首先 ，某些外地人在大连不文明的行为肯定是存在的。但是咋们贵吧里的极端地域主义者偏偏把这件事与口音，文化等生活细节联系起来。并且通过这些细节建立起起某些地域人群的鄙夷。必须指出不文明行为是我反对的。但是这些基于习俗不同的鄙夷更使我无法容忍。在我眼中这种鄙夷的内在逻辑和NAZI屠犹。19世纪美国排华，并无两样。
首先我们要指出不文明行为的大部分原因是社会经济问题。在此关于80年代的东北我不多谈（防和谐）。我重点要说的是本吧著名喷子弦歌的大连———东北（主要指黑吉两省）无关论。批驳了这种歪理邪说。自然就可以把地域问题的地域外衣去掉而仅仅讨论不文明行为本身。
在此之前我想提醒大家注意。弦歌深谙宣传指导。他的那片历史文章充满了一种一个民族 一种历史并且是一种不中断的 纯洁的单一的历史的想象味道。这种历史学的僵尸味道忍不住让我想起了NAZI大哥所推崇的日耳曼尼亚这本书。虽然研究日耳曼人的历史学本身没有错。但是把用于排外仇外就是极端错误的。
话归正题。让我们指出弦歌错在哪里。他指出的历史，辽东半岛与胶东半岛的存在悠久的历史联系。是真实的。但是他犯了阉割历史的毛病。为啥这么说呢？高句丽 渤海国 大辽 大金这些北方民族在辽东半岛的活动避而不提。或者仅仅加一句破坏屠杀就了事。明显是一种对历史的歪曲。谈及到此处。我为啥发表复州的历史 金州的古城。就是为了证明辽东地域自古以来的多元性。这个多元性指向两个方向——一个方向是山顶半岛的人员经由此处深入吉黑。另一个方向呢。就是北方民族的南下。谈及到此已经够了。虽然今天的吉黑两省以汉族人为主。但是已经论证了辽东半岛 在历史上一半的时间内与吉黑的联系。。这就够反击它的极端地域黑了。