2、这里面是有门道的
1898年鲁迅于南京求学接触西医知识，这种对人体极尽研究的学科使他不由得与不久前学习的中医相比较，这让他看到了中医是有局限的，并促使他在之后对中医做出批判性的认识和结论。但是现在我们能够知道，鲁迅先生接触的只是入门级的西医，因为十九世纪前后教材只有《全体新论》、《化学卫生论》等。这类知识在现在来看无疑是浅薄的，而只是接触了这种知识所进行的批判就有很多讨论的余地了；1926年在《父亲的病》中先生再一次谈到了这一问题，在他看来，中医似乎是故意用“药引”这些奇特的东西来掩盖医术的不足由此对中医差生怀疑成为他批判中医的核心理由。
上世纪50年代，曾有关于鲁迅中医观前后“转变”的说法，即认为鲁迅反对中医是因为其思想在初期是有局限的，之后接受了马克思主义，改变了对中医的片面认识。这种观点最初由许广平作为鲁迅家属（学生）的身份做出解释，即鲁迅先生生活中并不排斥中医，但也没有在学术层面继续跟进中医的研究，所以难以改变既有的结论。
3、这种片面是可笑的，是需要丢进垃圾桶的
网络空间的两医之争，反对者拉先生为其站台，论证方法往往是摘取一两句话，以举例的方式证明其
否定中医。鲁迅文章独特的表达方式，保护了自己，也决定了在一定情况下，会被脱离语境误读，以至于以讹传讹，给现如今学者造成先入之见的误导。那这里就要提到双盲实验了，就是绝大部分反对中医者（其实我感觉中医黑这种定义很xx）最喜欢提到的，他们没有考虑到双方之前的知识积累也会影响人格，这些会反作用到他们的为人处世中，这是剥离人性。