从感知的渠道分:有眼、耳、鼻、舌、身、意。
分别讲,
眼:见光,各色各样;看到一些形象,宗教人物,正面的、反面的,美丽的、丑恶的。。。
耳:听到声音,轰隆似雷声或者似鸟鸣;有形象的没形象的对你说话。
鼻:香气、臭气、呼气等。。。。
舌:品尝的感觉,五味,或者一些甘露等形象的感觉;自己说话,发出某个声音,或者咒语或者诗词或者嚎叫。。。
身:八触,动、痒、轻、重、冷、暖、涩、滑。这里面有真气冲开经脉的表现,调理身体病灶等等。
意:其实,前面的五种渠道,都离不开“意”去识别和分辨。还有一些“意”是没有通过前面5个渠道的,只有一些意念、信息,没有形象、声音、味道等形式。
另外需要强调的是,功境、梦境中的眼耳鼻舌身,其实都是“意”的范畴,根本没有使用实际的眼耳鼻舌身器官。
分别讲,
眼:见光,各色各样;看到一些形象,宗教人物,正面的、反面的,美丽的、丑恶的。。。
耳:听到声音,轰隆似雷声或者似鸟鸣;有形象的没形象的对你说话。
鼻:香气、臭气、呼气等。。。。
舌:品尝的感觉,五味,或者一些甘露等形象的感觉;自己说话,发出某个声音,或者咒语或者诗词或者嚎叫。。。
身:八触,动、痒、轻、重、冷、暖、涩、滑。这里面有真气冲开经脉的表现,调理身体病灶等等。
意:其实,前面的五种渠道,都离不开“意”去识别和分辨。还有一些“意”是没有通过前面5个渠道的,只有一些意念、信息,没有形象、声音、味道等形式。
另外需要强调的是,功境、梦境中的眼耳鼻舌身,其实都是“意”的范畴,根本没有使用实际的眼耳鼻舌身器官。