六祖慧能提出“内心安宁即涅槃”,但我认为这个说法并不准确。涅槃与内心安宁实则是两个不同的概念。内心安宁相对而言较易达成,若要实现绝对全面的内心安宁,需达到无念的状态。然而,涅槃的真正含义是“了生死”。
我可以明确告诉你,即便到了佛界,所谓“了生死”,也并不意味着就能实现内心的完全安宁。在佛界,虽无人无端招惹你,能获得部分内心的宁静,但并非全然如此。实际上,从佛界逃离下凡的情况并不少见,只因佛界规矩繁多,有些人难以承受,内心烦闷,便选择跑下凡间。这就表明,即便证得涅槃,脱离轮回,不再受生死束缚,也不代表内心就一定能安宁,二者并非等同。

我可以明确告诉你,即便到了佛界,所谓“了生死”,也并不意味着就能实现内心的完全安宁。在佛界,虽无人无端招惹你,能获得部分内心的宁静,但并非全然如此。实际上,从佛界逃离下凡的情况并不少见,只因佛界规矩繁多,有些人难以承受,内心烦闷,便选择跑下凡间。这就表明,即便证得涅槃,脱离轮回,不再受生死束缚,也不代表内心就一定能安宁,二者并非等同。
