经典鉴证

还有杨颜反复提及的“香蕉姐的出现是塔拉人的选择”，想通过这种“人民史观”式的描述来为香蕉姐这个角色赋予正义性。但非常遗憾：
1. 因为眼界上的局限性，人民的选择不总是正确的。无论是历史还是当下，人民为了短期利益选择了一个损害了他们长期利益的领袖的例子比比皆是；
2. “人民的选择”从来都不是一块免死金牌，更不能成为一个人作恶的理由。你不能因为人民选择了你，就心安理得地坐看他们被脏弹杀死，无视他们的存在释放你的大规模杀伤性法术。我想，人民支持你不等于他们赋予了你这么做的权力；同样的，人民既然有选择你的权力，而当你的所作所为不再符合他们的利益后，他们也完全有反对你的权力。
杨颜一口一个人民史观，可是香蕉姐做了那么多妖还能被塔拉人选择这种用屁股想都知道又是鹰角式机械降神的产物，怎么都有一种“强者治国论”的味道。

而关于香蕉姐为什么会上岛，杨颜在这个视频里给出了一个啼笑皆非的回答：

“上岛不代表香蕉姐接受了罗德岛的理念，她可能只是跟罗德岛的干员交流过并达成了某些合作意向”，这又是杨颜特有的避重就轻。有没有可能，我们质疑的不是香蕉姐有没有接受罗德岛的理念，因为我们没有人对香蕉姐的道德观念抱有任何期待；我们质疑的是罗德岛这个在道德水准上起高调，“比天底下最清澈的清泉还清澈”的“正派”组织为何要跟香蕉姐这个劣迹斑斑的角色合作。
然后杨颜就说了，“这是罗德岛和香蕉姐双向奔赴，维多利亚的局势现在受塔拉影响，罗德岛要想介入维多利亚战后重建工作就必须要和塔拉保持良好的合作关系。”抛开这种光明正大的介入行为不谈，罗德岛的这种行为从政治角度是说得通的，毕竟政治上劣迹斑斑，甚至道德观念上完全冲突的对象合作的案例也是比比皆是。可是口口声声说着“人类政治领域的某些底层逻辑”的杨颜自己却忽略了人类政治领域的一条重要逻辑，那就是所谓的“政治观瞻”：要知道，不是所有的政治交易或者合作都是能拿台面上来说的。

举个例子，第二次意埃战争期间，英法曾经派出外交官试图和牢墨达成秘密协议，以承认意大利对埃塞的殖民换取意大利和英法联手遏制德国。这个秘密协议的内容被泄露了出去，舆论一片哗然。协议就此告吹，负责签署协议的两名外交官也引咎辞职。随着英意关系破裂，意大利倒向德国，英国被迫在地中海部署大量兵力防备意大利，间接导致英国本土战备空虚，这也是英国选择在慕尼黑会议对德绥靖的重要原因之一。
这两起外交事件从事后看来都是对英国有一定好处的：如果英国能和意大利达成合作，后来就不需要在地中海和北非战区部署那么多兵力，宝贵的舰队和陆军也可以派到更加关键的战场上去；张伯伦虽然挥舞着擦屁股纸说自己带来一代人的和平，但他非常清楚和平不会就此到来，并利用擦屁股纸争取来的宝贵时间重整军备。既然如此，为什么那两名外交官要引咎辞职，张伯伦会被后人口诛笔伐？因为这两件事从短期来看都出卖了小国的利益，还助长了侵略者的气焰，是绝对拿不上台面的。罗德岛跟香蕉姐的合作也是同理：你跟一个劣迹斑斑还不做人的颠佬合作，这种事情真的能拿上台面吗？更何况你罗德岛还是一个起高调的组织，如果和香蕉姐合作，那你罗德岛引以为傲还到处吹捧的原则还算数不？

我觉得杨颜的这个视频其实很好的反映了以他为首的一部分还不至于无可救药的利刃的矛盾心态：和某些嚷嚷着“图了又怎么样”“图得好”的类人生物不同，这些利刃还保有一些最基本的是非观念，知道香蕉姐做的事情拿不上台面。但是出于“既然角爹给她上了岛那她就有一定正当性”的心态，他们又不愿意去直面香蕉姐犯下的错误。为香蕉姐辩解也都是无限拔高她身上所谓的闪光点，而对她的黑点避而不谈，口口声声“世界不是非黑即白”却逐渐分不清黑白之间的界限。这样的所谓辩解不仅不会对香蕉姐的人物形象有任何改善，甚至还会让她在已经对她有成见的玩家眼中更加面目可憎。我也希望香蕉姐能成为一个被人们公正客观看待的灰色人物，但是鹰角和利刃们自以为是的双管齐下终究无法使其成为现实。

在最后的最后，我希望再借用主张“用爱战胜仇恨”的马丁路德金的另一句名言来为这个帖子收尾。我觉得这句话尽管不适用于感染者和萨卡兹，但是对于塔拉人还是比较合适的：
“手段代表了制作过程中的理想，而目的则代表了过程中的目的。最终，你不能通过邪恶的手段达到好的目的，因为手段代表了种子，而目的代表了树。”
（完）

我等可都是望眼欲穿了，换大盏，痛饮更新酒

我就说 yj 该给杨颜磕几个，那些b剧情能有高评价，一半以上功劳是他做的视频吹出来的

只能说剧情可跳过和释经人的重要性，学会了吗牢散

舟卫兵赶紧打成反串

之前看他被粥冲了还有点同情他，现在看真是一个愿打一个愿挨

卫兵以为爱姐是曹操，实际是东条英机

杨颜到底收了多少钱