不太赞同你的观点，但你的观点确实有其独到之处。

在我看来，与文中所谓的流行产品相对的，应该就是普通人，包括我们的一些基本需求与日常生活。可以说，每个人都躲不开且必须有一定的流行产品缠身，也就是说，生而为人，总有些东西是我们躲不开也不应该逃避的。独辟蹊径也好，脱俗与超越也罢，都只能是在此基础之上，不能逾越更不能无视它们。
借用箱子的观点，婚姻属于流行产品，爱情当然就是可遇不可求的高端产品了：“让我们在体验中生机勃勃，痛苦重生，青春复返，永不沉沦...”。

流行的圈子是有限的，而婚姻显然不是。。

乱七八糟的

说“逑”
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“爱情”（局限我所认读的）在我这里并非“可遇不可求”，而是“路漫漫其修远兮”，谁都允许去上下求索。即，不是“遇”，而是“求”。这个，我跟很多人的“可遇不可求”的看法或感受确实有分别。古人云:窈窕淑女，君子好逑。那么一个男子对“君子”的修炼，本身就是一种“求”的过程，我以为。
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关于这个“逑”，其实可以推演到一个“缘”。这不是“守株待兔”，更非“揠苗助长”，而是行+知，即原字“逑”的走+求。对称过来，一个女子对“淑女”的修炼，同理是一个“求”的过进程，即知行与行知的循环。当然，这里的“淑女”与“君子”，有其特定的语境。
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我骨子里对神童、超人、神仙之类其实不太感冒，相反的，承认大器晚成的人更靠谱。尽管我时常看的动漫作品都在彩绘放大神童、超能等角色。因为我其实更相信时间的力量感，相对空间而言。即便你是天鹅蛋，也必然会经历一个丑小鸭的成长过程。美丽的花蝴蝶也是丑陋的毛毛虫演化的。生命的苦难即成长过程，谁都注定挣脱不了，而是要循序渐进，循序渐进，再循序渐进。
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我认为一个真正拥有爱情信念的人，即便活到八九十岁都是这样：与初心对接，而不是“年轻时候的玩意儿”。即，不是生命的一段青春期，而是很自然而然的永恒律。人其实活的就是一天24小时，甚至眼前当下，瞬间的记忆与畅想联合的行动力：激情可以串起整个世界。
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长久以来，我一直在思考这个:为什么西方人热衷“市场”，而中国却努力“计划”呢？表面来看，是所谓的意识形态或者政治秩序。但往更深处，还是文化。在我目前的感受力里，西方的空间感更发达，而中国的时间线更长。
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西方文化里，生命不可预测：我们不知道明天甚至下一刻自己会不会句号“。”，所以努力活在当下，无线拓展空间。但在中国的古老文化中，集体生命是永恒的，是省略号“……”。这个文化根基就是基于“传宗接代”，我以为。所以，我现在认为这个很厉害。明白这点，中国有“愚公移山”，就不奇怪了:我没法完成的事，儿子继续，接下去是孙子、来孙、玄孙……子子孙孙。
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综上，“计划”与“市场”的路径，也就越来越有点意思了。
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——2019.1.13 晚 通惠河畔

聊聊“路径”
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早晨起来，读了一些华为员工的工作感想，生发一点感悟:总觉得，一个成熟定型的中大型公司是学不来华为的。
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我觉得华为真正厉害的是华为秩序——华为系统的企业文化，这种东西不是说来就来的，是时间的累积财富。至于那些吃苦耐劳、跟客户死磕、客户为中心等等，都是表象形式，其实也是所有企业的公开秘密。
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成熟定型的公司，一旦学习复制华为，必死无疑，除非事先进行系统“变革”。因为不同的系统，运作的结果是不同的。这就好比我的实验室，一个电脑链接的两个色谱工作站:选择A，是727工作站;选择B，是838工作站。这两个工作站的运算系数是完全不同的，相同的数据，结果截然不同。
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一张白纸，可以画你想画的画，可以写你想写的字……但是，中大型公司，显然不是一张白纸。举个例子，你跟一个少女谈爱情，或许会有效。但是你跟一个少妇谈爱情，那就有点可笑了——但若换作谈婚论嫁就有戏了。我的意思是:爱情和婚姻，是两种完全不同的内环境秩序——两个系统，A通道与B通道。
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基于这种认知，我觉得小型的公司，尤其是刚刚起步的微型公司，可以尝试。万事开头难，“难”就难在“种子”的选择，这意味着一个集体生命的周期。
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——2019.1.15 晨 通惠河畔

“有些人满脑子的执见官司，见啥都一堆预设判断，抱怨，抑郁，愤怒，格格不入；而大智慧的人，都有点灰度哲学，那是赤子般纯粹，充满好奇心接纳所有发生，真常应物，自然而然。华为放空自己，接纳所有的发生，把所有冲击和挑战的合理性发挥到最大，视高品质绝活为尊严和个人荣誉。”
——王育琨《苦难生活任正非》