剑术
还珠笔下的剑术专指飞剑之术。
尽管正邪相差，各有所宗，大都不外乎三重阶段。首先是内功坐功及近身远攻的套路，其次是御件飞行，最后是身剑合一。
蜀山中的剑术，确有名目的是醉道人的《剑法入门》，妙一真人的《元元经·剑术篇》，元元大师和猿长老的两支越女剑法，灵云提到的袁公剑法，武当派的炼魔剑诀。
本传中独指禅师在传授林寒之时，讲过只练剑术不修心法，仅能防身御敌，并不能修真了道；在《青城十九侠》中，也有不传心法只传剑术的说法。因此剑术本质上仍然是小术，而非大道。
本传中借金针圣母之口，讲古时修道，男子炼剑，女子炼针。飞针久已失传，自汉唐以来，女子也都炼剑。
蜀山四大玄门正宗：峨眉，青城(朱梅、姜庶所创)，武当，昆仑。

大赞，又是资料翔实的技术贴。

，吾道不孤

一直想知道蜀山中设定的佛门高人飞升之后是什么位业，楼主能以苦行头陀为代表分析一下不

元神
元神本无形质，是一个人肉身和魂魄的主宰，是纯粹的意识和精神层面。蜀山中的修道人的元神，应该是辅以魂魄为质料，再以肉身为模板，大小相差一定比例，从而自有形质，更能脱体变化，最终进一步培育和凝炼成为元婴。
具体来说，无论先天还是后天，人身都是最好的炉鼎。修道人运用本身真火，在头部的上丹田中，日夜用功修炼。 第一阶段通常是元神出窍，可以短时间内脱体游行。第二阶段是元神凝固，脱体之后不畏一般的外力和法力侵害，进而可以施展法术、法力去行事对敌。第三阶段是幻化和分化元神。
分化元神是蜀山中比较重要的修炼方法，其中邪派重在亡命逃生，追求元神的分化数量，从三尸元神到滴血分身多达百十。正派则以修炼第二元神为主，修为的起点稍高，更要有宝珠作为寄托第二元神的载体。而且正派并不执着于此，因此也就没有所谓第三乃至类推增衍的更多元神，修为较高的前辈仙长往往追求或者拥有更为高明的身外化身。
身外化身，是肉身本体之外的化身，无论形质，都是元神对于肉身的严格复制。
对于邪派来说，身外化身大多是元神脱体或分化，或幻化，相互混淆，迷惑和逃生手段更高明了，本质上和元神直接分化无异。
而正派的身外化身则往往分身两处，各显神通，有如孪生。乌牙洞斗法一节，乙休便是如此。而乙休并未炼有第二元神，因此他的身外化身也是元神直接分化而成，是功法独到、修为高深之故，可以说是元神分化的最高阶段。后传中英琼所得圣姑遗赠的身外化身，复与第二元神相合，便是考虑到修为的水平，为英琼设计的更为扎实的一种方法。

法宝
在蜀山中，法宝往往突破法力的鸿沟，成为斗法的决定因素。简言之，还珠笔下的蜀山是法宝的世界。
一方面，法宝都是天材地宝，品类繁多，本身自有灵性，生克妙用无穷。书中的厉害法宝还有前古传承下来的几代主人的灵性和法力，发挥空间更大。书中的正教弟子坐拥很多前古至宝、天府奇珍，正是在短时间内以法宝来弥补法术和法力的不足。
当然，只有福缘深厚之人才能得到至宝奇珍，有些法宝更是早经前人预为指定留赐。而无福承受之人，妄生觊觎之心，易致奇祸上身。灵物自身也借此以应灾劫，或消解煞气，才成正果。
另一方面，无论正邪，祭炼法宝都是追求与身相合，与本身元神的修炼功候是一体的。
然而同是与身相合，邪派高手的法宝总是容易被夺，则是源于正道修心为上，邪派止于修身。
玄门和佛家正宗的心法，有着对于天道玄机的体悟，元神元婴是以提升道力为主，坚定凝固，不易动摇。法宝与身相合后，感应依存程度高，遇强愈强，至少自保有余。在修炼和对敌中，修心有了突破，往往又会给法宝法力带来飞跃般的升级。
而旁门左道限于心法，舍本逐末，元神元婴一味追求增强法力，很多修炼千年的高手甚至还没有元婴。他们的元神道力很差，花样虽多，也只是为了挨打时坚持得久些，逃命时选择的多些。法宝与之相合，其实和装饰品差不多了。

异类
蜀山中的异类包括飞禽走兽，蛇虫龙鱼，山精海怪，乃至草木冰石。天狐宝相夫人、袁化是其中第一流的散仙。
异类在人之下，生来低贱一等，多喜模仿和迷恋人类。它们长久修行，可有先、后天元神之分，继而有先、后天法身之别。先天者乃异类的本来面目，后天者则是人类形象。像原著中的金须奴先天元神淫根未除，其师本意将其炼化，令他以第二元神成道。他的第二元神应该就是后天重炼。宝相夫人兵解焚化后和万载寒蚿被夺转附在朱灵身上的美女形象，都是元神炼就的后天法身和元婴，袁化的老道人之相亦是如此。
异类渡过三次天劫才有成道和飞升的可能。原文中明写挨过三劫的有宝相夫人、金须奴和申屠宏的前生。其中宝相夫人和金须奴都有一次相当于天劫的兵解。
无论先、后天法身和元神、元婴，即使飞升，本质上也难脱异类属性。因此很多异类都选择改投人身，转劫重修，诸如慧珠、金须奴、申屠宏、韦蛟、寒光、玄玉等。
异类多有内丹元珠，草木之属似乎除外。所谓内丹应为异类先天赋有的精华，包括阴阳之性、毒气特质等，经千百年修炼凝结而成。
异类与人交合所生，无论母体如何，虽有异禀遗传，仍属人类。原著中猿长老有道家四九天劫，与人无差，秦紫玲姊妹，商风子、火无害之流，也便一体视之。

好帖，留名

我又看了一遍，吧里面的帖子太少了，这样好的更是少之又少。