4.【回首这几个月的历程,学习《戒为良药》获益良多,《戒为良药》让我学会如何克服自己欲望,如何控制自己的念头,教我如何做人,这些知识一般人是看不到的,也可以说这可能就是我人生最大的财富吧!我的内心变得更自由更快乐了,每天都有大快乐充斥着我,莫名其妙地就感到自由轻松快乐,比起邪淫时整天压抑担心受怕,简直是一个天一个地,心境完全不一样,现在我很快乐,这种大快乐也不是每分每秒都有,因为有时也因为生活琐事、情绪不好等原因导致大快乐暂时消失,但大部分时间还是快乐的,无比感恩飞翔前辈的《戒为良药》再造之恩!】
附评:戒色能让人重获“无因之乐”!这四个字是我最近看修行的文章看到的,我顿觉很好。小时候,我们常常处于无因之乐的状态,没有特别的原因,就是内心很开心、很快乐,伴随纯净的感觉,还有一种深深的满足和愉悦,多么美好的感觉,内心感到自由和快乐。小孩子就在这个状态,等到发育了,内心开始起邪念了,开始看黄了,就从那个天堂般的状态失落了,变得很压抑,很痛苦,内心很难开心起来,脸上也没了纯真无邪的笑容,活得很惶恐,等到症状爆发,身心都备受煎熬。真的是一个天,一个地,我深深体会过两者的区别,撸管貌似爽到了,其实亏大了,撸完就会觉得没意思,感到空虚和悔恨,人也会变得脾气暴躁,充满戾气和负能量,各种不顺和倒霉就跟着来了。《道德经》云:“专气致柔,能婴儿乎?”老子为何推崇“婴儿”?因为婴儿的心灵处于非常纯净的状态,那种状态是和道相合的,是充满大快乐的,一旦追求欲望、追求快感,就会从那个纯净美好的状态中跌落下来,以为快感是快乐,于是拼命追求快感,其实快感不是真正的大快乐,快感是玻璃,真正的大快乐是钻石!两者是有区别的。大家发现没有,人在感受快感的时候,很少会笑,因为那不是一个真正快乐的状态,笑不出来。完事后,内心状态很糟糕,就像被抢劫了一样,两个腰子空空如也,心魔大笑而去,留下一脸沮丧的撸者。这不是享受,这是被奴役的状态。远离色情,戒掉恶习,做回纯净美好的自己,到时就能再次感受到纯净的大快乐了,那是久违的童年感觉,在纯净的简单中蕴藏着异常丰富的美好体验,再次睁开清澈明亮的眼睛,用纯真的眼神看着这个世界,突然,你笑了,没有原因,无因之乐!哈哈!笑得就像一个纯真无邪的孩子,那么开心,那么喜悦,那么孩子气,仿佛自己是全天下最开心的一个人。当我们内心真的纯净了,你就会发现天空很蓝,草儿很绿,花儿很美,就连空气都弥漫着快乐的味道。萨古鲁:“成为一个喜悦的人,是你能为自己和身边人做的最好的事。”“愿你知晓这种满足感——你让所触及的一切都变得快乐。”当你喜悦了,开心了,别人也会受到感染,大家一起开心,把这种喜悦的能量传递开来,人际关系就会变得和谐融洽,其乐融融。
附评:戒色能让人重获“无因之乐”!这四个字是我最近看修行的文章看到的,我顿觉很好。小时候,我们常常处于无因之乐的状态,没有特别的原因,就是内心很开心、很快乐,伴随纯净的感觉,还有一种深深的满足和愉悦,多么美好的感觉,内心感到自由和快乐。小孩子就在这个状态,等到发育了,内心开始起邪念了,开始看黄了,就从那个天堂般的状态失落了,变得很压抑,很痛苦,内心很难开心起来,脸上也没了纯真无邪的笑容,活得很惶恐,等到症状爆发,身心都备受煎熬。真的是一个天,一个地,我深深体会过两者的区别,撸管貌似爽到了,其实亏大了,撸完就会觉得没意思,感到空虚和悔恨,人也会变得脾气暴躁,充满戾气和负能量,各种不顺和倒霉就跟着来了。《道德经》云:“专气致柔,能婴儿乎?”老子为何推崇“婴儿”?因为婴儿的心灵处于非常纯净的状态,那种状态是和道相合的,是充满大快乐的,一旦追求欲望、追求快感,就会从那个纯净美好的状态中跌落下来,以为快感是快乐,于是拼命追求快感,其实快感不是真正的大快乐,快感是玻璃,真正的大快乐是钻石!两者是有区别的。大家发现没有,人在感受快感的时候,很少会笑,因为那不是一个真正快乐的状态,笑不出来。完事后,内心状态很糟糕,就像被抢劫了一样,两个腰子空空如也,心魔大笑而去,留下一脸沮丧的撸者。这不是享受,这是被奴役的状态。远离色情,戒掉恶习,做回纯净美好的自己,到时就能再次感受到纯净的大快乐了,那是久违的童年感觉,在纯净的简单中蕴藏着异常丰富的美好体验,再次睁开清澈明亮的眼睛,用纯真的眼神看着这个世界,突然,你笑了,没有原因,无因之乐!哈哈!笑得就像一个纯真无邪的孩子,那么开心,那么喜悦,那么孩子气,仿佛自己是全天下最开心的一个人。当我们内心真的纯净了,你就会发现天空很蓝,草儿很绿,花儿很美,就连空气都弥漫着快乐的味道。萨古鲁:“成为一个喜悦的人,是你能为自己和身边人做的最好的事。”“愿你知晓这种满足感——你让所触及的一切都变得快乐。”当你喜悦了,开心了,别人也会受到感染,大家一起开心,把这种喜悦的能量传递开来,人际关系就会变得和谐融洽,其乐融融。









