《国语.晋语四》载:“黄帝二十五子，得姓者十四人，十二姓，姬、西、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、儇、姞、依是也”。相传，黄帝小儿子禺阳被封在任国，赐姓任。

古往今来，任氏代有名人，灿若星辰。如孔子学生任不齐为楚国人。据《史记。南越列传》载，秦始皇三十三年(前214年)置南海郡，治所在今广州市，任嚣任南海尉。西汉任敖为御史大夫，任安为益州刺史。东汉有将领任尚，阿陵侯任光，河内太守任延，均为宛人。三国有典农中郎将任峻，河南中牟人，主持屯田，数年中仓廪皆满。

南朝有文学家任防，乐安博昌人，历什宋、齐、梁代，以表奏、15、启诸休散文擅名。唐高宗时有常相任雅相。南宋有绍兴进上，监察御史任文撑。企代有面家任询。元代有水利家、画家任仁发，松江青龙镇人，曾指挥黄河堵口工程，主持疏浚吴淞江工程，擅画人物，尤长画马。明代有参知政事任环，曾在太仓、宝山、苏州等地多次打败倭寇的进攻，以骁勇善战著称。清代有《四库全书》纂修官任大椿，画家任熊、任薰、任颐、任伯年。捻军将领任化邦。近现代有革命家、政治家任弼时，西藏自治区党委书记任荣，广东省委书记任仲夷，中央政法委书记任建新，河南省人大常委会主任任克礼，淮阳县(陈州)人民政府县长任连军，郸城秋渠人。西藏昌都县县委书记任玉龙，沈丘县人民政府县长任哲，北京市大兴区武装部部长任洪昌，均为淮阳鲁台人。另有早期话剧活动家任天知，作曲家任光，文学家任继愈等等

明朝成化年间，豫东地区，洪涝之灾频繁发生，温疫肆虐，方圆数百里，人烟罕见，可谓“白骨露于野，千里无鸡鸣”，大片肥沃的良田荒芜。

公元1488年，孝宗朱佑堂即位。孝宗帝是一位励精图治，雄才大略的明君。弘治二年，朝廷下诏决定从人口稠密、经济繁荣的山西移民至豫东平原，名日均民，以稳定粮食生产，促进经济发展。俗话说，穷家难舍，故土难离。听说马上要移民至千里之外的河南境内。人们便四处藏匿。地方官府一筹莫展，受到上司的严厉斥责。

洪洞县令搜索枯肠，冥思苦想，终于急中生智。于是派人四处放出风声:此次移民只有枣林庄大槐树附近的居民不迁移，其它地区都在迁移之列。百姓闻听此言，私下相告关系亲密之人。不几日，大槐树附近汇集了很多来自四面八方的难民，熙熙攘攘比肩接踵。不料，大批官军突然把难民团团包围，人们插翅难逃。只得被五花大绑押往河南。

一路背井离乡，风餐露宿，饱尝了数不尽的艰难困苦。在漫长的行军途中，人们每逢大小便，都要呼唤押解兵士解开手上的索链，时间长了，人们使把“解手”-词视为“大小便”的代名词，流传至今。

到达豫东陈州地后，由于远离故上，举日无亲，思乡之情不禁油然而生，经常素绕在心头，挥之不去。

古人云:“独在异乡为异客，每逢佳节信思亲，遇知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”多思出智慧，不知哪一位聪明心计之人，在春节期间发明了一种名为“枣山”的祭祀供品，以寄托浓厚的思乡之情。“枣山”用面食做成，形状似山，上面用红枣点缀，很是壮观，寓意为“山西枣林庄”。不过正月十五，“枣山”是绝对不能食用的。

这一习俗，现在我们陈州一带仍盛行不辍，每逢过春节，家家户户都要精心制作各式各样的枣山做为供品和馈赠亲友的礼品。

自从先祖讳加楚、加全二公于明弘治年，由晋南洪洞县枣林庄均民于陈州东南的李楼村后，披星戴月，艰苦创业，家兴逐渐业旺，在季楼约居三四代后，来祖后裔，高瞻远国，聚他人屋檐之下，仰人鼻息，非长久之计，经过慎重思考，遂臻选了位于蔡水南岸的一片地势较高的风水宝地做为任氏永久定居之地。又经过二、三代人的奋力拼搏，任氏子孙繁荣富强，高楼林立。任楼之名即为此时所获

任氏子孙正过者惬意的农家幸福生活，不料，狂风骤雨般的明末农民大起义给我任氏家族带来了空前厄运.

明朝末年，封建统治阶级无休止地对人民横征暴敛，“辽饷”、“剿饷”、“练饷”等加派，超过正赋几倍。再加上天灾频仍，广大劳苦大众陷于水深火热之中。陕西北部土地贫瘠，连年大早，颗粒无收，路途上死尸相望。公元”1627年(天启七年)在白水县终于爆发了中国历史上规模最大的农民起义。

李闯王逐渐成为这支队伍的头领，相传闯王曾四次过河南，两破陈州。其中在次攻破陈州的战役中，李自成被睢陈总兵关水杰部将射瞎了一只眼睛，李恼羞成怒，新仇旧恨一起活上心头(李之母曾被在米脂做县令的河南人强娶为妻，戏剧《三上轿》讲的就是这故事)。他下令杀尽陈州之人，一时到处腥风血雨。据说，闯王命兵士在道路上抛撒元宝，第二天若发现元宝丢失，说明还有藏匿之人，仍继续搜杀。祖上相传，只有和闯王有亲戚关系的郑、雷二姓不杀。