几十年了我知道的能叫出名字的，也就内蒙古的一位。

而且这个人的职业是最普通的工人👷。

本人认为，防反属内家，主攻属外家，强攻属外家，巧打属内家，许多练内家的却成外家，许多练外家却成了內家。不分内外家，能赢人保全自己即好家。

泰拳是大多认为外家呀，但比赛时放松，保持节奏，呼吸调整，时机掌控等等比国内散打出身的好手比例率要高得多，那外家也步入内家之境。

一般理解内家重柔，外家重刚，外家主攻，内家防反，巧打即迎击，距离，速度，时间差，反应能力是先决条件，所以才能后人发先人至，出手是后动，但时机已抢先，所以功夫要内外并重，刚柔并济，而不是外家高于内家，或内家高于外家，只有内外并重，攻防一体才是正道。

拳无内外，但是现在分了。
总体来说，通过不同于世面上搏击的发力方式来锻炼内脏的强度，筋膜的韧性，内家拳很好，而且方式很直接很快捷。
外家拳也有，通过负重，闪展腾挪等功架也有和内家拳一样的效果，但是方式慢点。

非也

本来是没有什么内外家之分的，所谓外家也有炼气的，内家不练筋骨也是要挨揍的。
后来，一些人练的就神奇了。你练武就练武，练武的不研究怎么克敌制胜，怎么锻炼身体，他练拳练出点修行的最基本的东西，就觉得自己能上天了，自己是神仙了。高人一等了就得有所区别啊，这些人就自称内家拳。
总结一下呢，就是越玩越虚的一些人，凑一起就成了内家拳了。都知道，就是太极八卦形意这些人咯。
话说回来，我练的也算是内家拳。
拳都是好拳，人啊，得知道自己练的是啥。要修行你修行去，练什么拳啊，傻了吧唧滴。

方外之人，本来的意思是不入世俗。最早方外一词，曾经用来指夷狄。但是用于佛教的时候，早已不是这个含义了。有人把不同时期的词语含义给弄混了。其实内家指的是内修，指的是拳功合一，拳法本身就可以是功法。而不是现在那种流行的、所谓没有内外家分别那种貌似哲理的说法。内家一般都是性命双修。不是说你运了气、提了气就是内家，也不是说某一门有单独的静功辅助就是内家。