【图片】回复：【泰平胜世┊剧评┊】西贝黑帮，标准小言总裁文《日冕之恋》【泰剧吧】

第二集看第二遍时才知道一郎想让大助的孩子和龙的孩子联姻，是不是为了巩固龙在家族里的地位呀？

回复胖头鱼100 :r/>圣子是泰国人，我早说了刚志是被她的“异国风情”给迷住了的。圣子的保守害羞，也是泰国女孩的特质嘛。
@shicl2935 ：回复胖头鱼100 :我严重觉得就是因为爱子，导致了刚志的审美走向了极端，乃至他无法发现其他日本女孩跟圣子的相似性。因为都被爱子赶跑打跑弄死了，所以就剩下了非本土的圣子上位了。
胖头鱼100 ：回复 shicl2935 :这个角度新颖！因为爱子的因素，刚志只能找非日本、非身边熟悉的女孩子了。
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shicl2935：回复胖头鱼100 :我就觉得是。要不然龙为什么就能一见到mayoumi就觉得好。武哥也觉得龙会喜欢mayoumi。人的喜欢是有共性的，我觉得这个女孩子不错，我也很喜欢，所以我觉得我了解你，你也会喜欢。
关键是刚志长年累月的收到的女性信息都来自爱子和老妈。你看刚志就很爱他的妈妈的类型啊。然后他也没有充分感受到日本女孩子美好的那一面，明明和圣子相似。龙哥其实没有觉得圣子有多么特别，你没发现吗。所以他在同样见到圣子的场景了，没有留意圣子，只不过留意的是刚志的表现而已。
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龙对圣子的没感觉，还是在于性格的不匹配吧。龙是个粗豪的性格，家族聚会刚志喝茶他喝酒的。让他陪女孩子看星星看月亮折手工泪眼婆娑的……他哪受得了？
龙爱玩爱笑爱闹，圣子骑个脚踏车都不行的运动细胞，两人根本就不能在一起愉快地玩耍啊。刚志就不同了，两人呆在书房温习功课，大三辍学生还能给研究生辅导功课开小灶，谈专业谈理想非常合拍，这就是匹配度的不同。
所以龙对圣子没意思，不是因为觉得她太寻常，她是否寻常他毫不在意，而是因为她压根儿就不是他的那盘菜！
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这就又带来个问题，传说中的第三部原著小说，据说是跟龙一样性格的儿子跟圣子性格一样的女儿配对。这两种性格在上一代匹配不起来，到下一代怎么就忽然能匹配了？

插张图，应该是龙哥被抓住，Mayumi领人去救他，
如果是圣子遇到这种事情，会怎么做呢？

《泰国民俗与文化》P246
泰国近亲结婚的习俗不仅在宫闱文学中有反映，而在泰国其他著作中和现实生活中都有例子。如《庸那迦纪年》（公元9～11世纪）一书中的一个传说故事《辛霍纳瓦传记》中说：
那空素贴城有一位大泰族的国王名叫“特瓦干”。国王有30位王子和30位公主，王子和公主长大后，国王让他们结成夫妻，分给财产、侍从，封为藩王，分别前往各地安邦定国。
至于近代以来现实生活中的例子更多，如王族婚配中：
曼谷时期拉玛四世的后妃中有两位是拉玛三世的六世子的女儿姐妹。拉玛四世是拉玛三世的同父异母弟。按辈份说，拉玛四世娶了两位侄孙女姐妹。拉玛五世是曼谷时期各王中后妃最多的一位国王，有92人。其中有同父异母的御姐1位、御妹7位。拉玛六世曾与王叔的女儿订了婚，按辈份是堂妹，最后没成婚。拉玛七世的王后是他王叔的女儿，也即与堂妹成婚。拉玛九世的妻子即王后，是拉玛五世的第12子的孙女。拉玛九世的王储曾娶其母的哥哥的女儿为妻（后离婚），也即是与表妹成婚。
而在民间，泰国婚姻法许可表兄妹、堂兄妹之间通婚。
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所以说，传说中第三部，作为表兄弟的刚志和龙（龙的奶奶和刚志爷爷是亲兄妹。龙的父亲被亲舅舅收养），让自己的子女相互配对内部消化，倒也符合泰国的国情，虽然在我国人民看来比较不符合科学。

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接424楼，说说我理解的刚志和圣子的关系之二。
圣子在鬼冢家众人眼中，是什么样的地位？
圣子不是独立人格，她是刚志的附属物，唯一的职责就是把刚志伺候好了。
引用吧友@shicl2935 的分析：
这部剧当时所处的就是武士地位很高但是此时的统治其实是比较薄弱的早期。就是你上台了，但是也不是主导，外加也没有巩固的实质地位。像无名城管。
这个剧集就是个浑水，它把次序打乱然后作者重组了一个他心中的典型地方去写。
所以我说日本的大环境就已经是集合最贴合的时代到现在了，女子的地位也不高。武士的妻子所必须具有的责任，这故事就是个武士找个女子，这里去找个附属。
看剧就发现了，这里刚志到拥有圣子的过程其实是不要看着柔和实际上很强势，除了怕影响家族以外，大家习以为常。女性所处地位看真由美也行。
是武士意志下选用女士为自己所用或为妻，针对从高到低像食物链一样。
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所以说，圣子就是个物品，一个保鲜期一年的刚志专用物品。这种生活谁会乐意？
而圣子平时试探刚志：“一年后我回国你要怎么办？”刚志说：“可能会生不如死吧。但是，亲爱的，我们现在还在一起，我们就珍惜眼前的幸福吧。”
所以，圣子在决定献身时说的：“我们时间不多了，我不想浪费能拥有你的宝贵时间”，刚志只说：“亲爱的，我永远不会伤害你的。”他没有说：“我再也不会放你走！”没说啊。
所以，圣子始终是没有安全感的。她最后同意献身刚志，并不是因为得到了安全感的保证，而是因为实在是太爱这个男人了。

接425楼，说说我理解的刚志和圣子的关系之二。
圣子会拒绝刚志，理所当然。她一没背景二无家世连嫁妆都没有，就直接一个人进了鬼冢家，家族能图她什么呢，既不能增加财产也带不来势力，难道图她红颜祸水的结仇能力？长老们看不上完全正常。
她所依恃的，只有刚志的爱。但这个爱，虚无缥缈，说没有就会没有的，有什么实际意义呢？
吧友 @susan0323 所说：圣子不愿意亲密接触的心理我觉得就是一个正常女孩的心理啊！你不仅有未婚妻，生活状态还是打打杀杀的，明知道我一年后要回家了还三番五次招惹想亲密接触，这又安的什么心呢？只在乎曾经拥有？
圣子希望的爱情应该是安静平和的小幸福，而不是只有今天没有明天的短暂欢愉。
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所以说，在刚志的“爱”还管用的时候，最大限度地保护自己，尽量减少损失，就是圣子的处事逻辑。