此卦理法：
①世应都是父母爻，父母可以代表店铺和工作场所。若以世爻为现在工作之地，应爻为想要去之地，世应都是父母未土，表面看起来旺衰都差不多，细推敲各自旺衰，世爻化官鬼回头生，官鬼为顾客。而应爻化回头克。两个店面或者两个地方世爻现在的地方更旺相一些
②以财爻为用神，看财爻在内卦还是在外卦，内卦为本地现职，外卦为外地外职。内卦亥卯未三合财，内卦财的环境优于外卦。（此处争议之处为三合局，其中一爻化回头克，会不会破局的问题，云鼎老师认为主要看中神破不破）
③看财爻临世应的远近距离来看得财难易，世爻下的财爻化子孙回头生，离财爻更近，财更容易一些
④通常来说父母持世求财辛苦，财来克世财易得，但需要看世爻和财爻的旺衰，最好旗鼓相当，卦中明显世爻旺相，而财爻休囚，所幸青龙财爻化子孙回头生，而有气。
|总结：此断法容易发生错误的点在于本地与外地取用的太极点。若有另法，以应爻所临之卦和世爻所临之卦为内外环境，则会有截然不同的结果。
象法：
观卦，本意有观察之意，大象有艮之象，艮为止。虚心冷静，深入观察，必须排除一切急功近利的想法，与主观情绪的干扰，方易得其真相。要想观，先要止，此所谓大学：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”
互卦，为剥，剥卦卦辞，不利有攸往。所以不动为宜。观卦的卦气为阴历八月，剥卦为阴历九月，这两个月可能会有变化
错综复杂之法：观之错卦为大壮，忌冒进。同人之错卦为师卦，师卦卦辞：丈人吉，在原单位，老单位，为宜。
易林辞：有头无目，赫赫粟粟。一作不见菽粟）消耗为疾，三年不复。不动为宜。