“十三势行功歌诀
十三总势莫轻识，命意源头在腰隙，变转虚实须留意，
　气遍身躯不稍痴。静中触动动犹静，因敌变化是神奇。
　势势存心揆用意，得来不觉费工夫。刻刻留心在腰间，
　腹内松静气腾然。尾间正中神贯顶，满身轻利顶头悬。
　仔细留心向谁求，屈伸开合听自由。入门引路须口授，
　功夫无息法自修。若言体用何为准，意气君来骨肉臣。
　详推用意终何在？益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十，
　字字真切义无疑。若不向此推求去，枉费工夫遗叹惜！”

“先在心，后在身。腹松，气敛入骨，神舒体静，刻刻存心，记一动无有不动，一静无有不静。视静犹动，视动犹静。动牵往来气贴背，敛人脊骨。”
“气如车轮，腰如车轴。”
“腰为纛，气如轮”
“身法八要：涵胸，拔背；裹裆，护肫；
提顶，吊裆；松肩，沉肘。 ”
“行气如九曲珠，无微不至”
　“气宜鼓荡，神宜内敛。勿使有缺陷处，勿使有凹凸处，勿使有断续处。其根在脚，发於腿，主宰於腰，形於手指。由脚而腿、而腰，总须完整一气”
“虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总有此一虚实。周身节节贯串，勿令丝毫间断。”
“以心行气务沉着，乃能收敛入骨，所谓「命意源头在腰隙」也。”
“立身中正安舒，支撑八面；行气如九曲珠，无微不到，所谓「气遍身躯不稍滞」也。”
“精神能提得起，则无迟重之虞，所谓「腹内松静气腾然」也。”
虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，所谓「尾间正中神贯顶，满身轻利顶头悬」也。
“以气运身，务顺遂，乃能便利从心，所谓「屈伸开合听自由」也。”
“心为令，气为旗，神为主帅，腰为驱使，所谓「意气君来骨肉臣」也。”
“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨；以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提得起，则无迟重之虞，所谓头顶悬也；意气须换得灵，乃有圆活之趣 ，所谓变转虚实也。”

太极拳的经典拳论里面，有很大部分的内容，不是讲武术技击的，而是阐述太极拳的内功的。

学太极拳，最讲究“入门”，入门三年桩！为什么？先练成基础功夫——内功。
什么是太极拳的基础内功？上面那些都是！最简单说，就是「气遍身躯不稍滞」“动牵往来气贴背，敛人脊骨。”
太极拳的内功，其实就是气功，动气功，导引术！
跟武术、技击毫无瓜葛！
但是，练成了这个基本功，可以用之于技击，其法独一无二，拳打人不知！
没有这个基本功，无论冠以什么名头的“太极拳”套路、推手、散手、技击。。。。都不是真正的太极拳！
所以，学真太极拳，先练基本功。入门之前，不要想技击、武功，不要练习任何跟武术有关的技术，那样只会误导，毫无益处！
凡是一上手就叫套路讲攻防练推手散手的师父，教的都不是真正的太极拳。功夫可以有，不是太极拳的功夫。

太极拳真入门了，不会再有争勇斗狠喊打喊杀的戾气！为什么？“会当凌绝顶，一览众山小”！

太极拳独有的、无与伦比的养生功能，不是基于它的武功，而是基于它的基础内功——没有任何武术技击因素的导引气功。

“神松意领顶头悬，柱舌坠脊胸内涵；沉肩坠肘坐手腕，舒指松腰气拢圆；松胯注意垂尾闾，屈膝里裹裆调圆；脚扑平站涌泉空，垂帘意守下丹田。默守长空气悠然。 ”

“凡是一上手就叫套路讲攻防练推手散手的师父，教的都不是真正的太极拳。功夫可以有，不是太极拳的功夫。”
-- 如果一开始就盘拳架，慢慢从拳架也可获得内功吧，这是不是也是一种路径。是不是一定非从站桩开始？

内家拳，自然从内在入手！

风老师腰隙具体指的是那个位置？命门？

谢谢风老师的指点。

能否说说日常训练的步骤？总得让初学者好下手啊。

欣赏， 学习， 顶。