1.0-一枚戒指将他们联系起来，并与女神绑定在一起
1.1 – 在贝露丹蒂和萤一的漫画故事中，没有什么比萤一在他们在一起一周年之际送给贝露丹蒂的戒指更具象征意义和神秘性的情节元素了（第16章，贝露丹蒂最想要的东西，1989年12月号） ）。 从那时起，到最新发行的漫画中，无论在什么情况下，这枚戒指都被忠实地戴在贝露丹蒂左手的无名指上，紧挨着她的女神戒指。但在之后的一个章节（第 77 章，Forever Grrls/Let's Go As Ladies，1995 年 1 月号）以及最近的另一章（《第220章，镜头外的女神》）中，戒指对贝露的重要性得到了进一步强调。此外，当OVA系列动画于1993年开始制作时，萤一给贝露丹蒂赠送戒指的情节发生了重大变化，成为整个OVA系列的核心。最近，在2006年7月出版的小说《初终》中，K1在圣诞节送给贝露的戒指被证明是故事结局的关键因素。它甚至出现在TV动漫中，但关于戒指的一种神秘感从这里开始。

1.2-因为在TV里，它虽然出现在了第二季的第三集（2006年4月20日播出的《啊啊，在圣诞夜献上这份思念！》）中，然而在之后的第四集中，这枚戒指并没有出现在贝露丹蒂的手指上，尽管它在上一集中被戴上了，但在本季剩下的时间里却再也没有出现。由于这枚戒指在第一季中也没有出现，因此，尽管她的两枚女神戒指都被忠实地画在了各自的手指上，但这枚戒指在TV中似乎并不重要。这种外观的缺乏在剧场版和迷你女神历险记中亦是如此。
1.3-现在不可否认，《小不隆冬便利多多》只是一次有趣的短途旅行，贝露丹蒂的手指上没有画萤一的戒指这一事实并不重要（他们也去掉了女神戒指）。但剧场版是一项重大工程，在TV之前OVA之后上映，但贝露丹蒂的无名指在整部电影中明显缺少萤一的戒指（尽管她的两枚女神戒指仍然存在）。这一切到底意味着什么，这是我很长一段时间以来一直想研究的问题

2.0 - 一些背景信息（译注：介绍了戒指的相关历史背景，很长，不想深入了解没耐心的跳到3.0）
2.0.1-当然，如果它没有包含很多无用的随机事实，而这些事实与我的女神没有太大关系，它就不会成为我的文章之一。我试着将内容限制在戒指在不同文化中代表的象征意义，以及戒指如何成为西方浪漫和婚姻语言的一部分，这种习俗又是如何传到日本的。让我们拭目以待吧。
2.0.2-实际上，这部分背后的想法是试图确定戒指的文化象征和意义，以及这可能且如何影响藤岛先生在故事中使用戒指的态度，特别是在传统和现代日本文化中人们如何看待戒指，以及它们与人际关系之间的联系。就这样。

2.1.1-戒指几乎与人类制作人造珠宝的历史一样悠久。一旦掌握了用某种材料制作一个可以套在手指上的圆环的技术，就会有人开始佩戴上它们。当人们佩戴它们的同时，它们也开始具有了一些象征意义，但起初这与爱情或婚姻几乎没有关系。（把手指伸进圆圈里是有一些象征意义的，但这部分我们就不说了）
2.1.2-戒指总是从它们是圆的这一事实中获得它们的象征价值。这使它们与曼德拉、魔法圈、仙女环、巨石阵、奥丁之眼以及魔法神话中的所有其他圆形和球形物体属于同一神秘和形而上学的范畴。对于神秘的几何学家来说，圆之所以具有强烈的神奇含义是，主要在于它们代表了一条不间断的路径或屏障，通过回转自身似乎可以永远保持下去，同时定义了一个固定或有限的区域。
2.1.3 - 圆的解剖结构有三个不同的部分，正是通过将这些部分结合在各种符号解释中，才使得圆能够应用于如此多的形而上学和哲学情境里...
第一种是圆边之外的无限未知空间，这是一个无限广阔的区域，除了在圆周的远处之外，其他地方都没有定义。
第二种是包含在圆边缘内的有限且已知的空间，由圆的边缘定义和约束。
最后一部分是实际的圆形边界线，它将圆边之外的无限和不确定空间与圆边之内的有限和已知空间分隔开来，并通过回转和与自身的连接，以其循环代表了无尽和永恒的重复循环或永恒路径的概念。
2.1.4-由于这些元素，圆圈通常用于表示永远不停顿或不受阻碍地进行的力或过程，因此已成为永恒和无限的象征（无限的象征是一个本身翻转的圆圈），以及永远被锁定在其内部的封闭过程。“生命之轮”所描绘的转世概念就是一个例子。

2.2-魔戒（以及携带它们的霍比特人）
2.2.1-戒指很早就被认为具有神奇的治疗能力，最初是因为它们的材料。长期以来，铁一直被认为可以抵御魔法，而铁戒指则是对抗魔法有力的保护。铜、青铜、银、金、玉，甚至草和木都具有治疗医学或精神问题的象征价值，戒指就是用这些材料制成并出于这些目的佩戴的。
2.2.2 - 但正是戒指作为包围（或禁锢）特定区域的圆形物体的象征意义，最终产生了魔法戒指的概念。 基于这样的一个物理概念，戒指的形状会将横截面积内的任何东西完全包围起来，形成一个连续的屏障，环环相扣，形成一个无穷无尽的管道，无法从中逃脱，因此从形而上学的角度来看， 魔法师可以将恶魔或其他魔法精灵困在一个特制的戒指中，并将其安全地保存在那里，为佩戴戒指并知道如何使用它的人服务。
这种戒指通常由特殊的金属混合物或金属层制成，上面会刻上咒语和权力的名称，以帮助密封它们。通常，戒指上会镶嵌特殊的石头或雕刻的底座，让恶魔/灵魂有一扇窗户可以向外看，或有一扇门可以打开，并在返回戒指之前听从主人的命令。有趣的是，这一概念似乎最早在远东发展起来，与中国的《科尔屈和他的四个儿子的故事》等故事有关。（译注：该故事出自于《达官冯皇的奇遇：中国故事集》，作者托马-西蒙·格莱特（Thomas-Simon Gueulette，1683-1766），18世纪著名宫廷作家，擅长写传奇故事，短剧。）在这个故事中，科尔屈的戒指由六种金属组成，可以确保佩戴者在需要采取的任何行动中都能成功。从这里开始，这个想法沿着通往中东和欧洲的贸易路线向西传播，最终传到了J·R·R·托尔金那里
2.3.1-正是从一个圆圈将某些东西限制在永恒的边界内的角度来看，这个戒指获得了大部分的神话联想，因为将某些东西保留在其无尽的圆圈内的概念使戒指成为永恒承诺、誓言和其他诺言的完美象征，这些承诺和誓言将永远持续（或至少持续在特定的时间内）。因此，戒指成为了宣誓的物品之一，开始被用作权威职位的标志和徽章，佩戴者要么宣誓，要么接受宣誓（国王、领主、贵族、官员、牧师、商人等），戒指是人们、家庭或氏族之间宣誓或承诺的绝佳象征，交换或赠送这样的戒指通常是有地位的人之间达成这种承诺的方式。
作为戒指如何被用来象征永恒状态的另一个例子，因年龄、受伤或因身体虚弱等原因而被释放的罗马奴隶被要求佩戴铁指环，以提醒他们没有自由，仍然被束缚。
2.3.2戒指最初成为各种婚姻传统的一部分，是作为承诺或契约的象征；一个很好的例子是，在罗马的婚姻安排中，新郎或他的家人会向新娘或她的家人赠送一枚戒指，作为达成契约的最后承诺。但这枚戒指仍然不被视为婚姻的一部分，也不被认为是将两个人捆绑在一起的纽带，它只是表明婚姻契约已经正式生效。这样一来，它可以被视为订婚戒指，但实际的结婚仪式仍然没有戒指，由个人和家庭的宣誓以及其他仪式行为组成。结婚仪式结束后，戒指可以丢弃或重复使用。

2.4 - "无论有没有这枚戒指，你们仍然是夫妻"
2.4.1 - 奇怪的是，戒指直到最近才成为爱情、浪漫和婚姻的日常用品。虽然有一些文化和习俗在婚礼和求爱仪式上使用各种形式的戒指，但这些仪式一般都是地方性的，因地而异，根本没有被广泛接受。环通常也不作为戒指戴在手指上，而是穿在或钩在身体的其他部位（或以手镯、耳环或颈圈的形式出现）。直到近 600 年来的欧美，以及最近 200 年在世界其他地区，我们所熟知的结婚戒指才得以普及。即使是现在，一些文化和宗教仍然不认为婚戒是交配游戏的一部分。
2.4.2 - 将戒指戴在新娘的手指上作为婚礼仪式的一部分，最终是通过一条不同寻常的途径产生的。这实际上是由于图章戒指作为庄园或企业权威象征所产生的重要性。家族和氏族的首领会将自己的印章戒指或经过适当改装的指环交给他们信任的人，授权他们在自己不在或无法联系的情况下以上级的名义下达命令和达成协议，从而使他们在某些特定情况下拥有与自己平等的权力。如果上级官员的代理人被派驻到某个偏远地区，或持续处理上级官员不想参与但需要他们授权的工作，这些辅助印章戒指就成了上级官员代理人的永久装备。因此，一种制度逐渐形成，印章或印章戒指将确立贵族或官员的权威，与授予他的人平起平坐（但有保留）。元老、管家、元帅、主教以及其他许多权贵的下属都是这种戒指的获得者。
2.4.3 - 这一制度所导致的一个结果是，早在罗马中期，富裕或贵族家庭的丈夫就开始给妻子佩戴稍小版本的图章戒指，以表明他们可以发出命令，这已成为一种普遍习俗，与她们的丈夫一样，在各方面都是她们的代表和平等者。 （至少就家庭和财产事务而言。在某些情况下，这也会延续到商业和政治领域，但这取决于所涉及到的个人。）到了中世纪，赠送这枚戒指已成为上流社会的传统。 实际上这是婚礼协议的一项要求。但与其说是浪漫的象征，不如说是一种合法的交易。
2.4.4 - 最后，到了中世纪晚期-文艺复兴早期，向新娘赠送戒指开始成为婚礼仪式本身的一部分，而不是几天后才做的事情，这是作为对新娘嫁妆回应的一种欢迎仪式。由于戒指一直存在封存誓言和承诺的传统，所以这枚戒指的赠送也只是获得誓言或承诺的一小步，并最终成为婚礼仪式的一部分。但这主要是有钱人和贵族婚礼的辅助功能，没钱或钱不多的人仍然可以不戴戒指结婚，他们并不在意，教会也不在意
2.4.5 - 然而，在现实生活中，下层阶级也有喜欢模仿上层阶级的风俗习惯，如果一个工匠能通过向当地男孩出售廉价戒指来讨好他们的女孩而多赚几个法郎，那么没有人会阻止他们。到了伊丽莎白时代，即使是农民的婚礼也有可能在仪式上戴上戒指，教堂婚礼仪式的标准文本也包括各种版本的 "有了这枚戒指......"。没有戒指也可以结婚，只是在基督教的欧洲，使用它才刚刚成为一种习俗。在欧洲文化的影响下，这一习俗通过贸易和殖民传播到世界各地。许多国家都有自己的戒指传统，比如印度，那里的新郎和新娘都会因为各种礼仪原因而佩戴戒指，而且很快就被同化了。其他国家则没有这种传统，但只要珠宝销售有利可图，就有办法推广这种理念。尤其是一个人如果想要显得现代和文明的话。

2.5 - 东方的戒指
2.5.1 - 在中国和日本，戒指是尊重和权力的象征，与誓言、承诺和永恒的循环有着传统的关系。戒指在很大程度上是贵族的专利，而不是新娘和情人的专利。在日本早期，女性通过发型、袖子的长度、和服的颜色和款式，以及将门牙涂成黑色（至少在江户时代，即 19 世纪末）这种有趣的时尚来展示自己的婚姻状况。直到最近 100 多年，结婚戒指才在日本大行其道。日本婚礼的象征是新娘、新郎及其家人共同啜饮清酒，同时互相宣誓。即使是现在，人们也不认为戒指有任何魔法或宗教含义，只是因为这是一种很酷的西方习俗。虽然订婚戒指已成为年轻女士兴奋的源泉，但年轻情侣之间赠送戒指更有可能被视为严肃的友谊誓言，一种承诺声明，直到他们准备好真正考虑结婚。
2.6 - 指环
2.6.1 - 戒指之所以戴在无名指上，是因为这根手指上应该有一根血管或神经与心脏直接相连。将戒指戴在这里，戒指的圆环可以对心脏产生最好的作用，既可以保护心脏，也可以提醒心脏履行自己的职责。左手比右手更靠近心脏，因此通常选择左手来佩戴戒指（出于同样的原因，也用于涂抹药物）。 后来天主教会在婚礼和宗教仪式上将其改为右手，因为左手的使用是基于异教信仰，而右手更有正义感（这不是我瞎编的）。 但由于右手更常用于劳动，因此佩戴在右手上的任何珠宝都面临着更高的损坏风险，因此这种改用右手的做法并未得到普遍遵循，所以根据当地的风俗习惯，人们的两只手都带有戒指。 （这与手表将上弦手柄设置在右侧的原因相同，因为人们通常认为手表戴在左手上，这样可以方便右手调节和上弦。）
2.7 - 戒指的语言
2.7.1 - 在骑士精神和浪漫主义时代，佩戴戒指和那个时代的其他事物（扇子、帽子、羽毛、花朵等）一样，都有一定的语言作为情侣间的代号。这些规则随着时间和地点的变化而变化，但读来却很有趣。例如，戒指戴在食指上表示傲慢、大胆和盛气凌人，而戴在长指上则表示谨慎、尊严和慎重；戒指戴在结婚指上表示爱情和亲情，而戴在小指上则表示主人翁精神。如果有女士或先生愿意结婚，但还没有订婚，他们的戒指应该戴在左手的食指上；如果他们订婚了，戒指应该戴在二指上；如果已经结婚了，戒指应该戴在三指上；但如果他们没有结婚的意愿，戒指应该戴在小指上。

3.0 - 女神的戒指
3.1 - 戒指的价值（或者说橱窗里的戒指值多少钱？）
3.1.1-可以对这个主题进行实际比较分析的一个领域是，在不同版本的故事中，萤一必须付出不同的成本和时间来赚取购买戒指的所需的金钱。
3.1.2 - 在原作漫画中，他有七天的时间来筹钱购买他所想要的戒指。这枚戒指标价 15 万日元（1989 年 10 月的日元，相当于现在的 1500 美元），虽然萤一设法赚了这么多钱，但他忘记了税收（4500日元），最终功亏一篑。因此，他不得不花费12万日元购买一枚更便宜的戒指。事实上，这对于理解这个故事可能很重要，因为它表明，戒指本身并没有价值，而是在于它作为礼物所象征的意义。虽然萤一确实参与了第一枚戒指的挑选，但却是乌鲁德首先指出这枚戒指，然后说服他为妹妹买下它。因此，贝露丹蒂对戒指的选择没有任何意见，在她看来，它可以是一个扭曲的回形针，只要萤一为给她购买戒指所付出的努力和情感是一样的，用一枚更便宜的戒指来代替，可以说是在强调这一点。

3.1.3 - 在 OVA 中，事情变得更加繁忙，萤一只有两天的时间来筹钱。幸运的是，他选中的戒指标价只有 58000 日元（1995 年 1 月的日元），这可能是为了让他能买下它变得更加可信，加上税和他忘了找零，他留在柜台上的钱可能是 60000 日元。同样，在这种情况下，贝露丹蒂并没有参与戒指的选择，对她和故事来说，重要的是只有将戒指送给她的行为才能够完成对她昔日的承诺，而不是戒指本身。(如果萤一在她消除记忆之前就把手中的玩具戒指送给她，那么 OVA 故事中的整个危机可能就会消除，因为愿望/契约的两个部分都会实现；贝露酱第二天就会见到萤酱，而他也会把他心目中的礼物--戒指--送给她。正是因为他没有 "给她东西"，所以他们的FIFA（和谐）契约悬而未决。并不是说他们都明白这一点，而是上天的力量没有注意到这一点）。

3.1.4 - 这枚戒指在小说《初终》中再次出现，尽管没有提供有关其成本以及萤一如何赚取戒指的详细信息，除了他再次打零工赚钱之外。 在这种情况下，它是萤一送给贝露丹蒂的圣诞礼物，并成为另一条线索，表明尽管女神们付出了努力，事件仍在遵循预先存在的渠道。 它仍然是萤一对贝露丹蒂的承诺和感情的象征，而且最有分量的还是把戒指送给她的行为，而不是戒指本身。进一步讨论这件事对小说来说是一个糟糕的剧透，但我认为可以肯定的是，最后留下的戒指象征着故事的结局还不是最终的可能性，承诺和誓言可以经受住一切，进一步的发展可以留给读者想象。 以西方的标准来看，这不是一个非常令人满意的结局，但以日本人的标准来看，这可能是一个很好的结局。
3.1.5 - 在TV中，戒指的价格涨到了 20 万日元（2006 年 4 月的日元，考虑到 1989 年以来的通货膨胀），而且萤一只有四天的时间来赚取它（最低工资也会上涨）。在这种情况下，萤一将贝露丹蒂带进了挑选过程，并提前向她展示了戒指，以获得她的认可；这在某种程度上改变了整个故事的动态，即萤一必须得到那枚真正的戒指，而不仅仅是把戒指送给她作为他忠诚的象征。这改变了整个故事情节，在最后的对抗中，萤一必须向沙夜子挑战，以获得这枚戒指，因为它已成为故事的目标，而不是给予的行为。这样做的结果是严重削弱了这枚戒指在电视动画中的象征意义，这也是这一集之后再也没有出现过这枚戒指的原因之一。

3.2 – 女武神（或者在漫画中向北欧女神赠送礼物戒指，hoy-tey-hoy-yaa！）
3.2.1 – 该戒指首次出现在漫画第二卷第16章中，公开日期1989年10月25日，发行日期1989年12月，黑马标题 - What Belldandy Wants Most,，讲谈社标题 -Berudandi gaichiban Hoshigaru mono。 在某个时候，我找到了本章的独立翻译，但我无法重新定位它，也记不起太多内容，除了它与黑马版本没有太大区别之外。 以下内容均基于两个黑马版本，以最新版为重点。

3.2.2 - 第 16 章是关于贝露丹蒂与萤一在地上生活的一周年纪念，在此期间，故事在艺术创作和叙事风格上都发生了很大的变化。一开始，故事只是以一个试图融入碌碌无为的失败大学生日常生活的女神为题材，广泛收集了一些插科打诨、开玩笑、闹剧和滑稽的情节，但很快就形成了自己的流程和风格，人物的粗糙棱角也很快消失，留下了我们今天所熟悉的个性。
3.2.3-但即使从第一章开始，藤岛先生显然花费了一些时间为他的作品创造背景，到了第三章和第四章，事情的发展方向似乎已经确定。沙夜子、玛拉和乌鲁德的个性在他们出现时都得到了充实，他们的角色也得到了明确的定义。斯库露德出现时也是如此，可以毫不夸张地说，藤岛先生极有可能对故事的几个长期计划有了清晰的安排，他所关心的只是事件将如何以及何时揭示或发生，从而影响整个情节。(不过，他也在不断改变当前的情节，以适应他对当前形势的任何想法）。
3.2.4 - 因此，藤岛先生选择在一周年纪念日将戒指引入剧情线，几乎可以说是一个起点，这一点非常重要。在漫画中，最初给贝露丹蒂戒指的想法是乌鲁德提出来的，萤一的想法只是他需要一个什么样的礼物送给贝露丹蒂，以表达他对她和他在一起的感激之情。但在确定惠和乌鲁德最初的建议不太合适，而且贝露丹蒂要求的一升酱油也不完全符合要求（即使上面有丝带）之后，萤一真的不知道该送什么东西来表达 "感谢你带给了我这一年来的幸福生活 "了。

3.2.5-就在这时，一直跟踪萤一的乌鲁德把他的注意力吸引到了他路过的一家珠宝店，并让橱窗里的一枚戒指引起了他的注意。虽然她掩盖了自己的行踪，让这看起来像是她的另一个恶作剧，但她仍然设法在萤一的脑海中植入了一个想法，那就是这枚戒指将是送给贝露丹蒂的完美礼物。这实际上很重要，因为乌鲁德明白什么样的礼物对来自天堂的人，特别是对她的妹妹来说意义最大，所以她似乎在确保萤一赠送的东西会对贝露丹蒂产生最大的影响。
3.2.6 - 由此可以推断，戒指在天堂中具有特殊的意义，而乌鲁德和贝露丹蒂等许多等级神在不戴手套时两手的第三根手指上都戴有戒指，以及等级较高的神灵有时戴着多枚戒指，则进一步证实了这一推断。(克萝诺，爱兰和艾可丝都没有戴戒指，斯库露德和玛拉也没有，但他们通常都戴着手套，一个是初级女神，一个是恶魔。凛德总是戴着手套，所以我们无法谈论她。佩欧斯最初戴着两个戒指，但在她登场不久后就不再戴了。且她的手套款式也在不断变化，因此从她的角色介绍很容易就能看出她的戒指是如何丢失的。希尔德的每只手上都有四个戒指，而在TV动画中握住乌鲁德手的神也有四个戒指和一个拇指环（译注：第一季21集12分左右）。在 "恐怖大王 "剧情线中（作者这里指的是漫画），天神的每只手上有两个戒指，贝露的封印被打破后也是如此。你可以根据自己的喜好来理解这一切）。

3.2.7 - 在这之后，我们看到萤一逐渐对此事下定了决心，虽然价格不菲，但贝露丹蒂对他来说更加重要，她当然值得他为之付出努力。最后，萤一认为戒指是唯一能表达他对贝露丹蒂感情的礼物，因为贝露丹蒂存在于他的生命中有着非凡的意义。萤一就像着了魔一样站起来实施他的计划。随后，我们跟随萤一经历了各种考验和磨难，他疯狂地打工，在 7 天内筹集到了他所需的 15 万日元。 在这一切发生的同时，还有一个支线情节，贝露丹蒂首先指责乌鲁德对萤一做了什么，让他表现得如此奇怪，但随后她意识到，无论是什么驱使着她的萤桑，那都是来自于他的内心。 她必须等待萤一何时向她吐露心声。
3.2.8 - 最后，萤一筹到了 15 万日元，但由于忘记了销售税（在1989年的日本还是个新鲜事），他不得不买了一个相对便宜一点（12 万日元）的戒指。但他为这份礼物所花费的时间和精力并没有改变，因此它的象征意义也没有改变。现在，贝露丹蒂通过一面方便的镜子来到了这里，她眼睛明亮，兴奋地好奇这一切到底是怎么回事。她的衣着打扮可能更加突显她的期待；运动鞋和迷你裙绝对是她的青春风格，给她增添了青春活力和充满期待的感觉。戒指似乎让她有一瞬间的措手不及；她最初的反应是瞪大眼睛，露出惊讶的神情，也许还有一点困惑。但她很快就恢复了过来，并结结巴巴地表示了感谢，眼睛里还含着泪水，而此时轮到萤一显得有些尴尬和困惑了。（有人在OVA系列的评论中指出，在OVA第一集中，贝露丹蒂对萤一送给她热饮料罐的反应可能是因为在天界，个人礼物的赠送具有非常强烈的意义。这种说法的部分依据是，之后在茶室里可以看到贝露丹蒂的其他纪念品放在一起。如果一个饮料容器都能有如此重要的意义，那么一枚戒指以及其背后所有的劳动和努力也一定会产生巨大的影响）。