1、爱情观
SCA自在访谈中说过：
——我曾是个完全无法相信男女间“爱”的小孩。不如说弄不明白“爱”与“性娱”之间的差别。我是个中学生的时候，对于什么“只有爱才是所有”还有“永远爱着你”之类的，我会觉得“只是想和可爱的女孩子做ai吧！”“根本不存在纯爱！有的只是性娱而已！”
如果我没记错的话，他好像在twitter上说过他认为爱情是先被对方的外貌（肉体）所吸引，然后交往，相处后觉得性格相合才进展到精神上的恋爱。实际上，被一些人诟病的心玲缺乏喜欢直哉的理由，在SCA自眼中不是问题。海滩上，直哉在和心玲初次相遇时被她的童颜巨乳所吸引，相处后性格相合就谈起恋爱了（然而直哉和大部分女主性格都合得来）。这在SCA自的爱情观中貌似没什么问题。
在我看来，这种恋爱其实就是所谓的一见钟情。一见钟情本质上是一种幸存者偏差：首先被对方的外貌吸引，交往后性格又相合，回首过往就总结为一见钟情。如果性格不合，自然会分手，也没人会说是一见钟情。当然，就我从心理学课程学到的来说，爱情由三个基本成分组成（即“爱情三角理论”）：激情、亲密和承诺。激情只是其中之一。

我在以前的文章中写过，SCA自对恋爱过程总是一笔带过或略去不谈，作品中的女主要么是幼驯染（由岐、禀、蓝、里奈），要么对男主一见钟情（雫、美术部诸位、心玲）。就拿公认的恋爱描写水平最高的心玲线来说，诚然，对告白场景的描写和浪漫的情话在业界都是顶尖水平（扶她自的情话水平在2020年素晴日后日谈Knockin’on heaven’s door时就体现出来了），但心玲在那个告白场景说自己喜欢直哉的契机是：那天自己在绘画中迷失时走向了海边，在看着和那天与师傅（圭）一起看的一样的风景时，直哉来了，便喜欢上他了。简单来说，还是一见钟情。由刻第二章来看，美术部的学生们对直哉的好感度都满得要溢出来了，响中表个白基本上就可以结束了（宁和乃乃未除外，如果有线的话）。总之，部分人吐槽SCA自不会写爱情不是没有理由的。访谈中所提到的他对爱情的看法不知是否可以解释他在恋爱过程描写方面的薄弱（也许女主们都被男主帅气的颜值迷倒了）。
不过，这种“一见钟情”式的恋爱是不少剧情向gal的通病吧？印象中当年galgame吧的国民老婆二阶堂真红喜欢上男主悠马的理由在色鸟鸟中也没有交代（如果记错了的话，真红厨请轻喷，我也很喜欢真红），难道是因为SCA自和漆原雪人都没有谈过恋爱所以不会写恋爱过程？只能塑造一个完美的女主yy?

2、百合文化
谈谈SCA自非常喜欢的百合吧。百合文化起源于日本，最早源自大正时期在女校诞生的少女爱文化（S（Sister缩写）文化）。
S文化形成的社会条件主要有：高等教育、女校、包办婚姻（一部以大正时期为背景的gal樱色之云绯色之恋有提到过这类现象，那个蓝毛女记者和红毛女铁道员就是这种关系，女主之一莲向男主解释过女校学生的生活）。明治维新后的日本建立了大量高等女校，受到高等教育的女学生有了自由恋爱的意识，但身边却只有女性，这种萌动的恋爱心理转化为了对学校内女性的爱慕，加之想到毕业后将与素不相识的男性共度一辈子，这种绝望的心情更加加剧了这种爱慕的心理。甚至出现过不少惨剧：两个女生毕业之际为逃避未来手拉着手一起殉情。这也曾在日本引起过轩然大波，但为什么日本社会还是妥协了呢？
实际上，很多人对东亚旧时代的保守人士存在误解。他们对待同性恋的态度是非常实用主义的。与基于基督教教义反对同性恋的西方保守人士不同，他们并不反对非婚姻关系的同性恋，对不结婚的同性恋的反感程度甚至不比自由恋爱高。对他们来说，与一个同性私奔和与一个异性私奔没有本质区别。譬如，明清时期男风盛行，社会并没有禁止，但自由恋爱则不被主流认同，而日本也有男风盛行的若众歌舞伎表演。当马戛尔尼的使团到达清朝时，成员约翰·巴罗发现：“……这种令人憎恶的、非自然的犯罪行为在他们那里却引不起什么羞耻之感，甚至许多头等官员都会无所顾忌地谈论此事而不觉得有什么难堪。”从保守而务实的角度来看，如果同性恋不影响正常的婚姻和生活，又为什么要禁止它呢？（当然这和现在要求同性婚姻的那群人肯定是不一样的。）实际上，纯洁的女学生进行“恋爱的预行练习”“异性恋的前阶段”“青春期暂时性的感情”……诸如此类的说法在当时的日本有很多。而且当包含露骨同性爱的文学作品出现时，在日本社会也激起了一定的反对。由此可见，S文化更像一种“柏拉图式”的精神恋爱。但随着战后包办婚姻的废止和男女混校的建立，S文化也失去了生存的土壤。
如今回溯，百年前的社会对于“临时同性恋”和“真同性恋”的二元判断并不理智，而使用“好感度一般是友情，好感度高了是爱情”这种粗暴的单向量划分也没有什么意义。不少女学生的性取向其实是正常的，但被当时的社会环境硬生生逼出了友情之上的感情。（有没有感觉有点像终之空remake中的横山安子？和那些殉情的女学生有些像，安子也是为爱情而死，并且和樱之诗中优美这种先天同性恋是有所不同的。）
不知道SCA自怎么看待S文化。如果他认为爱情和友情不存在明显的界限的话，那么整出那么多对百合也不是不能理解。不过他对女性间h描写的痴迷程度又和S文化明显相悖，更像他中学时的爱情观：爱的本质是性娱。这估计和不少喜好轻百合的人的理念相去甚远。

3、xp和相关争议
最后再说说SCA自的xp及争议，这个话题貌似在最近宁x心玲的扶她百合本出来后又引起了一段风波。可能会引起争议，但是既然都写了分析，感觉不发出来怪可惜的。

似乎有点道理，这样说的话，直哉似乎只在和蓝姐的发展过程没经历过第一阶段？其他可攻略角色的线一开始确实都有和心铃线开头“七星娱乐”差不多的描述，不知道是不是我记错了

扶她自领域大神

发不出来，只能截图了。

好

支持

（1）关于可攻略女主搞百合的争议
由于我不太了解百合厨，如果说错请轻喷。
我觉得扶她自根子上还是认为严肃的主线剧情必须由正常的男女恋爱推动。他对于百合的喜爱可能仅仅停留在xp层面（所以每一对百合都有明确的h描写），而不想把它放在严肃剧情的主线中，比如素晴日第三章的百合happy ending就不是真结局，真结局中高岛爱的始终是由岐人格（温柔开朗）的男主。终之空remake中琴美最爱的是青梅竹马的行人，第二爱的才是安子。
所以就出现了drama CD和r18本子满足自己的xp。况且不少纯百合作品要求有很高的感情描写功底，而扶她自本来就不擅长写细腻的感情变化，他擅长的是较为简单粗暴的浪漫告白、情话和发糖，更适用于传统的男女恋爱作中。
从他拉去搞百合CP来看，我猜他喜欢的百合人物大都属于传统gal中的女主性格（优美算个特例吧），媚宅倾向严重，百合厨可能并不喜欢这种女主。
最后，以他的产能也很难专门做一部百合gal，终之空remake这种他花几个月时间写的可以勉强看成百合游戏。

顺便补充一点，虽然我觉得这个还挺有意思，不过还是有bug存在，就算扶她自很认可这一套恋爱理论，直哉攻略的对象大部分都是幼驯染，照理来说直哉早就可以发现她们都是超级美少女，所以这个第一阶段或许早就该发生了？但按照扶她自的写法总感觉直哉像是被什么上位意志附体光速完成第一阶段的，这也是我认为恋爱环节没写好的原因，或许单纯是他写不来吧
对我来说还是喜欢那种缓缓推进的拉锯战型恋爱，一见钟情总觉得有偷懒之嫌，而且会让感情显得有点廉价，或许这也是我最喜欢蓝姐的原因

看到很多人反映宁的刻画很不讨喜，并且把她和心玲组CP很刻意，来谈谈自己的理解。
实际上，心理学中有很多反直觉的现象，比如有些男生总欺负自己喜欢的女生。如果把宁想象成男生的话，可能更容易理解这段剧情。宁在对决之前心里应该就有对画技高超的心铃的仰慕之情（见下图），但由于她的家庭对自己造成过很大的伤害，因此越是仰慕她，心里就越希望击败她，结果最后输了。气急败坏地胡闹了一通并且辱骂了对方后，对方还原谅了自己，并且费尽心力教自己画画，恨意消失了，仰慕之情顺理成章地变成了爱慕之情。这段剧情好像就没什么问题了。如果预先认为宁对心铃只有无限的恨意的话，这段剧情当然就无法理解。所以我十分怀疑，扶她自刚开始就想搞这对CP。然后就出了个宁x心铃的本子，宁内心os：既然在画画上征服不了你，就在身体上征服你。（乐）
如果把宁想象成是隐性s属性的男生的话，一切就都合理了，无非是落魄男主遇上玛丽苏的剧情嘛。扶她自写正常恋爱不行，写这种略显畸形的恋爱倒挺行，安子和琴美不用说，就连宁和心铃推特上也不少人磕，当然看不惯这种恋爱的肯定会不理解或反感。
实际上，一年半前，我玩完游戏就觉得凭扶她自的xp，宁和心铃这种学生妹，还是冤家变挚友，师徒搞调教play还是反差萌，本篇还都宣言了（如下图），不被扶她自拉去搞百合才奇怪呢。当时发出来还有不少人质疑来着，只能说大家还是太小瞧扶她自的xp了。不放游戏里并在推特上声明此小说不是正篇会发展的方向就是因为怕被冲，而且小说中能放得更开（不过宁在刻中是基4画的，在小说中是狗姐画的，画风不一致，我对此颇有不满）。
另外，虽然宁对心铃确实是单箭头，但是r18小说中心铃貌似把宁当成她哥——圭的代餐了，总之没有什么能阻挡扶她自搞百合。尽管我知道这情节可能踩了一些人的雷点，但还是希望有大佬能搞出汉化吧。

分析他xp那一段截图后都发不出来，难道是小管家都觉得扶她自xp过于那个了？