北大才子卖猪头发财了，这个不是新闻的新闻一直被搬上新闻的舞台。我不知道新闻的价值观在哪里，我更不明白新闻的立足点在哪里。一个从北大出来的毕业生卖猪肉，是的！这个孩子是发财了，并且被各路媒体戴上了北大才子的桂冠，如果这个人不发财，那么怎么样，我们的新闻媒体是不是应该报道一下呢？
我们感叹的不是发财，我们感叹的是北大出来竟然卖猪肉。如果北大是培育卖猪肉的地方，那么我们完全没有必要去考北大。我们之所以考北大，目的不是在北大学习怎么样发财，而是怎么样让贫穷的人发财。这种本末倒置，颠三倒四的社会价值观让我们每个人都迷失了，不知道自己应该做什么。北大的学生卖猪肉成功了，这个不可怕，可怕的是一个特殊人的成功会带动无数个平凡人的失败，因为他们不是特殊人，但是他们却都想学习那些特殊的成功。
北大才子我们准确的理解应该是北大财子，他是发财的，可是他的发财和北大有什么关系呢？如果考北大就可以发财，那么为什么鲁迅先生一辈子都没有发财呢，他还是北大的老师呢？太看重外在的环境让我们忽略了自身内在的能力，从而让我们平凡的绝大多数人都成了自以为是的疯子。
北大的学生去卖猪肉，这个学生很会赚钱，但是这个社会要的是会赚钱的人呢，还是要的是教别人赚钱的人呢？这个社会需要关注少数的成功者呢，还是需要关注多数的失败者。
一个成功的社会关注的是失败者，因为多了的新闻不是新闻，一个失败的社会关注的是成功者，因为少了的新闻再凡也会成为新闻。
北大学生的猪肉和其他的猪肉没有什么区别，他是在北大上过学，但是他的猪不是北大养的，北大从来不会教一个人养猪，北大也从来没有说过不可以养猪，既然没有说过也没有教过养猪，那么一个北大的学生养猪发不发财与北大有何关系！
北大学生养猪其实我们更多看到人们对知识的怀疑，对于知识的不信任，更看到我们的高材生在金钱面前表现出来的平庸，在现实生存面前展现出来的猥琐和无助。
《论语·子路》孔子的学生樊迟请学嫁（嫁接）。
孔子说：小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。复如是，则四方之民镪负其子而至矣，焉用嫁！”
孔子教的是让社会发财，而不是教你自己发财。
北大才子卖猪肉发财了，以后卖猪肉的人多了，大家可以坐等猪肉价格降低！