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9冒昧的问一下各位道友 还香道是真的吗 明眼看事时准时不准 一上供 家里经常招不干净的邪祟 做工也经常招 不做功没事一做功就招 真的是很苦恼 请问各位能否给个解答 谢谢🙏
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4有九宫道的道友吗?
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7如题,太神秘了,之前说是还乡道现在都叫儒教了
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20石家庄的同道,,速速求同道支援联系,我们家族断了传承法脉,求高人接引
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42还乡道的传闻很多!经文很杂!而且经文遗失的严重!大部分经都不齐全。要么就是很多人修改了!很多是后来人乱做的文章,不知所谓的文字。扰乱了道内的稳定!我想很多人都有心想重振本教,只是有心无力。我也深感无处下手!也许是时机未到吧! 如要振兴,需要有好文人,有此人得是明人,还得是好的明人!能看透天机,能问清根源!从爷家处,重领经文。并能有整和所有别门的能力!使经,礼,仪式等做到规范!道门得到发扬广大! 希望
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0求助一下各位道友 晚上半夜梦见有女生在纸上写她的名字 三遍 让我记住她的名字 本人也是女生 以前做梦都清楚的知道是在做梦 可这次就好像自己本来就在那个世界整个人蒙蒙的状态 也觉不出什么异常 我醒来之后 只模糊记得中间一个字 好像是“桂” 刚我朋友说是“鬼” 我现在是比较害怕的 不知道这是什么情况 劳烦各位大佬路过指点一下 (绝对不是噱头 不会那这种事乱开玩笑)谢谢各位 抱拳
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34问下各位 刚入门跑意有什么好办法不跑意嘛?麻烦各位给解答一下,谢谢🙏🙏🙏
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107《致还乡道道友一封信》 敬爱的道友们,我们的还乡道如今依然是秘密传教。非法集会风险很大,甚至已经有一些地方不信任和反感。一些地方的道友们明码标价的给缘主处理癔症邪病。还有一些地方的道友以自己或他人为明眼而冒充祖师传达法旨。我们道中的人绝大多数是老农民啊,发展至今有一些年纪中年和少年入道,道中多了文化程度高的人。我们目前需要这些文化高的人,因为他们可以为我们这些老农民讲解,说明白。不能盲目的修行,盲
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12你们都是修炼多久开的明眼啊,时间会很长吗
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1抛开三劫,扔掉违经,勤坐功夫,只传法度,不妄言妄语,不结社拿范。 或归儒或归佛或归道,取正教正经,留正心正念,方不断大道根本
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1有九宫的朋友吗?能聊一下吗
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0凡气色者,额上忽有气如尘抹者,名曰“医无休废”,六十日内死。 额上连发际黑气或白气,状如蚯蚓横起者,名曰“连天休废”,二年内死。 左右鼻孔黑气横过如虚气者,名曰“垂起休废”,不出六日死。 左右眼下如尘,黑气生者,名曰“灵光休废”,一年内死。 颐下拂拂如尘起,行连项者,名曰“缠命休废”,八十日内死。 印堂上有赤白色血者,名曰“毁禄休废”,受极刑死,九十日应。 鼻上忽忽,如尘起或如粉涂者,名曰“理狱休废”,主
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1灵宝无量度人上品妙经卷之一 《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》简称《度人经》,别名《元始无量度人上品妙经》、《灵宝无量度人上品妙经》等。传统上认为是玉清元始天尊所著,但实际是东晋末期葛巢甫等道士所编集的灵宝经之一。在道教中被奉为“万法之宗,群经之首”,对道教史影响巨大。这部经书不仅宣扬了道教的核心思想,还为后世道教文化的发展奠定了坚实的基础。被认为具有无边的法力,能够度化众生,给予他们智慧和功德。奠
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0九宫道名字释义:1941年李书田创“未来和平宗教会”,对“九宫道”之义有所阐述,且看他对“九宫道”之义的阐释。他说: 何谓“九”?“九字者,十字一钩也,即性九转弥勒祖,十字街前指迷途”,“一钩者即太公之金钩,何仙姑之笊篱,未来佛之九𨱑玉钥,因人生由先天降及后天,阴阳颠翻,用此玉钥、笊篱、金钩由坎宫提升离宫”。 何谓“宫”?“宫字者上边一画为老主爷,主爷两肩,右是无生父,左是无生母;以下有双口,上口为阳,
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1皈一道视此为炼丹之至要,要修炼“九转”才能结丹。对于“九转还丹”,它有具体论述: 第一转是双膝对盘,双手合掌当胸,以“心”率“目”,交凝于“印堂”之际。“印堂”在两眉之间。然后吸吸炁升到头顶“泥丸”处,再转入腹背“夹脊”。皈一道认为,脊中有管是先天之感,从脐至内肾再转至心窝,稍停,心、目复率炁从旧路转回至鼻孔放出。 第二转是端拱,左手在上,右手在下,双手如举揖。吸炁降到“尾闾”穿“夹脊”,从内肾到心
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3《弥勒救劫宝忏经》(简称弥勒经)、《王母娘娘救劫经》两经 合订成一册,约八千言,是李向善抄袭《藏秘法汇》编撰而成,宣扬末劫弥勒佛下凡救劫度人。捏称这本经出在山西平阳府岳阳县王家 庄村,说是“忽然雷声一响,石内崩出弥勒真经一卷,传于天下人民”。 《混元家谱卷》,六千言,五台山普济佛教会编印,讲述三佛治世,下凡东土度尽九十六亿皇胎儿女、返回天堂归家回乡。以及先天九宫道李廷玉为首的中央戊巳宫与他的徒弟八个卦
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0据记载:李修正、李向善在苍岩山传道时只立了一个“盘”,叫“瑞聚天盘”。 直隶总督李鸿章闻讯派兵剿办,“火焚了太皇宫瑞聚天盘,众头领保定府坐了大狱,死的死亡的亡同受可怜,所留下李向善金线不断”。 李向善于同治六年(1867)创“后天九宫道”后,才逐渐出现了“十八天”和“五会”的组织系统。 1.“十八天”“十八天”(即十八支)不是一下子同时出现的,开始时大概只有余九天、外九天、北九天、东北天四支。 道书中记:“一土女
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1还乡道有本资料叫《十步真功》,本来我有一本,后来丢了,实在惭愧,不知道众位道友有没有
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0三教歸一化意寶卷 《三教歸一化意寶卷》是一部反映儒、释、道三教融合思想的古籍,具有深远的文化价值和历史意义。它体现了中国传统文化中对于多元宗教和思想的包容与尊重,也展示了古代中国人对于宗教和谐共处的智慧。以下是对其内容的详细解析: 一、背景与来源 创作背景:该宝卷可能创作于清朝光绪年间,反映了当时社会对于儒、释、道三教融合思想的关注。 存在光绪19年(1893年)刘士魁等刊印的版本,由京都前门外聚文斋刻字铺出
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0云笈七签 云笈七签的主要内容涉及道教经典、修炼方法、法术以及道教哲学等方面,具体阐述如下: 1. 道教经典解释与阐述: 云笈七签中包含了对多部道教经典的解释和阐述,如《洞真金真玉光八景飞经》等,这些经典在道教中具有重要地位,云笈七签对其进行了详细的解读和传承。 2. 道教修炼方法与智慧: 云笈七签还涉及了道教修炼的方法和智慧,如通过定心、惭愧等心理修炼来达到入道的境界。书中强调了治心之要,认为惭愧是定心的关键,
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0皇极金丹九莲归真宝卷 《皇极金丹九莲归真宝卷》是一部道教经典,主要围绕内丹修炼和性命双修展开,融合了道教丹道思想与修行实践。其核心内容可能包括以下方面: 1. 金丹大道 强调以“金丹”为修行核心,通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等步骤,追求长生久视或返璞归真的境界。 2. 九莲归真 “九莲”可能象征修行中的不同层次或境界(如九转丹成),最终指向“归真”——即回归先天本源,与道合一的终极目标。 3. 性命双修 注重心性
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19我爷爷是道士我知道,什么道我长大还不知道,后来也就是前些年有人来家打听联系,后继无人学道,才知道是还乡道士,我爷爷在我六七岁就去世了,不过我还是记得他,看过他的书,虽然看不懂,他的书也许是别的道派书,透天机一本看不懂,入地眼一本是属于风水的,现在想想是看坟地的,看的都是图形文字我也不认识,什么牛形,蜘蛛形。还有符书,符书很多,看不懂,不过我父亲知道告诉我有阵法,请神请鬼之类的,医书有一些,有伤寒论
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1男性回春气功探秘 气功是祖国医学的宝贵遗产之一。在春秋战国时代称为“吐纳”导引等。 我国历代许多医学典籍中都有大量养生导引术的具体记载,例如,《内经》、《净明宗教录》、《养性延命录》、《诸病源侯论》、《千金方》、《外台秘要》等。 其中也不乏具有温补肾阳、练精举阳方面的导引术。只要选择切合自身情况和有效的导引术,长期坚持练习,心领神会,配合其他的扶助肾阳的养生之道,就可望收到效益。 (一)练精举阳秘功: 1.练
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148有的话回复一下 有事请教 谢谢
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103我们这里的还乡道是河北省永年县的。希望大家都说出来。好联系
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0我主持的贴吧,精彩不断,谈道论道不盘道,目的共同探讨,一起成长。
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0我们是圣帝老爷弟子
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99我是先天老爷弟子希望有缘人联系我
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132吧里有同道中人吗,我们家是还乡道的,只是没有明眼了,希望能找到同道中人,与道友建立联系。
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3有明眼的师兄吗 交流一下
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4修了,就脑子乱
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20你们问的这个问题令人质疑,你们是不是还乡道,道内人。何人收。何人引,何年。何月。你们是不是失传了,如果是这样要想修大乘纯属妄想势必登天还难。如若不是,想必行为不规矩检点,没资格入道,不传授给你们。敬请子省。改过自新自有人救。
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3690、老母训先天爷收元大事(“中天道”不是“中天教”) 癸巳年(2013)七月初九元明居士批下南瞻度元人法船开起,治世界度元人自性归天,先天爷收元祖治立宫卦,八卦门套九宫定下乾坤。诗曰:先天殿中爷正忙,忽闻母娘下天堂,急忙起身忙接驾,三跪九叩拜老娘。无生母下云盘来到中黄,中黄殿母找到木子先天,报事童传令官前面传话,有銮驾下灵山来到中黄。【下文读法:前三字,中三字,后四字】李廷玉先天爷起身参拜,无生母坐金銮上
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9江苏有没有还乡道的 可以交流交流一下
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1谁能跟我好好讲讲,去找能看事的人看了,只能看到家里有菩萨,看不到这位老爷啊,受过这位老爷的救命的恩惠,怎么会这样
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19咱们门里边去当家的家里时,怎么给当家的行礼,怎么称呼当家的?
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11有没有传承涉及五大座的同道朋友,留言或者私聊一下呗,我们这是全素供,初一十五和其他几个大节,欢迎留言