接续上面，黑格尔的观念并不保守，但也算不上革命，众所周知黑格尔是个调和主义者。黑格尔的观点在当时可谓是左右不讨好，要同时面对激进革命派和封建保守势力的双重压力。
他的哲学有对革命与保守，无神论和宗教调和调和的倾向。一句话，相比革命者黑格尔更像个改革家，比如他虽然赞赏法国大革命但并不希望法国大革命后再次出现革命，特别是普鲁士（比如后来的七月革命黑格尔的态度就偏向保守）。相比推翻政权重建新体制，黑格尔更愿意在旧体制的基础上，由君主发起所谓革命，自上而下变革，随后民众再通过积极参政改变政体

学习了

好

请问你的头像出自哪里？

谬论：佛教就是唯心主义
其实这个非常复杂，我们知道原始佛教其实比较主流的是唯物论派别，而且是原子论派别。只是这个派别因为漏洞太多，最后被其他派别取代。佛教里空宗比较偏向怀疑主义（但是他们连怀疑也是怀疑的），唯识宗是真正的主观唯心论，而净土宗等一些已经偏向客观唯心论，而其他的就更难说清楚了。由于佛教派系的庞杂以及彼此间教义甚至矛盾冲突，这样一种简单的论断是明显不适当的。

谬论 黑格尔反对形式逻辑
相反黑格尔在辩证逻辑里面探讨过形式逻辑的专题，而且强调形式逻辑在日常和科学实践中有其不可替代的地位。如果形式逻辑彻底被抛弃，估计黑格尔整篇著作真要变成鬼话连篇了。。黑格尔只是认为 形式逻辑 的方法不合适研究哲学命题，但没有否认 形式逻辑 有其自身有限的有用性。

接着来

好帖无人问津

“历史可区分为两部分，一部分是存在过的史实，另一部分是历史学家对史实的叙述，即“籍人力以成之”的史籍遗存。前者不需要任何记载依然客观，而后者却无论如何也做不到完全客观。”
这段话原文在黑格尔的哪本著作里呢？求楼主指点

行为主义和内省都失败了。或者说不能做一统天下或者以强有力的的学派进行讨论了。今天谁会搞心灵元素。脑科学发展后谁会说人类只有行为?或者观察涉足不到意识方面。

雅克是否是马克思主义者?一般学界认为是不是?这个我想确定一下。

好贴顶起希望楼主有时间在其他哲学家贴吧里也发一发，这些吧大多都这样。。有的已经实在没法看了，比如叔本华柏拉图那些

请百度哲学千古名作 纯粹思维的逻辑体系