还有一套特别搞笑的说辞“四圣试禅心是因为孙悟空没告知，所以唐僧有怨气”。然而书里根本没有写唐僧在这一回对孙悟空有怨气。且唐僧为什么要有怨气？孙悟空为什么要告知他？这是菩萨的考验，难道要告知唐僧，好让他作弊吗？标题都是《三藏不忘本 四圣试禅心》，唐僧是个不忘本的圣僧，如果他能因为孙悟空没告知而没作成弊而对孙悟空有怨气，他就不是不忘本了，而是把本忘光了，根本就不配当僧了
也有人以孙悟空前期杀心未断，破杀戒也为由，论证孙悟空在唐僧眼里表现最差，可这方面八戒沙僧做得很好？——猪八戒出场就是把高家闺女祸害得半死（不过没有直接杀人那么严重）；沙僧出场更是要捉唐僧的；后续在五庄观，他们也跟着孙悟空要一起打杀镇元子。以上表现唐僧也通通能看见。论杀心未断、破杀戒，只能说二弟三弟别笑大哥。
白骨精的骗术也是相当拙劣的，变的女儿是【半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。】的，但变的老妇却【假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷包折。】，老叟是【白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。】
孙悟空都明确指出了【那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的！】，一些人可能还会以老来得子或者古人衰老的快来找补，然而作者倘若不把这处当作白骨精骗术的问题，就不会让孙悟空指出了，唐僧最终能选择相信白骨精这套拙劣的骗术而赶走孙悟空，足以说明他就是够蠢的了。
唐僧的人妖不分直到后期也没有多大的改变。他知道孙悟空火眼金睛能辨忠邪，结果白骨精骗了他，后面一帮妖怪照样骗他，是非不分到了极点。
孙悟空说了银角是妖怪，唐僧也不信：
【那妖就认定了行者，顺顺的要他驮，再不言语。沙僧笑道：“这个没眼色的老道！我驮着不好，颠倒要他驮。他若看不见师父时，三尖石上，把筋都掼断了你的哩！”行者驮了，口中笑道：“你这个泼魔，怎么敢来惹我！你也问问老孙是几年的人儿！你这般鬼话儿，只好瞒唐僧，又好来瞒我？我认得你是这山中的怪物，想是要吃我师父哩。我师父又非是等闲之辈，是你吃的！你要吃他，也须是分多一半与老孙是。”那魔闻得行者口中念诵，道：“师父，我是好人家儿孙，做了道士。今日不幸，遇着虎狼之厄。我不是妖怪。”行者道：“你既怕虎狼，怎么不念《北斗经》？”三藏正然上马，闻得此言，骂道：“这个泼猴！‘救人一命，胜造七级浮屠’。你驮他驮儿便罢了，且讲甚么‘北斗经’、‘南斗经’！”】
红孩儿一难，孙悟空要保护唐僧被好心当做驴肝肺，唐僧甚至还要念紧箍咒：
【却说那孙大圣抬头再看，只见那红云又散，复请师父上马前行。三藏道：“你说妖精又来，如何又请走路？”行者道：“这还是个过路的妖精，不敢惹我们。”长老又怀怒道：“这个泼猴，十分弄我！正当有妖魔处，却说无事，似这般清平之所，却又恐吓我，不时的嚷道有甚妖精。虚多实少，不管轻重，将我着脚，捽下马来，如今却解说甚么过路的妖精。假若跌伤了我，却也过意不去！这等，这等！……”行者道：“师父莫怪。若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻？”三藏大怒，哏哏的要念《紧箍儿咒》，却是沙僧苦劝，只得上马又行。】
看见红孩儿时立刻被骗，还诋毁孙悟空撒泼行凶：
【还未曾坐得稳，只听又叫：“师父救人呵！”长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的吊在那树上，兜住缰便骂行者道：“这泼猴多大惫懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”】
【噫！分明他是个精灵，变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。】
小雷音，唐僧依然不相信孙悟空，依然被骗：
【行者道：“不可进去。此处少吉多凶。若有祸患，你莫怪我。”三藏道：“就是无佛，也必有个佛像。我弟子心愿，遇佛拜佛，如何怪你？”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。】
在黑松林又双叒叕被骗：
【行者笑道：“师父要善将起来，就没药医。你想你离了东土，一路西来，却也过了几重山场，遇着许多妖怪，常把你拿将进洞，老孙来救你，使铁棒，常打死千千万万；今日一个妖精的性命舍不得，要去救他？”唐僧道：“徒弟呀，古人云：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’还去救他救罢。”行者道：“师父既然如此，只是这个担儿，老孙却担不起。你要救他，我也不敢苦劝你：劝一会，你又恼了。任你去救。”唐僧道：“猴头莫多话！你坐着，等我和八戒救他去。”】
