP属地:广东来自Android客户端4楼2025-06-07 15:22
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