【分析】关于《天下第一》这部武侠剧的正剧感

1、如果皇帝同意神侯和素心婚事，神侯就不会谋反？
这个真的可以说是《天下第一》存在感最强的话题。
首先，对于抱有这样想法的小伙伴，只想先说一句图样图森破。
要知道，谋逆作乱可不是一件简单的事情，从神侯后期谋反的手段来看，他可算是老谋深算、苦心经营多年，这在剧中也有很多表现，比如开头第一集神侯就说了一段局势分析


这一段对话不长，但是信息量和伏笔却非常的多，首先通过这一段对话展现了神侯作为一个政治人物足够政治敏锐度和忍耐力，他懂得当前局势不适合冒进，能够忍耐、等待，这一点古三通的评价也有证明

试问一个有雄图伟略、老谋深算的人，怎么可能会为女人轻易决定造反。而且再看神侯的忍耐不是白白等候，而是不断储备自身实力，比如三十六天罡的出现

再比如神侯和柳生一族结盟


无论是八年前还是天涯飘絮巨鲸帮相遇时，素心都还昏迷不醒，那个时候神侯就已经在谋划造反，有哪来没有素心，神侯不会造反的说法？

再结合神侯的身世和素心的一段对话来看


可以看出，神侯对于庶出的身份十分在意，对他的影响也很大。当他在没有权力势力的时候，他选择隐忍，当权力膨胀之时，就表现出僭越之心。由此可见，神侯的谋反更多是出于自身的野心，所谓和素心的婚事，不过只是附赠品而已。

帖子开了，看情况更，想到哪里写到哪里。《天下第一》这部剧还是很优秀的，很多细节挖出来都很有意思。

更让我觉得意外的是这部经典好剧是在无锡三国城水浒城拍的

的确很优秀，酷爱历史的我，当年真心被吸引住了。武功秘籍这些方面，动作打斗等等，真的很精彩，然后喜欢历史的会看得更有意思

补充：明朝没有嫡庶之分？
这个观点纯属胡说！
嫡庶之分可以说从诞生时就贯穿中国古代社会，即便到了清雍正朝创立秘密立储制，淡化嫡庶对于皇位继承的影响，可是尊卑次序依然存在，可以说嫡庶之分不是作为礼制，而且作为一种价值观念深入中国古代社会。
具体说到明朝，说皇子皆封王。这不止明朝如此，大多有藩王制度朝代都是如此，目的是为了缓和皇嗣利益冲突。但是明朝的庶出藩王大多是地方藩王，没有在京城居住的权力，这也是贵贱区分。事实上只要百度查一查明朝的“大礼议”和“争国本”两大事件，就知道嫡庶长幼贵贱之分有多么深入人心。

2、皇帝不同意神侯素心成婚是迂腐、愚蠢？
对于这个观点，我认为太过粗暴且自以为是。
首先明确一点，神侯和素心成婚是否符合古代礼制？
答案是否。电视剧里给出的理由是


总结起来三个原因：第一，素心的民女身份；第二，素心和古三通有过婚约；第三，先皇旨意禁止两个人成婚，不能违反先皇遗旨。
这是非常正确的观点。

为了避免再次恶性抬杠事件，这里先推荐中国知网上一篇硕士学位论文《明代宗室婚娶研究》，感兴趣的小朋友可以先看看再来讨论。从中摘抄几点，总结明代宗室婚姻对象特点：“凡亲王宫人等，必须选择良家子女，以礼聘娶”、洪武二十七年规定“凡职官及军民家、或前朝故官家……有容德无疾而家法良者”、洪武三十五年规定“官员、军民及前朝故官、礼法之家有女子及笄、容貌端厚、德行修谨者”。
这就符合电视剧中的观点，素心出身民女没关系，重点在于已经有过婚约，再改嫁就不算“家法良者”、“德行修谨”，和皇室成婚有违礼制。加上先皇反对神侯素心婚事，那么按照“父为子纲”的礼制，皇帝是不可能违反先皇的旨意，否则就是打死去老爸的脸，视为不孝。

其次再分析几个问题：皇帝如果同意神侯素心成婚是什么后果？不同意是什么后果？
按照电视剧情大家都知道，不同意之后神侯直接撕破脸皮谋反。那么接着分析：
第一， 如果皇帝同意神侯素心成婚，神侯就不造反了吗？
根据之前分析，答案是否，就算同意结婚，神侯依旧造反。
第二， 如果皇帝同意神侯素心成婚，是否可以让神侯找不到造反借口，拖延时间？
答案依旧是否。主要根据第三点原因，先皇旨意神侯素心不能成婚，那么身为儿子的皇帝是不可以推翻先皇旨意，否则等于公开打老爸的脸，等于不孝。
那么这个“不孝”的罪名有什么作用？
我们都知道，古代谋反作乱，不论以何种形式，都要有一个名头或者口号，以取得舆论优势，即所谓“名正言顺”。例如最早的陈胜吴广起义，首先利用“天下苦秦久矣……二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏”的背景，通过数落秦朝暴政失德，来彰显起义正当性，还要“诈自称公子扶苏、项燕”、“得鱼腹中书”、“夜篝火，狐鸣呼”等等欺诈手段来抬高自身地位；再比如西汉王莽篡位，王莽没得势之前，表现得勤谨恭顺、礼贤下士，以收买人心，当他大权在握之后，还要伪造符命图谶、汉高祖遗命，才能达到托古改制的目的；再到同样发生在明朝的靖难之役，朱棣利用建文帝削藩机会和《皇明祖训》，提出“清君侧，靖国难”口号，也是为自己夺位寻找正当借口；甚至于电视剧里天涯要和神侯翻脸，都要冒着生命危险先受神侯三掌，还了恩情才能动手，这不是迂腐，也不是虚伪，而是所谓“名正言顺”在古代社会的重要性。