要讨论末日，必须先了解末日的概念，末日一词其实源自圣经的审判日，从哲学层面来看，其实就是指旧时代的灭亡，充满希望的新时代降临，这种概念的末日其实我们已经经历过了，那就是一战和二战。
从整个历史进程来看，一战和二战在残酷战争的推动下，摧毁了封建时代，摧毁了殖民地时代，让无数国家从废墟中变革，重生，这其实就是整个人类旧社会正在经历一次长时间的末日。
以种花家的近代史来看这个末日论，其实就非常清晰了，只不过，这个审判日不是由神来主导的，而是人民的意志在催动。
所以单纯的否定末日存在，是非常片面主观的看法。
末日并非人类的末路，而是旧时代的末路，这样的变革在整个人类历史中一直在循环，所以，我们应当准备的，就是在这样的末日环境下，如何生存，正如我们的老祖宗一样，五胡乱华，晋朝的旧时代走向了末日，人们带着知识躲进了深山，等待新时代来临，金蒙南侵，宋的宗族们躲避到了更南的地方，以求血脉的延续，日寇来犯，人民拿起钢枪奋起反抗，因为，那一次已经退无可退了。
我们不应当因为眼前的安逸就贪图苟且，末日不会结束循环。
我们的老祖宗面对洪水不是修船逃跑，而是挥舞着铲子掘土铸坝，对抗洪水，我们有理由比其他文明的后代活得更好，活得比其他文明更久远，更强大。
我们是中国生存狂，准备、学习、训练、进化，在时代更迭的浪潮中活下去吧。