『就在此时,我不等他一句话说完,呼的一拳便击向他小腹。这一拳去势既快,落拳又低,要令他来不及发动护体神功。「那知道【佛门神功,随心而起,我的拳劲刚触到他小腹,他神功便已布满全身】。我但觉天旋地转,心肺欲裂,腾腾腾连退七丶八步,背心在一株大树上一靠,这才站住。...
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...「空见大师眼见事出非常,大叫:『使不得,你何苦……』立即跃将过来,伸手架开我右掌,我左手发拳击出,砰的一声,打在他胸腹之间。【这一下他确是全无提防,连运神功的念头也没生】。他血肉之躯,如何挡得住这一拳?登时内脏震裂,摔倒在地。』
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『觉远不会武功,潇湘子双掌打到他身上,他既不能挡,又不会避,【只有挨打】,他修习《九阳真经》已有大成,体内真气流转,敌弱便弱,敌强愈强。那掌力击在他身上,尽数反弹了出去,变成潇湘子以毕生功力击在自己身上,如何不受重伤?』
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『这一下变故突如其来,张三丰武功之深,虽已到了从心所欲丶无不如意的最高境界,但【那能料到】这位身负血仇丶远来报讯的少林高僧,竟会对自己忽施袭击?在一瞬之间,他【还道空相悲伤过度,以致心智迷糊】,昏乱之中将自己当作了敌人,但【随即知道不对】,小腹上所中掌力,竟是少林派外门神功「金刚般若掌」,但觉空相竭尽全身之劲,将掌力不绝的催送过来,脸白如纸,嘴角却带狞笑。』
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金庸中的绝顶高手因为可以心到力至,往往喜欢深藏不漏。 甚至装为不会武功的普通人,美言为反璞归真。这在一般情况没有问题,但因为不是自动防护而是要起念头才会运神功,某些特殊情况他们反而会受其害。
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觉远的情况是他不会武功所以躲不了。 但他意识到了自己会被挨打,他有防护的心念,那就相当於空见第十二拳,突然被谢逊打一拳但神功布满全身。
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张三丰的情况却显然是後者。 他是被击中之後才发觉不对。 这是属於空见面对第十三拳"全无提防,连运神功的念头也没生"。
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这两者情况,哪种比较困难,看看空见的结局就很明显。
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...「空见大师眼见事出非常,大叫:『使不得,你何苦……』立即跃将过来,伸手架开我右掌,我左手发拳击出,砰的一声,打在他胸腹之间。【这一下他确是全无提防,连运神功的念头也没生】。他血肉之躯,如何挡得住这一拳?登时内脏震裂,摔倒在地。』
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『觉远不会武功,潇湘子双掌打到他身上,他既不能挡,又不会避,【只有挨打】,他修习《九阳真经》已有大成,体内真气流转,敌弱便弱,敌强愈强。那掌力击在他身上,尽数反弹了出去,变成潇湘子以毕生功力击在自己身上,如何不受重伤?』
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『这一下变故突如其来,张三丰武功之深,虽已到了从心所欲丶无不如意的最高境界,但【那能料到】这位身负血仇丶远来报讯的少林高僧,竟会对自己忽施袭击?在一瞬之间,他【还道空相悲伤过度,以致心智迷糊】,昏乱之中将自己当作了敌人,但【随即知道不对】,小腹上所中掌力,竟是少林派外门神功「金刚般若掌」,但觉空相竭尽全身之劲,将掌力不绝的催送过来,脸白如纸,嘴角却带狞笑。』
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金庸中的绝顶高手因为可以心到力至,往往喜欢深藏不漏。 甚至装为不会武功的普通人,美言为反璞归真。这在一般情况没有问题,但因为不是自动防护而是要起念头才会运神功,某些特殊情况他们反而会受其害。
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觉远的情况是他不会武功所以躲不了。 但他意识到了自己会被挨打,他有防护的心念,那就相当於空见第十二拳,突然被谢逊打一拳但神功布满全身。
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张三丰的情况却显然是後者。 他是被击中之後才发觉不对。 这是属於空见面对第十三拳"全无提防,连运神功的念头也没生"。
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这两者情况,哪种比较困难,看看空见的结局就很明显。