东汉当官在洛阳大部分是从郎官起步
这个郎官可以在年幼时就进入中央服务
“少为郎”有多个科目，多种途径，最常见的有“童子郎”“孝子郎”“才俊郎”“父功郎”“祖德郎”等等，都是未成年人入朝为郎，因此，统称“少为郎”。如大家熟知的黄琬，就曾被朝廷授予童子郎。《后汉书·黄琬传》载：“后（黄）琼为司徒，琬以公孙拜童子郎。”这是说黄琼当了司徒，位列三公，黄琬以公孙身份被朝廷授为童子郎。
东汉举孝廉需要试经
曹魏曾想试经间接说明了东汉时期的制度
【三府议：“举孝廉，本以德行，不复限以试经。”歆以为：“丧乱以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可特征用。患于无其人，何患不得哉？”帝从其言。】
【家本单寒，至彪为诸生，游太学，有雅才而纳于言。郡举孝廉，试经第一，除郎中。校书东观，数奏赋颂奇文。】
【太子李贤注《后汉书》：“汉法。孝廉试经者拜为郎”】
太学的郎官需要考试
《续汉书》：汝南谢廉、河南赵建章年始十二，各能通经，雄并奏拜童子郎。
《三国志司马朗传》：十二，试经为童子郎，监试者以其身体壮大，疑朗匿年，劾问。
从司马郎的经历可以看出有改年龄以通过考试的风气，因为少年的学问比不过成年人。

从臧洪的经历来看，童子郎不一定会分配官职，比如他曾经为童子郎，但成年后又举孝廉再次入职了一次。
【洪年十五，以父功拜童子郎，知名太学。举孝廉,补即丘长】
所以他的[知名太学]是不是有点水分？

【令郡国举明经，年五十以上、七十以下诣太学。自大将军至六百石，皆遣子受业，岁满课试，以高第五人补郎中，次五人太子舍人。又千石、六百石、四府掾属、三署郎、四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。四府掾属谓大将军府掾属二十九人，太尉府掾属二十四人，司徒府三十一人，司空府二十九人。《汉官》：“左、右中郎将，皆秦官也，比二千石，三署郎皆属焉。”三署谓五官署，左、右署也。儒生为《诗》者谓之《诗》家，《礼》者谓之《礼》家，故言各随家法也。四姓小侯，解见《明纪》也。其高第者上名牒，当以次赏进。】
这是能找到的比较明确的汉代当官途径
郡国推荐人才到太学，朝中官员推荐子弟到太学，入学后考试。考试成功的补郎中，或者太子舍人。
现在千石，六百石的官员，主要就是三公九卿的属下们，通过考核的记录下来，排队会给升官。
对比一下袁绍升官的记录
【袁绍辟大将军府,不得已,起从命,举高第,迁侍御史。弟术为尚书,绍不欲为台下,告疾求退】
袁绍就是通过大将军掾属的身份，通过考试名列前茅后，迁侍御史

还是臧洪的例子
【洪体貌魁梧，有异於人，举孝廉为郎。时选三署郎以补县长；琅邪赵昱为莒长，东莱刘繇下邑长，东海王朗菑丘长，洪即丘长。灵帝末，弃官还家，太守张超请洪为功曹。】
从郎官或者掾属中补官，在京中一般为九卿的属下，像袁绍袁术都是以此起步，侍御史和六曹尚书。而外放为官，就从县令开始。
而一旦辞官，那你就得重新开始。所以袁绍得从掾属再开始，升到侍御史才相当于原来县令的官职。臧洪辞官后，由于中央大乱，他可以从地方太守的属下从头做起。

而举孝廉不是随便举的，举荐不力需要承担责任
【于是济阴太守胡广等十余人皆坐谬举免黜，唯汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等三十余人得拜郎中。自是牧守畏栗，莫敢轻举。迄于永喜，察选清平，多得其人。】
【自今以后，……务尽实核，选择英俊贤行廉洁平端于县邑，务授试以职，有非其人，临计过署，不变习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。”此诏书意在】
【帝讳其言切，托以蕃辟召非其人，遂策免之】
但灵帝时不再有选举失当的惩处
【选举委任三府，尚书受奏御而已；受试任用，责以成功，功无可察，然后付之尚书举劾，请下廷尉覆按虚实，行其罪罚；于是三公每有所选，参议掾属，咨其行状，度其器能；然犹有旷职废宫，荒秽不治。今担任尚书，或有诏用，如是，三公得免选举之负，尚书亦复不坐，责赏无归，岂肯空自劳苦乎！”书奏，不省。】

先写这么多

臧洪先举童子郎后举孝廉应该不是因为水，而是家里争取到孝廉名额，就不用走童子郎那条路了。
童子郎应该是比孝廉地位低，以袁绍举例，跟身边的同龄公卿子弟相比，人家还念书（玩）时他就被拉去工作，到了20岁人家通过举孝廉一下子在京城谋个好职位，他工龄比人家长那么多结果到20岁只能被外放当县令。因为孝廉名额非常珍贵，袁家不能多要，所以给袁术孝廉，就让袁绍提早走了童子郎（未成年选调生）这条路。
不知道臧洪的学业能力水不水，但汉末举孝廉的试经（经学考试）应该真的很水，老曹是有名的“不治行业”（完全不学习），“游荡无度”，袁术“飞鹰走狗”，公孙瓒极度厌恶士人（读书人），哦对了还有袁谭……看起来都不像是爱啃课本的（而且经学确实无聊得要死）。

东汉当官察举 征辟 任子 军功 高官皇帝直接认命一些