正德十六年四月二十三日，毛澄 等呈上《奉慰礼仪注》，于四月二十七日行奉慰礼。
正德十六年四月二十四日，以大行皇帝玄宫兴工，遣张鹤龄、张延龄、崔元 祭六陵，郭勋 祭告天寿山之神，李鐩 祭告后土司工之神。
正德十六年四月二十五日，嘉靖派人去安陆奉迎自家亲妈；以营建大行皇帝山陵，郭勋 督造。正德十六年四月二十七日，嘉靖御西角门视朝，文武百官行奉慰礼。
正德十六年四月二十九日，礼部奏：五月初二日进呈《大行皇帝尊谥议》文；合行《仪注》：…。
正德十六年四月三十日，大行皇帝玄宫兴工，嘉靖遣 赵璜 祭后土司工之神。

正德十六年五月一日，嘉靖遣 张惠 往治河道候迎自家亲妈。
正德十六年五月二日，毛澄等 恭上《大行皇帝尊谥议》。
正德十六年五月三日，礼部 恭上《大行皇帝尊谥》，《册宝仪注》五月初八日5时~7时恭上；嘉靖遣 郑自璧 往视 大行皇帝陵工。
正德十六年五月七日，毛澄等会议《兴献王主祀及称号》：“皇上宜称 孝宗为‘皇考’，改称 兴献王为“皇叔父 兴献大王”，兴献王妃为‘皇叔母 兴献王妃’。凡祭告 兴献王妃，皇上俱自称‘侄 皇帝’”，嘉靖：“藩府主祀及称号事体重大，再会议以闻”。
正德十六年五月八日，上《大行皇帝尊谥》。
正德十六年五月十一日，以上《大行皇帝尊谥》，诏告天下。
正德十六年五月二十三日，嘉靖命赵璜、邵恩提督 山陵工程。
正德十六年五月二十四日，毛澄等复上《兴献王主祀称号之议》：“皇上宜称为‘皇叔父 兴献大王’，自称‘侄 皇帝’”，嘉靖命：“博考前代典礼，再会官详议，务永至当以闻” 。

正德十六年六月十三日，嘉靖以禫除，遣张仑 致祭于 兴献王；号 武宗毅皇帝 山陵曰“康陵”；改义勇中卫为 康陵卫。
正德十六年六月十五日， 礼部奏：“七月初一日孟秋时，享太庙。恭遇 武宗皇帝 梓宫在殡，按礼宗庙之祭，不以丧废。惟先期致斋，鸿胪寺免请升殿，太常寺止具本奏知。至日，乐设而不作。 ”从之。
正德十六年六月十八日，礼部言：“今月二十四日，武宗皇帝百日礼，宜释服如常。查得 孝宗皇帝 百日，因 梓宫未入 山陵，上仍素翼善冠麻布袍腰绖，御西角门视事，不鸣钟鼓，文武百官素服乌纱帽黑角带皂靴，朝参。今 武宗皇帝 梓宫亦未入 山陵，请如前例。”诏：“可 。”

正德十六年七月二日，工部言：“大行皇帝丧礼 合造器物，请以籍没库银办之，勿重烦民。”报可。
正德十六年七月三日，进士张璁上言：“孝子之至，莫大乎尊亲。尊亲之至，莫大乎以天下养。…”，嘉靖得璁奏，喜曰：“此论一出，吾父子必终可完也。”亟下所司议闻。
正德十六年七月十一日，万寿圣节，命群臣不得称贺，至日，暂服青素以 大行 在殡也；铸康陵卫及所属印信，五十八颗 。
正德十六年七月十五日，嘉靖 御文华殿，召大学士杨廷和等，以御批礼部会官所议称号示之，且谕之曰：“至亲莫如父母，卿等宜体朕意。”廷和 等退而上言：“近日，臣等恭诣文华殿进呈…伏望圣明俯纳群臣之议，仍依原票发出，则圣孝光于舜禹，而臣等辅导之责，亦可以少尽矣。”入，留中。
正德十六年七月十八日，嘉靖以奉迎圣母，敕谕太监秦文等。令以长行船数及夫役多寡，示所过有司，如数为备。内外官随侍者，皆宜安静行事，供应悉从简约，勿生事扰民。
巡抚凤阳等处都御史 臧凤 言：“顷者遣官迎 圣母，有司传报：用船四千艘、人夫四十万、濒河丁男数不能给。陛下方蠲租除歛，与民休息，而动众劳民，恐非圣心所安。请敕内外官，所至供应悉从简约，仍阅实其数，明示有司，无生事扰民。”嘉靖谓：“奉迎内外官，前已降谕饬戒，其船夫供应之数，悉如湖广例行。” （打脸来的好及时⊙_⊙）
命工部除道自 京城 至 山陵，以 大行梓宫将发引也。正德十六年七月十九日，礼部言：“八月初八日，当遣官祭先师孔子。初九日，祭太社、太稷。十八日，祭太岁、风云、雷雨等神。兹遇 武宗皇帝 梓宫未入山陵，请如孟秋时享例，免升殿，奏致斋及传制。至期，乐设而不作。”嘉靖从之。
正德十六年七月二十日，南京·礼部以 武宗皇后 徽号未定，庆贺笺文有碍题称，且笺文旧式，有中宫协相之文，尤非今日所宜。移文礼部议，请暂称 皇后为 武宗皇后，笺文旧式，稍加删正，颁示在外文武诸司。嘉靖命如议，暂行之。
正德十六年七月二十三日，敕 童瑞 往来提督 康陵工程。

正德十六年八月一日，毛澄等言：“兴献王称号，臣等前已二次会议，皆据宋儒程颐《濮议》以为 皇上宜称 兴献王为 ‘皇叔父 兴献太王’…”。嘉靖命丹会官详议，以闻。邢寰请上《武宗皇后及宪庙皇妃徽号》。下礼部，会议言：“…皇上既入继大统，则宜考 孝庙，而母 寿慈皇太后矣。孝庙于 宪庙皇妃，宜称 皇太妃，则于皇上宜称为 皇太太妃，盖 孝庙子行也。…”入，报闻。
正德十六年八月六日，礼部言：“是月初十日，恭遇 万寿圣节，因 武宗皇帝山陵未毕，已奉旨免行庆、贺礼。至期，百官各具青素服黑角带，于西角门行五拜三叩头礼。但 是日，为 孝慈高皇后忌辰，仰惟 皇上孝心纯笃，同日行礼，诚恐未安，臣等议拟先期一日行。”从之。
正德十六年八月十二日，嘉靖以 亲妈将至，命礼部议，奉迎礼仪。尚书毛澄等言：“宜豫遣文武大臣各一员，于通州境外奉迎。至日，母妃由崇文门入东安门。上具黑翼善冠黑犀带素袍，于东华门迎候，文武百官各具青素服，于会同馆前，东西序立候。母妃舆过退次早，上御西角门百官致词，行庆贺礼。若至期在 山陵事毕之后，上具翼善冠服百官具锦绣服，照前迎候。次日，上御奉天门，百官致词庆贺。”议入，得旨：“奉迎遣文武大臣依拟，入门礼仪再议以闻。”
正德十六年八月十四日，嘉靖以亲妈将至，命兵、工二部各差属官一员，豫治沿途供应。
正德十六年八月二十三日，嘉靖遣驸马·都尉崔元、大学士 蒋冕奉迎 圣母，礼官复议入门之仪，欲由正阳左门进，大明承天端门，午门之东王门入宫。上不允命，再会多官议之。
正德十六年八月二十四日，礼部进《武宗毅皇帝梓宫发引祔享仪注》。初，钦天监择九月初二日，发引。礼部已具仪，奏允。后监工太监 卲思 言：“日期太逼，工程未得亟完。”于是，更择日。具仪如左：“一 发引，九月十八日辰时；入金井，本月二十二日卯时；神主入城，二十四日辰时；祔享 太庙，二十六日。…”

正德十六年九月一日，嘉靖亲妈舟将抵潞河，嘉靖敕各抚按等官，严督所属，备车徒奉迎。
正德十六年九月九日，礼部会议《圣母入门之仪》言：“臣等初议，由崇文门进东安门。再议，由正阳左门进大明等门东门，而皇上仍令集议以闻。臣等受命究心讲求，思称德意。窃以母妃南来，必由大道进京，自通州至朝阳门路直且顺，从此进东安门便。” 嘉靖不从，乃亲定其仪曰：“圣母远来，定从正阳门，由中道行入朝庙，其宫眷进朝阳东华等门。”
正德十六年九月十日，嘉靖命都指挥 王京 率官军五百员名，往德州迎扈自家亲妈，敕兵部严谕有司，预备军饷，仍戒领军官，务约束其下，毋扰民。（总觉得嘉靖干的事，本身就很扰民呢，脸到底疼不疼⊙_⊙）
正德十六年九月十三日，嘉靖命饰驾仪，奉迎圣母。礼部请用，王妃凤轿仪仗。嘉靖不从，诏：“用母后驾仪。” 正德十六年九月十六日，嘉靖以 武宗毅皇帝 梓宫将赴葬山陵，遣定国公 徐光祚、武定侯 郭勋、惠安伯 张伟 分告 天地、宗庙、社稷。
正德十六年九月十七日，嘉靖缞服诣 武宗皇帝 几筵，行辞奠礼。
正德十六年九月十八日，武宗皇帝梓宫发引。嘉靖缞服诣几筵，行启奠礼，继行祖奠礼。梓宫升龙輴，上哭随至午门，梓宫升大舆，上行遣奠礼。毕，还宫。命驸马·都尉 游泰 捧神帛行朝祖礼，驸马·都尉 崔元 护丧。
正德十六年九月二十二日，武宗皇帝梓宫至 天寿山。卯时，奉葬 康陵。是日，先遣建昌侯 张延龄、惠安伯 张伟、安仁伯 王桓 分告 长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵。工部·右侍郎 童瑞 告 后土、天寿山之神。葬毕，仍各祭谢如仪。
正德十六年九月二十四日，武宗皇帝神主至京，嘉靖缞服奉迎午门内，遂奉安于 几筵殿。
正德十六年九月二十五日，嘉靖素翼善冠素服腰绖，御四角门，百官行奉慰礼。
正德十六年九月二十六日，奉 武宗毅皇帝 神主祔庙，嘉靖亲行礼如仪。
正德十六年九月二十七日，嘉靖 黑翼善冠浅淡色袍服黑犀带，御奉天门，百官行奉慰礼。自后始鸣钟鼓、鸣鞭，悉从吉典。文武百官奏事，如常仪。
正德十六年九月二十九日，嘉靖命内阁详议大礼称号。杨廷和、蒋冕、毛纪上言：“此礼重大，将以昭示天下后世。今多官会议，如此臣等二三人，岂敢妄有更定，请复会官详议。”嘉靖：“朕受 祖宗鸿业，为天下君。长 父兴献王，独生朕一人，既不得承绪，又不得徽称。朕于罔极之恩，何由得安始终。劳卿等委曲折中，为朕申其孝情，务加追尊美号，于安陆立祠，以为永久奉养，使朕心安而政治，父神有所依倚。”廷和复上言：“圣谕令臣等委曲折中，以申孝情。切念大礼关系万世纲常，四方观听，议之不可不详，处之不可不审，必上顺天理，下合人心。祖宗列圣之心安，则皇上之心始安矣。”报闻。（嘉靖不要脸，动不动就说不干了吓唬人，有本事真的不干了呀，退位让贤，贼开心⊙_⊙）
正德十六年九月三十日，礼部尚书 毛澄 集廷臣议，言：“先王制礼，本乎人情。昔者武宗无子，又无同产弟援立。陛下于宪庙诸孙之列，是武宗以陛下为同胞之弟。陛下昔 考献王，今 考孝庙，人情之所安也。夫人情安斯，天理得。由是推之，则陛下所以待本生之亲者，可知。已考孝庙、母慈寿，则不当复父母其所生。由旁支绍正统，则不当私帝后其所生。此理易见，无难知者。苟舍此，他求而创因，仍苟且之议，则人情不安，名不正、言不顺，将其不胜其悔矣。惟陛下如臣等议，断自宸衷，必行无惑。”上曰：“兹匪细故大伦大义攸系，卿等博采舆论，参酌具奏。”

正德十六年十月一日，朔享太庙，奉 武宗毅皇帝 神主，诣庙祔享。
正德十六年十月二日，礼部尚书毛澄等言：“皇上孝心纯笃念，兴献王嗣绪无人，徽称未定…”，嘉靖：“卿等累次会议，正统之大义，本生之大伦，考据精详议，拟允当朕已知之。钦奉 慈寿皇太后 之命，以朕既承大统，父兴献王宜称兴献帝、母兴献后、宪庙贵妃 邵氏为皇太后，朕辞之再三，不容逊避，特谕卿等知之。”（好不要脸⊙_⊙）
正德十六年十月四日，嘉靖亲妈至京，由大明中门入。嘉靖候迎午门内，入见 奉先殿、奉慈殿。

不想理这个道士。不过不得不承认，两堂兄弟都蛮聪明的。

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诸臣至安陆请嘉靖用了12天，在安陆藩府停了4天，来京的路上用了20天。
此时总的算起来已经有37天了。
嘉靖即位后第143天，武宗发引。
嘉靖即位后第147天，武宗葬 康陵。
总计184天，照哥才安葬。
嘉靖老妈 正德十六年四月二十五日去请，正德十六年十月四日，至京。
嘉靖对照哥、嘉靖对亲妈 相差悬殊呀。
嘉靖还记得照哥是他堂兄不，堂兄啊，这么慢待，是堂兄需要你主持丧礼，还是你老娘需要你主持丧礼呀，能不能知道点轻重。
这里没有贴嘉靖即位后的人事调动，真心觉得嘉靖该吃**片、、
从嘉靖的即位诏书条例，就能看出来武宗为了嘉靖顺利登位，也是用心良苦了，不能理解是即位诏书开头居然是贬低照哥的，真想问问嘉靖，你是不是傻⊙_⊙，想过自己几斤几两不，犯众怒了晓得不。

嘉靖九年始建的 地坛，月坛，日坛和慈宁宫，嘉靖十年完工。 嘉靖建这四个地方应该比正德建豹房花的钱还要多吧! 嘉靖才刚登基九年，而且还加严海禁，历史上还说嘉靖年间几乎没有外国进贡，嘉靖哪来的这么多钱，建这么多个地方？这钱难道是朱厚照留的吗？

遗诏是内阁拟的，登极诏也是。对于嘉靖来说，这个皇位是天上掉下来的，本来是一个受监视，不得自由的小藩王，捡个皇位，尊朱棣为成祖，也是为了显示自己并非得位不正，大礼仪说到底，也是为了树立权威。嘉靖一辈子没干别的，就是斗破苍穹

还有就是，嘉靖后期真的实在没钱了，天天炼丹，烧了好多宫殿，没钱修。所以选择重开市舶司了，后面建坛修玄的钱都是从那挤出来的，宣扬太祖的片板不下海，也是为了巩固皇位而已，嘉靖后期的作为才叫乌烟瘴气，不过没办法，谁让他有儿子呢

我真不喜欢老道士那种贼精八怪阴险刻薄的劲