努特卡民族有多崇拜河马呢?举个例子,努特卡民族以木乃伊、金字塔以宏伟的神庙而闻名:而在金字塔和大神庙的大门两边,都会有人身河马头像。金字塔的墓室里有很多河马木乃伊。
除了信仰外,努特卡民族的法术体系也是建立在河马之上,认为河马是生命之源。世间万物都有一种对应的元素,不同元素对应不同法术。河马就不一样,河马体内聚集所有的元素,样样都不缺,所以河马是最会施法的生物。
努特卡民族的祭司都要学习河马语,模仿出河马叫声进行祈祷和施法:学徒要晋升为正式祭司的时候,师傅召唤出一只巨大的神河马,学徒被河马吞下去,身体在神河马的肠胃中消化分解,更好与河马体内的法力结合。
结合差不多后师傅就给河马挤乳,把学徒挤出来。紧接着师傅一顿施法,把学徒从奶乳状态恢复为人形。由于摄取了河马神力,所以学徒晋升为正式祭司。
祭司们使用的法杖是很多被割下来的河马尾巴撮合在一起,腌制晒干的大棍子。努特卡法术相信,河马法杖是要神力输入后,才可以使用技能。怎么神力输入呢?方法有很多,最简单的方法就是召唤出神河马,然后把神河马的奶乳抹在法杖上就可以积攒神力。
法师们用河马法杖发挥力量,但在一些情况下也可以自身发挥力量。把河马的奶乳抹在自己身上,将身体当做神力充能器,就可以自行运转法力了。但有个代价:法杖使用法力,那法杖都会长期磨损坏,如果直接用身体来使用法力,那么磨损就是身体了。
这些祭司的最高领袖是法老,据说他可以直接和河马圣王沟通。法老世代由涅伽达家族产生,这个家族的起源神话很奇妙:河马圣王曾下凡与一位人类女子生下俊美孩童,名为美孟奈。美孟奈从小就文武双全,作为战士四处征服,努特卡族的头人见美孟奈如此有才,便把大位推让给他。
在雄才大略的美孟奈率领下,努特卡民族征服整座赫比鲁地区,建立起首个集权王国。美孟奈成为历史上的第一位法老。美孟奈在位时间长达65年,可谓是励精图治。这位法老除了统一文字,建立官制外,还创建河马神教,祭司都由河马法师担任。
河马神教发展出完整的谱系,认为宇宙根本法则是玛特。玛特是什么呢?大概是一种无形的秩序。众所周知法律是人间的秩序,玛特又是宇宙的秩序,所以法老颁布的法律就是玛特在人间的秩序。玛特的具象化就是太阳神,法律的具象化就是法老,由此可以得出法老是太阳神的儿子。
河马神教认为人类作为不完美造物,体内元素混杂且不断流失,导致衰老与死亡。木乃化就是在此理论基础上的产物。
所谓的木乃伊修炼体系,就是通过一套严密的仪式,在死亡瞬间将灵魂与所有生命元素锁在躯壳内制造元素容器。修炼程度越高死后制成的木乃伊能保存的元素与意识就越多,在冥界获得的力量与地位就越高,能通过法术与现世产生交互。
修炼从生前便开始。修炼者会定期用新鲜河马奶乳沐浴肉身,注入河马的生命力,食用与河马共享生态的植物,饮用河马栖息的河水,让身体元素与河马趋同。
修行者每日吟诵河马语祷文,想象自己的内脏、骨骼逐渐转化为对应元素的圣物,心化火,肾化水,肺化风等。在祭司监督下,修行者要经历埋入沙土、火焰烘烤、深水闭气等极端环境,锻炼元素抗性与掌控力。
随着修炼者感到大限将至,或由大祭司判定其生命即将圆满结束时。神庙祭司就会将修炼者与一尊等重的纯金河马像置于巨大天平两端。通过增减香料、金属片,达到绝对平衡,表示自己的生命已与河马等值。
接下来祭司会扮演冥神,用鸵鸟羽毛与修炼者的心脏进行对比。若修炼有成,祭司会将提前准备的一颗轻如羽毛的玉石心脏进行替换,宣告其通过审判。
断气前修炼者念出完整的元素锁闭亡书,配合祭司进行锁闭仪式,从而将毕生修炼凝聚的元素力锚定在体内。
修炼者死后,祭司就用铜钩取出脑髓。因为在河马神教中,脑髓不能算作元素精华,需弃之。脑髓被掏空后,颅腔灌入融化的松香与河马奶乳混合物,冷却后形成内圣像。
除了被视为生命本源的心脏保留外,大部分器官被取出,分别放入对应元素圣罐,比如说肝罐盛水银、肺罐盛金粉、胃罐盛干燥香料、肠罐盛细沙,这些罐子日后将与木乃伊一同入葬。
祭司会用纳特隆盐覆盖修炼者全身脱水。腹腔填入浸透树脂的亚麻布包、沙漠香料以及河马的小块牙齿。修炼者的全身涂抹由河马脂肪、蜂蜜、珍贵树脂及矿物质颜料混合的膏药,最后用写满河马语咒文的亚麻布条严密包裹,每裹一层祭司便会吟诵道锁魂咒。
最高等的圣人木乃伊有自己的大金字塔作为独立墓室,可以自主复活发出神谕或展现神迹;平民木乃伊被保存在集体墓穴,咒语简化,几乎无主动能力,需要被专门的祭司做法才能复活,且复活后还要经过仪式才能得到一些法力,不然就只是活过来的死人罢了。
除了信仰外,努特卡民族的法术体系也是建立在河马之上,认为河马是生命之源。世间万物都有一种对应的元素,不同元素对应不同法术。河马就不一样,河马体内聚集所有的元素,样样都不缺,所以河马是最会施法的生物。
努特卡民族的祭司都要学习河马语,模仿出河马叫声进行祈祷和施法:学徒要晋升为正式祭司的时候,师傅召唤出一只巨大的神河马,学徒被河马吞下去,身体在神河马的肠胃中消化分解,更好与河马体内的法力结合。
结合差不多后师傅就给河马挤乳,把学徒挤出来。紧接着师傅一顿施法,把学徒从奶乳状态恢复为人形。由于摄取了河马神力,所以学徒晋升为正式祭司。
祭司们使用的法杖是很多被割下来的河马尾巴撮合在一起,腌制晒干的大棍子。努特卡法术相信,河马法杖是要神力输入后,才可以使用技能。怎么神力输入呢?方法有很多,最简单的方法就是召唤出神河马,然后把神河马的奶乳抹在法杖上就可以积攒神力。
法师们用河马法杖发挥力量,但在一些情况下也可以自身发挥力量。把河马的奶乳抹在自己身上,将身体当做神力充能器,就可以自行运转法力了。但有个代价:法杖使用法力,那法杖都会长期磨损坏,如果直接用身体来使用法力,那么磨损就是身体了。
这些祭司的最高领袖是法老,据说他可以直接和河马圣王沟通。法老世代由涅伽达家族产生,这个家族的起源神话很奇妙:河马圣王曾下凡与一位人类女子生下俊美孩童,名为美孟奈。美孟奈从小就文武双全,作为战士四处征服,努特卡族的头人见美孟奈如此有才,便把大位推让给他。
在雄才大略的美孟奈率领下,努特卡民族征服整座赫比鲁地区,建立起首个集权王国。美孟奈成为历史上的第一位法老。美孟奈在位时间长达65年,可谓是励精图治。这位法老除了统一文字,建立官制外,还创建河马神教,祭司都由河马法师担任。
河马神教发展出完整的谱系,认为宇宙根本法则是玛特。玛特是什么呢?大概是一种无形的秩序。众所周知法律是人间的秩序,玛特又是宇宙的秩序,所以法老颁布的法律就是玛特在人间的秩序。玛特的具象化就是太阳神,法律的具象化就是法老,由此可以得出法老是太阳神的儿子。
河马神教认为人类作为不完美造物,体内元素混杂且不断流失,导致衰老与死亡。木乃化就是在此理论基础上的产物。
所谓的木乃伊修炼体系,就是通过一套严密的仪式,在死亡瞬间将灵魂与所有生命元素锁在躯壳内制造元素容器。修炼程度越高死后制成的木乃伊能保存的元素与意识就越多,在冥界获得的力量与地位就越高,能通过法术与现世产生交互。
修炼从生前便开始。修炼者会定期用新鲜河马奶乳沐浴肉身,注入河马的生命力,食用与河马共享生态的植物,饮用河马栖息的河水,让身体元素与河马趋同。
修行者每日吟诵河马语祷文,想象自己的内脏、骨骼逐渐转化为对应元素的圣物,心化火,肾化水,肺化风等。在祭司监督下,修行者要经历埋入沙土、火焰烘烤、深水闭气等极端环境,锻炼元素抗性与掌控力。
随着修炼者感到大限将至,或由大祭司判定其生命即将圆满结束时。神庙祭司就会将修炼者与一尊等重的纯金河马像置于巨大天平两端。通过增减香料、金属片,达到绝对平衡,表示自己的生命已与河马等值。
接下来祭司会扮演冥神,用鸵鸟羽毛与修炼者的心脏进行对比。若修炼有成,祭司会将提前准备的一颗轻如羽毛的玉石心脏进行替换,宣告其通过审判。
断气前修炼者念出完整的元素锁闭亡书,配合祭司进行锁闭仪式,从而将毕生修炼凝聚的元素力锚定在体内。
修炼者死后,祭司就用铜钩取出脑髓。因为在河马神教中,脑髓不能算作元素精华,需弃之。脑髓被掏空后,颅腔灌入融化的松香与河马奶乳混合物,冷却后形成内圣像。
除了被视为生命本源的心脏保留外,大部分器官被取出,分别放入对应元素圣罐,比如说肝罐盛水银、肺罐盛金粉、胃罐盛干燥香料、肠罐盛细沙,这些罐子日后将与木乃伊一同入葬。
祭司会用纳特隆盐覆盖修炼者全身脱水。腹腔填入浸透树脂的亚麻布包、沙漠香料以及河马的小块牙齿。修炼者的全身涂抹由河马脂肪、蜂蜜、珍贵树脂及矿物质颜料混合的膏药,最后用写满河马语咒文的亚麻布条严密包裹,每裹一层祭司便会吟诵道锁魂咒。
最高等的圣人木乃伊有自己的大金字塔作为独立墓室,可以自主复活发出神谕或展现神迹;平民木乃伊被保存在集体墓穴,咒语简化,几乎无主动能力,需要被专门的祭司做法才能复活,且复活后还要经过仪式才能得到一些法力,不然就只是活过来的死人罢了。









