#拾贝# 积羽沈舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。 ——《史记·

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积羽沈舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
——《史记·张仪列传》

学校又多了个文艺青年哈哈哈哈

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《诗》曰：“得人者兴，失人者崩。”
——《史记·商君列传》

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千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。
——《史记·刘敬叔孙通列传》

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能行之者未必能言，能言之者未必能行。
——《史记·孙子吴起列传》

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子云：“君子不尽利以遗民。”
——《礼记·坊记》

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苟利于民，孤之利也。天生民，而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。
——《左传·文公十三年》

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唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
——《左传·成公二年》

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吾闻事君者，从其义，不阿其惑。惑则误民，民误失德，是弃民也。民之有君，以治义也。义以生利，利以丰民，若之何其民之与处而弃之也？
——《国语·晋语一》

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鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》

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仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！
——《孟子·告子上》

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故明圣者象天所为，为制度，使诸有大奉禄亦皆不得兼小利，与民争利业，乃天理也。
——董仲舒《春秋繁露·度制》

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天下事有利于民者，则当厚其本，深其源。有害于民者，则当拔其本，塞其源。
——钱泳《履园丛话·水学》

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是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。
——《荀子·修身》

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见其可欲也，则必前后虑其可恶也者；见其可利也，则必前后虑其可害也者；而兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍。
——《荀子·不苟》

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