修行是自己的事,
临在也是自己的事。
当你在看着别人描绘一种你没有体证到的状态和境界时
更要保持警觉
看看自己有没有陷入别人描绘的美好状态
有没有在脑子里向往拿着美好生活,或者不痛苦的生活
如果有,那你就陷入了未来,跳离了当下
别人描绘的状态真假都不重要
可能真,可能假
可能是体证,也可能是妄想
重要的是在自己阅读和理解这些他人描绘的美好状态时
有没有保持主体意识,有没有保持对自己的觉知。
尤其是别人描绘的状态和自己的痛苦状态相关
别人描绘的方法号称可以缓解或者解决自己的痛苦时
更要警惕
自己是不是陷入了一种期望
陷入一种自己的痛苦可以按照他人描绘的方法解决的期望
陷入了思维和未来
陷入了想象的美好生活。
一个保持觉知,活在当下的人
对于自己没体证过的事
既不会承认也不会否认
既不会赞颂也不会贬低
只任其自在的存在
不予评论
等到以后有体证的时候
再拿出来进行比对验证。
临在也是自己的事。
当你在看着别人描绘一种你没有体证到的状态和境界时
更要保持警觉
看看自己有没有陷入别人描绘的美好状态
有没有在脑子里向往拿着美好生活,或者不痛苦的生活
如果有,那你就陷入了未来,跳离了当下
别人描绘的状态真假都不重要
可能真,可能假
可能是体证,也可能是妄想
重要的是在自己阅读和理解这些他人描绘的美好状态时
有没有保持主体意识,有没有保持对自己的觉知。
尤其是别人描绘的状态和自己的痛苦状态相关
别人描绘的方法号称可以缓解或者解决自己的痛苦时
更要警惕
自己是不是陷入了一种期望
陷入一种自己的痛苦可以按照他人描绘的方法解决的期望
陷入了思维和未来
陷入了想象的美好生活。
一个保持觉知,活在当下的人
对于自己没体证过的事
既不会承认也不会否认
既不会赞颂也不会贬低
只任其自在的存在
不予评论
等到以后有体证的时候
再拿出来进行比对验证。