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今年6月份，李兆生走了，在高中时期我和好友爱好丹道和武学，非常仰慕李先生，一起凑钱买了他的《真元宝笈》和《翰墨缘》，都细细的读过，现今还放在书柜里面。其时其事，都历历在目，但想来已过了十二年光阴了。
在简介上，李先生为武当太乙铁松派掌门，又兼任少林某派掌门，以及其它多派的传人之类的。这诸多身份，作为宗教而言，似有不妥，但作为武林门派而言，与其所述九脉合真的故事来讲，则道理可通。在中国，特别是在这个领域，凡稍有些名气则谤亦随之，有些事情真真假假，外人实难揣摩。我的一向观点是只需看其所说是有理，是否不违背“道”。我看李先生的两本书，其言文雅朴素，即便当成文学作品来读都有很多益处。而其介绍的功法，我没有练，所以无从评价。但整体上来说，李先生对其所述的领域，书法、绘画、篆刻和功夫套路等，还是有很深的研究的。
然而李先生今年仙逝，享年64岁，不算高龄，虽然年龄不重要，但这对李先生所倡导的丹经武学来讲，不得不说是一个打击。张三丰真人创立太极拳，说愿天下英雄延年益寿，而李先生改进二十四式太极拳，发明循经太极拳，再加上自身的丹经武学修为，于延年益寿方面应该有大作为。我在这里并没有对李先生不敬的意思，而是感概延年益寿之困难，道家对于长寿的研究，对于“我命在我，不在于天”的追求，实在是旷世之伟业，而此伟业经过祖师先贤一代一代积累传承，仍少有成功，实为可叹。
就在5天前，胡海牙也走了，胡先生是陈撄宁先生的弟子，陈撄宁提出中华仙学的概念，要以科学的方法和态度来研究修炼成仙的方法和学问，去除掉神叨叨的神秘学，实事求是的，公开的研究和学习，修成就是修成，修不成就是修不成，要告知天下，要经得起检验。对于此，我深以为然。人能通过修炼而成仙，这是一门中华绝学，这门学问有文字可查的是从黄帝开始，历史非常悠久以至不可考，这门学问又是如此的特殊，以至于用常理难以解释。上千年来，隐于道门之中，可谓之道门中最珍贵最核心的部分。正因为珍贵，所以外传者少，正因为核心，所以炼成者少。再加之道门用语及诸多其它原因，丹经往往晦涩难懂，道门中人说，没有师承是看不懂的。