如果说这种所谓“理论”真的存在,那么作为最重要的古建筑参考书籍的营造法式和清式营造则例竟然没有记载,这就从理论上证明了一些问题。如果说石料是给逝者用的 那么黄肠题凑和一系列木质地面建筑该怎么解释?如果说木材是给阳间用的,那么合院建筑中大量应用砖石是否触犯了这“阴阳的红线”?
建材首要取决于加工工艺,工具及各地的资源条件,以配合不用的用途,至于某些人甚至把西方人爱用石头表达了他们的侵略性质连接起来,这我也没话可说了,编呗,西方合着只有教堂,或者说西方大量的木结构建筑就被忽视了是吧?
人嘴两张皮。某些人一叶障目,只看到了故宫和陵墓就妄加猜测,最后做了错误归因,终于三人成虎。
