个人意见:
所谓的“奥王快噶了”是一种基于多个理论的交叉引申。1)首先承认奥王是披甲了时间龙的精灵王(《龙破时你在何方》,《爱德华国王》),2)然后认为水晶塔与奥王的成神关系密切,3)然后注意到奥王成神时“教会了他的追随者如何逃出凡世”(《帝国的多种信仰》,反向印证前一条),4)然后认定水晶塔代表着所谓的傲特莫传统文化/奥王定义的文化,5)最后在湮灭危机里水晶塔倒了,梭默崛起——傲特莫传统的全面溃败,奥王道路的失败。
综合之后得出结论:奥瑞艾尔在凡世的影响力在衰亡,龙神的这个面相药丸。
不得不承认这里确实有一些“信仰维系神”理念的残余。接不接受全凭您自己的决定。
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塔洛斯支撑现世理论,是因为傲特莫提到了“从神话中删除暴发户塔洛斯。他的存在加强了公约之轮,并将我们的灵魂与这个位面联系在一起。”但是具体操作并不仅仅是“取缔信仰”这么简单(MK曾经提到了用奥弓射向光界爆头塔洛斯),取缔信仰也可能是“不仅从世界而且从可能性模式中移除人类,如此他们的想法就能被遗忘,从而永不重复”的保险措施。
从滚5的神龛和C0DA剧情来看,塔洛斯活得好好的。
实际上陆沉发生的方式也并不是“干掉塔洛斯-倒塔-瓦解现世”这个模式,我个人觉得《似乎是傲特莫对塔洛斯的评论》只是个alternative的点子。
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伊德拉不需要信仰来维持存活,这一点是确定的,MK亲口承认过。
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“奥瑞艾尔死后变成莫拉格巴尔”是您记混了。这个理论是“莫拉格巴尔是上一世龙王的尸体/遗留”。因为《神话黎明评论》和《维威克的三十六课》里提到了巴尔曾是黎明纪元统治 LYG 的蟹灵王,如果1)承认LYG是上一世,2)发现奴隶主巴尔与龙王的各种相似之处,我们可以在一定程度上接受这个说法——尽管实际上这个所谓的“尸体”在原文里其实是Ruby Man,所以我倾向于认为它是反映龙王残虐和死亡一面的迪德拉。
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目前关于灭世的剧情属于没有定论,从一些冷僻的资料(PGE2)来看,我倾向于认为本世代根本不会灭世。轮回被卡住了,所以各方的矛盾才会激化,然后产生不凋花的可能。