《内功普及知识》（四）
【内功修練是如何掌握能量作用中的三個平衡點】
如前所述，內功修練的根本依據，就是運用自身生理能量中原質未被分化的精微感應與物理能量的基本特性結合一致的過程。內功的修練方法即是運用人體自身這一物化感應特性，創造精神、意識、生理三者的和諧與平衡達到穩定凝聚的效應。
那麼，重新創造的機制是什麼?這就是宗教中稱之為"三界"的阻礙，即天地人之間的能量層級界限，印度宗教稱之為"三德"的失衡，亦是能量之中蘊藏的作用力反作用力的衝突。由於它們彼此間關係的平衡被打破，人的生理和心理及意識活動便會混亂，我們的狀態便會進入到極為不穩定的多重變化結合中--身心意無法結合一致而沒有規則，其中任何一種變化所帶來的波動，都可以促動感知與感覺失去和諧的均衡，這樣就產生了各種生理和精神現象的情感交織作用。內功修練方法，可以改變它們既相互對立又相互補充的力量，在修練的過程中，生理能量之氣的作用力是內功修練的本質，調整運用修練的過程是消除作用力與反作用力障礙的技術，調集提煉能量質量提昇，是消除障礙讓本質作用得以顯現的力量。如果產生了足夠的自然能量平衡，阻礙能量的反作用力將被克服，能量作用力將會體現在可以透過感應掌控，並運用於相互結合轉化中。這三種作用正是內功修練過程必不可少的依據，所以生理能量之氣作用於生理的感覺，僅僅是修練者作為在修練中的依憑，缺少了具體方法調整生理能量，就缺失了提煉生理能量轉化提昇的技術，就等同於靜功養生而已。因此，內功修練並非是以靜功無為的境界當作修練依據，而是首先打好堅實的命功基礎，隨著生理能量之氣的反應變化，運用各種方法步步緊湊跟進才能迅速見到實效，否則，修練者投入的時間、精力、金錢再多也是久久難以獲得真實可以驗證的效果，這點也正是大乘與小乘，練內和練外的區別所在之處。
簡要概括地說，內功修練就是學會自我在生理和心理與能量之間，如何創造並運用方法技巧平衡聯接結合，從而提昇自我能量層級屬質的一個智慧了解運用過程，但創造本身並不是向外演化，是從未分化的感知感覺意識與能量作用聯接一致中創造最佳的狀態，是必須把整個變化過程清晰了解，但又沒有思維念頭幹予的過程，但這又並非是冥想的境界，因為冥想是不斷反向的演化，冥想的心很容易使人陷入假象境界，從而脫離真實而成為一種自我制造的障礙，最終在不自覺中又回到了小乘養生法中，可以說那種沒有真實感的氣感體驗，會讓很多人尋求那種境界產生玄妙獵奇的心理，從而讓體驗者缺乏理性辨識能力，修練者在這種所謂"境界"中不會取得多大的成效。
下接(五)
本文由北宗龍門內功隱修派第二十一代傳人至空·奇雲子道長原創首發
奇雲子者，法號至空，俗姓董，名治臣。其祖為魯地黄縣，自幼體羸多病。而立之年，為患重疾，尋治不愈，故而入道，得遇北宗龍門内功，值二十代明一师親授。斯後，習修内功，百病皆消，勤而悟道，得獲至傳，而為二十一代，續脉延法之人。
对健康长寿，开启智慧的内功修练感兴趣者，可关注本公众号，或扫描二维码添加微信，我们将及时回复。
文章整理/真觉子 編輯排版/真一子
【内功修練是如何掌握能量作用中的三個平衡點】
如前所述，內功修練的根本依據，就是運用自身生理能量中原質未被分化的精微感應與物理能量的基本特性結合一致的過程。內功的修練方法即是運用人體自身這一物化感應特性，創造精神、意識、生理三者的和諧與平衡達到穩定凝聚的效應。
那麼，重新創造的機制是什麼?這就是宗教中稱之為"三界"的阻礙，即天地人之間的能量層級界限，印度宗教稱之為"三德"的失衡，亦是能量之中蘊藏的作用力反作用力的衝突。由於它們彼此間關係的平衡被打破，人的生理和心理及意識活動便會混亂，我們的狀態便會進入到極為不穩定的多重變化結合中--身心意無法結合一致而沒有規則，其中任何一種變化所帶來的波動，都可以促動感知與感覺失去和諧的均衡，這樣就產生了各種生理和精神現象的情感交織作用。內功修練方法，可以改變它們既相互對立又相互補充的力量，在修練的過程中，生理能量之氣的作用力是內功修練的本質，調整運用修練的過程是消除作用力與反作用力障礙的技術，調集提煉能量質量提昇，是消除障礙讓本質作用得以顯現的力量。如果產生了足夠的自然能量平衡，阻礙能量的反作用力將被克服，能量作用力將會體現在可以透過感應掌控，並運用於相互結合轉化中。這三種作用正是內功修練過程必不可少的依據，所以生理能量之氣作用於生理的感覺，僅僅是修練者作為在修練中的依憑，缺少了具體方法調整生理能量，就缺失了提煉生理能量轉化提昇的技術，就等同於靜功養生而已。因此，內功修練並非是以靜功無為的境界當作修練依據，而是首先打好堅實的命功基礎，隨著生理能量之氣的反應變化，運用各種方法步步緊湊跟進才能迅速見到實效，否則，修練者投入的時間、精力、金錢再多也是久久難以獲得真實可以驗證的效果，這點也正是大乘與小乘，練內和練外的區別所在之處。
簡要概括地說，內功修練就是學會自我在生理和心理與能量之間，如何創造並運用方法技巧平衡聯接結合，從而提昇自我能量層級屬質的一個智慧了解運用過程，但創造本身並不是向外演化，是從未分化的感知感覺意識與能量作用聯接一致中創造最佳的狀態，是必須把整個變化過程清晰了解，但又沒有思維念頭幹予的過程，但這又並非是冥想的境界，因為冥想是不斷反向的演化，冥想的心很容易使人陷入假象境界，從而脫離真實而成為一種自我制造的障礙，最終在不自覺中又回到了小乘養生法中，可以說那種沒有真實感的氣感體驗，會讓很多人尋求那種境界產生玄妙獵奇的心理，從而讓體驗者缺乏理性辨識能力，修練者在這種所謂"境界"中不會取得多大的成效。
下接(五)
本文由北宗龍門內功隱修派第二十一代傳人至空·奇雲子道長原創首發
奇雲子者，法號至空，俗姓董，名治臣。其祖為魯地黄縣，自幼體羸多病。而立之年，為患重疾，尋治不愈，故而入道，得遇北宗龍門内功，值二十代明一师親授。斯後，習修内功，百病皆消，勤而悟道，得獲至傳，而為二十一代，續脉延法之人。
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文章整理/真觉子 編輯排版/真一子
