静静的做一个学伤寒论的美男子

《伤寒杂病论》成书背景和流传：
1.张仲景生活在东汉末年.兵站、自然灾害疾病流行，因为家里人死了好多，
他勤求古训，博采众方，写成了《伤寒杂病论》合十六卷。

2.汉代以前，医学著作分了两大门类，一类是'医经'，就是基础理论著作，代表《黄帝内经》；一类是'经方'，经方就是经验用方，代表《汤液经》。

3.伤寒论的版本流传：
公元200年前后。张仲景写成《伤寒杂病论》；
→晋代王叔和整理收集编辑成起名《伤寒论》
→《千金翼方》中的伤寒论条文《唐本伤寒论》；《外台秘要》同时记载有《金匮要略》的一些条文。
→宋代国家校正医书局林亿、孙奇、高保衡他们校订，刻印了《伤寒论》固定本和《金匮玉函经》内容跟伤寒论相同只是方药放到最后几卷
→明朝·赵开美在万历27年，也就是公元1599年所刻《仲景全书》《翻刻宋版伤寒论》
→刘渡舟刘渡舟教授为首的所写成《伤寒论校注》1991版
→现今中医药大学《伤寒学》教材一二....五、六版。

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二、现在流行伤寒论版本：
《伤寒论》各种版本。包括《唐本伤寒论》(唐孙思邈)、《宋本伤寒论》(宋高继冲)、《金本注解伤寒论》(金成无已)、《宋本伤寒论》(明赵开美)、《康治本伤寒论》(日本)、《康平本伤寒论》(日本)、《桂林本伤寒论》、《敦煌本伤寒论》(残卷)等。各版本后附详尽考证及数十本伤寒论研究名著简介。

伤寒论序，翻译心得
历朝各代，但凡有点成就有点名气的中医大牛们，他们无不推荐学中医要学伤寒论，拜师要拜张仲景。张仲景也被后世中医届供奉为医圣，几乎每一所中医学院都有他的雕像。

医女明妃电视剧里面有一个年轻的太医被教训了，被师傅教训要去反省，去药师佛那忏悔。这电视剧拍得就狗血，你说平常老百姓，民间医生烧香拜佛，拜拜药师佛就算啦。堂堂的大明朝的太医院的老师，尽然叫学生去拜佛，你叫中医的祖师爷医圣张仲景情何以堪！
这分明就是数典忘祖嘛，孙子都不知道祖宗是谁，看来还是外来的和尚吃的香！

我近日每天清晨都会读一条伤寒论，而伤寒论序是每天必读的，真是很感慨。都说人心不古，但是人们的生活状态，生活恶习却又是千白年来不变的。
二羊和大家分享分享伤寒论序中医，千年之前仲景都说了啥？

【原文】余每览越人入虢（guo）之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。
【二羊译】张仲景他说，我每次读到扁鹊行医的传奇故事都兴奋，都是他的脑残粉啊，我们都是不择不扣的“喜鹊”啊有木有。各种膜拜、崇拜他的才华和神奇的医术，这样的神医真是让人分分秒秒都有给他生孩子的心啊。

那次扁鹊神医到虢国去游历行医，看到举国哀悼，死了什么大人物，一问才知道原来是虢太子死啦，都装棺材里了。扁鹊问了一个当差的，原来是突然死的，就是昨天晚上的事。扁鹊说，兴许还有得救呢，别人以为哪来的疯子，骂道滚一边去。
他报上了名号，要知道我们鹊哥的名声早在外了，哦，原来你是“鹊神医”啊，官差赶紧报上去给皇帝，意外惊喜之后，皇帝允许，反正都“死马”了就给看下。这当着众人开了棺。扁鹊把了脉，一摸大腿根部还有温度，耳朵内好像也还有声音响动。还没死啊，怎么就送葬了呢，几针下去，虢国太子长出了口气，两脚一动两眼一睁，醒过来了，吓得围观的人以为是炸尸了，四处逃窜。
扁鹊怎么治的呢，首先在百会穴下针，太子醒过来，又叫弟子哪来中药包在两腋下热敷。慢慢的调理几天，虢太子就能下地走路了。扁鹊说太子都没有死，只是晕厥过去，我是不能把死人治活的。但是，旁人才不管，都传开了，号外号外~！鹊神医把死人都救活啦~