
记者(以下简称“记”):电视剧《人间四月天》还没有播出的时候,我们就听说您对该剧施加过影响,是这样的吗?
梁从诫(以下简称“梁”):去年五月,我通过关系与该剧的编剧李小宛见过一面,谈不上施加影响,只是想告诉他们更多的一些关于我的父亲母亲他们那一代人的生活经历和性格、精神。
记:电视剧剧本把林徽因先生的《人间四月天》说成是写给徐志摩的一首情诗。这种说法将随着电视剧的播出而广为流传并会为一些观众所接受。但据说您对此持绝对的否定态度。
梁:我母亲去世以后,有一次我父亲问我,“你知道这首诗是写给谁的吗?”我说不知道啊。我父亲说,“这首诗是你妈妈写给你的”,我说,是吗?!我父亲说,“那时候你刚出生,你妈妈在喜悦中写了这首诗。”那么,我们现在来看这首诗,它的内容也的确是说明它是写一个新的生命,它绝对不是一首悼亡诗。“雪化后那片鹅黄,你像;新鲜/初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦/水光浮动着你梦期待中白莲。……鲜妍百花的冠冕你戴着”,“你是一树一树的花开,是燕/在梁呢喃,--你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”是吧,不论怎么看,这首诗都是那样喜悦、光明,它只能是写给一个新生的生命,写给一个充满希望的东西,而不能是写给一个刚刚死去的挚友的悼亡诗。
记:可是,毕竟林徽因先生当年没有亲自对您说过这首诗是写给您的,有的人--包括《人间四月天》这本书的作者蔡登山--于是就认为这首诗有可能是写给别人的,比如徐志摩,难道他就没有理由吗?
梁:蔡登山的说法只是他的推测,而他先有一个假设的前提,那就是他一口认定林徽因爱上了徐志摩。这只是他的一厢情愿的想像,于是,他就用一切手段来敷陈他的说法,他说:“‘你是人间四月天,一句爱的赞颂’,说明了一切。虽然梁思成对梁从诫说,这首诗是徽音因为生下儿子的喜悦而写给梁从诫的,但梁从诫表示,他在母亲生前从未听母亲说起过。而从诗中看,徐志摩才是她心中的人间四月天。”那么,他的根据是什么呢?这是一种极其武断的说法。难道我父亲的话还不足以说明问题吗?难道在这个问题上他比我父亲还更有权威吗?这是蛮横无理的。这是人证。再从诗的内容来看。刚才说了这首诗写的是希望,表现了对一个新生的东西的喜悦,其中没有表现一丝的哀思。这显然不是写给一位亡友的诗嘛。硬说这首诗是写给徐志摩的,是没有道理的。如果说你做了点考证,有实实在在的理由也行,完全没有,就在这里凭想像发挥,太不严肃了。
梁从诫(以下简称“梁”):去年五月,我通过关系与该剧的编剧李小宛见过一面,谈不上施加影响,只是想告诉他们更多的一些关于我的父亲母亲他们那一代人的生活经历和性格、精神。
记:电视剧剧本把林徽因先生的《人间四月天》说成是写给徐志摩的一首情诗。这种说法将随着电视剧的播出而广为流传并会为一些观众所接受。但据说您对此持绝对的否定态度。
梁:我母亲去世以后,有一次我父亲问我,“你知道这首诗是写给谁的吗?”我说不知道啊。我父亲说,“这首诗是你妈妈写给你的”,我说,是吗?!我父亲说,“那时候你刚出生,你妈妈在喜悦中写了这首诗。”那么,我们现在来看这首诗,它的内容也的确是说明它是写一个新的生命,它绝对不是一首悼亡诗。“雪化后那片鹅黄,你像;新鲜/初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦/水光浮动着你梦期待中白莲。……鲜妍百花的冠冕你戴着”,“你是一树一树的花开,是燕/在梁呢喃,--你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”是吧,不论怎么看,这首诗都是那样喜悦、光明,它只能是写给一个新生的生命,写给一个充满希望的东西,而不能是写给一个刚刚死去的挚友的悼亡诗。
记:可是,毕竟林徽因先生当年没有亲自对您说过这首诗是写给您的,有的人--包括《人间四月天》这本书的作者蔡登山--于是就认为这首诗有可能是写给别人的,比如徐志摩,难道他就没有理由吗?
梁:蔡登山的说法只是他的推测,而他先有一个假设的前提,那就是他一口认定林徽因爱上了徐志摩。这只是他的一厢情愿的想像,于是,他就用一切手段来敷陈他的说法,他说:“‘你是人间四月天,一句爱的赞颂’,说明了一切。虽然梁思成对梁从诫说,这首诗是徽音因为生下儿子的喜悦而写给梁从诫的,但梁从诫表示,他在母亲生前从未听母亲说起过。而从诗中看,徐志摩才是她心中的人间四月天。”那么,他的根据是什么呢?这是一种极其武断的说法。难道我父亲的话还不足以说明问题吗?难道在这个问题上他比我父亲还更有权威吗?这是蛮横无理的。这是人证。再从诗的内容来看。刚才说了这首诗写的是希望,表现了对一个新生的东西的喜悦,其中没有表现一丝的哀思。这显然不是写给一位亡友的诗嘛。硬说这首诗是写给徐志摩的,是没有道理的。如果说你做了点考证,有实实在在的理由也行,完全没有,就在这里凭想像发挥,太不严肃了。