看到有人问张三丰是怎么确立自己的江湖地位的，应该就是笑傲这段原文
笑傲原文：三丰祖师到晚年时【剑术如神】，轻易已不使剑，即使迫不得已与人动手，也只用寻常铁剑、木剑，这柄“真武剑”是他【中年时】所用的兵刃，【扫荡群邪，威震江湖】，是一口极锋锐的利器。他兀自生怕给任我行骗了，再翻开那《太极拳经》一看，果然是三丰祖师所书。他将经书放还盘中，跪倒在地，向一经一剑磕了八个头，站起身来，说道：“任教主宽宏大量，使武当祖师爷的遗物重回真武观，冲虚粉身难报大德。”将一经一剑接过，心中激动，双手颤个不住。
中年用真武剑扫荡群邪、威震江湖，金书虽然没有历史记载甲子荡魔那么夸张，但是也算一份壮举了。
再就是开山立派创立武当，收弟子确立江湖地位，这里可以参考连载版设定：
连载版倚天：原来这壮士姓俞名岱岩，乃是武当派祖师张三丰的第三名弟子。张三丰直至【七十岁后】，【武功大成，方收弟子】，因之他自己虽已九十高龄，但七个弟子中年纪最大的宋远桥，也是四十岁未满，最小的莫谷声更只十余岁。
要知少林和武当武功，【各有长短】，【武当派中出了一位盖世奇才张三丰】，可是少林寺千余年的浸润传授，究竟非同小可
原文设定张三丰七十岁武功大有成就才收弟子，进一步确立自己的江湖地位，可能是前面的扫荡群邪给他积累了自己的江湖声望，才有资本收弟子开创和少林齐名的武当。
我觉得中年这个荡魔是必要的，因为那时倚天设定武学繁盛，如果没有江湖声望根本不可能在众多门派下立足
元代中土沦于异族，百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴，勉力自保，是以文事凋零，武学一道，反而更加光大。江湖间奇人异士，所在都有，比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世，【武功固更见精进】，而惊心动魄，可歌可泣之事，也是书之不尽。其中西域奇士，大都出于昆仑，而中土豪侠，【非少林、武当即属峨嵋】。但这是指其卓荦大者，【其余较小的门派山寨，又何下千百】。且说这一年是元顺帝至元二年，宋朝之亡，至此已整整六十年。其时正当暮春三月，江南海隅，一个三十来岁的蓝衫壮士，脚穿草鞋，迈开大步，正自沿着大道赶路。眼见天色向晚，一路上虽然桃红柳绿，江南春色正浓，那壮士却也无心赏玩，心中默默计算：“今日是三月廿四，到四月初九还有一十四天，须得道上丝毫没有耽搁，方能及时赶到武当山玉虚宫，庆贺恩师他老人家九十岁大寿。”